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讓理性思考插上“有文采”的翅膀
——考場議論文語言升格指導

2018-11-13 09:55:12北京豐臺二中陳金華
高中生之友(中旬刊) 2018年11期
關鍵詞:人類科學科技

○北京豐臺二中 陳金華

高考作文的評分要求分為兩大等級:基礎等級和發展等級。要讓高考作文獲得高分甚至滿分,考生就必須在完全達到基礎等級寫作能力的基礎上,保證發展等級寫作能力的充分發揮。高考作文在發展等級層面的考綱要求包含“深刻”“豐富”“有文采”“有創新”四個方面,其中“有文采”的具體要求為“用語貼切,句式靈活,善于運用修辭手法,文句有表現力”。優秀的文章,不管是什么文體,都追求內容和形式俱佳、思想與文辭并美。“有文采”的語言,能從語言形式上反哺文章的內容與意蘊,給文章增添色彩。

【文題展示】▲

閱讀下面的材料,按要求作文,不少于800字。

2018年1月31日晚,“月全食血月+超級月亮+藍月”三景合一的天文奇觀,引發觀看熱潮。其實,用天文望遠鏡看月亮這個懸掛在天空中的星體,人們會發現它長著一張坑坑洼洼、灰沉沉的“麻子臉”。

在中華傳統文化中,月的內涵很豐富,有嫦娥奔月,有中秋賞月,有清風明月……

以上材料引發了你怎樣的思考?請自選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇議論文。

要求:觀點明確,論據充分,論證合理。

【寫作點撥】▲

文題是典型的材料作文題,呈現為“材料+要求”的組合形式。文題中的“以上材料”共兩段,共同呈現出事物現象的兩個方面:一方面是科技、理性、真實、外在、美,一方面是人文、感性、想象、內在、丑。其中第1段材料又可分解為兩個小方面:一方面是自然景觀與生活現象,一方面是科技與理性認識。寫作要求中的重要提示為“以上材料引發了你怎樣的思考”,結合“自選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇議論文”的具體要求,可知文題強調的是理性認識與思考。“意在筆先”,寫作前考生應以材料第1段和第2段含意之間的關聯為基礎確定立意,形成觀點,這需要考生在審題時注意對材料的全面審讀和整體把握。

依據材料,立意可從以下幾個角度切入:

1.科技與人文,或理性與感性

材料第1段的重點在后半部分,講的是對月球的科學探索,屬于理性的認識與探究;第2段從“中華傳統文化”層面賦予月亮以人文內涵,屬于感性的情懷與精神。由此可從“科技與人文”或“理性與感性”的關系立論。

2.真實與虛幻(想象)

在材料第1段中,月球呈現的不管是三景合一的天文奇觀,還是坑坑洼洼的“麻子臉”狀態,都是客觀存在的,是真實的;而在第2段中,月亮在中華傳統文化中所具有的豐富內涵都是主觀想象的,是虛幻的。由此可從“真實與虛幻(想象)”的關系立論。

3.美與丑

材料第1段,以“其實”為界,前后呈現的是月亮外在層面的“美”與“丑”;第2段呈現的是月亮內在層面的“美”。由此可從“美與丑”的關系立論。

4.外在與內在

材料第1段主要體現的是月球的外在特征,第2段體現的是月亮被賦予的人文內涵。由此可從“外在與內在”的關系立論。

嚴格來說,單獨從材料第1段或第2段的含意中提煉立意也應算切題,但在立意境界上與綜合兩段材料立意相比要低得多。

【原文呈現】▲

科學當為幻想留下余地

○北京一考生

①傳統文化是蘊藏著人類原始幻想的朦朧美感與千年歲月洗滌后的溫柔。然而隨著科技進步,這種朦朧被打破了。當現代科學認為傳統是“幻想”“愚昧”,我們當如何應對呢?

②不得不說,科學是為人類的生活做出極大貢獻的。雖然三景合一的天文奇觀在天文望遠鏡中只是張坑坑洼洼的“麻子臉”,但這是人類探索精神取得回報的體現。人類是有前進和探求的欲望的,從“航天第一人”萬戶在椅子上綁上火藥開始,這種精神不斷得到發揚,終于,我們有了飛機,有了今日的美好生活。從社會進步的角度來看,科學探索是必要的。

③但科學與美學往往相悖。因為美學往往蘊含對朦朧意蘊的追求,而科學總是以明確的標準區分一切。蒙上紙、紗的窗很美,可科學創造了玻璃,不美,但很實用。古時的神話多來源于幻想,天有雷雨,于是人們幻想出雷公電母;月有圓缺,于是人們幻想出天狗食月……這些由主觀世界創造出的幻想名為“文化”,雖不科學,但很美。

④在人類由傳統社會跨入現代文明的過程中,人類一度試圖以科學毀滅文化,毀滅美,不給幻想留一點兒余地。西方人拆毀教堂,試圖將進化論的提出者捧上神壇;東方人破除孔教,試圖以現代化的西方文明迎接新紀元。其結果當然是信仰的空虛與道德的淪喪。《局外人》中的默爾索,洞悉神的無力與死亡的無足輕重,理性卻冷漠。人類試圖用工業文明征服自然,卻忘了“數罟不入洿池”的教誨,以致煙霾處處,病歿橫生。我想,我們沒有人愿意這么活著。

⑤事實上,那些綺麗的幻想是民族的根,也是文化的魂,不可動搖。因此,當以科學驅除愚昧,守護文化的精華,而不可以之打破美好的幻想。嫦娥奔月、清風明月是中華民族優秀傳統文化的組成部分,而清晰的望遠鏡是我們為民族探索未來、提升實力的手段。若后者打破前者,手段和目的倒置,我們就算對宇宙完全明了,意義也大打折扣。

⑥我們應當守住幻想,保護傳統,讓科學為幻想留下一處精神與文化發展的空間。

【升格建議】▲

上面的文章在立論、素材選取、結構安排及行文論述等方面都有可取之處,可判為二類文。這篇文章,除將“病疫”寫成“病歿”,出現“傳統文化是蘊藏著人類原始幻想的朦朧美感與千年歲月洗滌后的溫柔”這樣的病句,以及部分語句表意不清之外,在作文發展等級“有文采”的層面,還可加以修改。

首先,力求詞句靈動,豐富語句意蘊。這里主要從遣詞用語靈動和句式運用多樣化兩方面入手。如第①段中的“隨著科技進步”顯得單薄、生硬,若修改為“隨著時代潮流奔涌、科技日新月異”,則遣詞用語更顯靈活。又如第④段末尾“我想,我們沒有人愿意這么活著”,第⑤段末尾“若后者打破前者,手段和目的倒置,我們就算對宇宙完全明了,意義也大打折扣”,從強調文章觀點的角度出發,可以在句式上稍作變化,比如將其改為設問句或反問句,以加強語氣與情味。

其次,適當運用修辭,使文意增色。如針對第①段中的“當現代科學認為傳統是‘幻想’‘愚昧’”,可適當運用修辭,將其改為“當現代科學為傳統貼上‘幻想’‘愚昧’的標簽時”。再如第②段中“我們有了飛機,有了今日的美好生活”一句,氣勢稍顯不足,補充豐富一下,使之成排比句會更好。第③段可以綜合考慮修辭運用,使段落觀點得以闡明的同時,文采更出色。

再次,注意靈活表達,使情思豐盈。議論文寫作,雖以議論為最主要的表達方式,但并不排斥其他表達方式的運用。本文若能夠在議論的基礎上適當運用其他表達方式,同時注意體現一定的語言風格,文章的情思會更豐盈。如本文第⑥段,就可以化純議論語句為議論抒情結合的語句,使段落內容理性與情思兼具。

可修改的具體點當然還有,但基本上都屬于上面三個層面,這里就不一一列舉了。

【升格佳作】▲

科技當為幻想留下余地

○北京一考生

傳統文化蘊藏著人類原始幻想的朦朧美感與千年歲月洗滌后的溫柔。然而隨著時代潮流奔涌、科技日新月異,這種朦朧被打破了。當現代科學為傳統貼上“幻想”“愚昧”的標簽時,我們當如何應對?

雖然三景合一的天文奇觀在現代天文望遠鏡中只是張坑坑洼洼的“麻子臉”,但這是人類探索精神取得回報的客觀體現。人類有強烈的探求精神,從“航天第一人”萬戶在椅子上綁上火藥開始,這種精神不斷發揚,于是我們有了客運飛機,有了載人飛船,有了人造衛星,有了現代工業文明,有了今日精彩的世界。從人類自身發展的需要和社會進步的角度來看,科學探索肯定是必要的。

但科技與美學往往相悖。美學往往蘊含對朦朧意蘊的追求,而科技卻以明確的標準企圖冷靜地窺視世間的一切。蒙上紙、紗的窗,因美學與文化的元素,產生一種朦朧美;可科技創造了玻璃,雖然實用,但美變了味。古時的神話多來源于幻想,水有千尺,于是人們幻想出河伯龍王;天有雷雨,于是人們幻想出雷公電母;月有圓缺,于是人們幻想出天狗食月……這些由主觀意識創造出的幻想事物,名為“藝術”或“文化”,雖不科學,但很美,滋養靈魂。

人類在由傳統社會跨入現代文明的過程中,一度試圖以科學毀滅美,毀滅文化,不想給幻想留一點兒余地。于是西方人拆毀教堂,試圖將進化論的提出者捧上神壇;東方人破除孔教,試圖以現代化的西方文明迎接新紀元……但信仰的空虛與道德的淪喪等惡果繼續滋生。我們試圖用科技征服自然,卻忘了“數罟不入洿池”的教誨,以致生存環境日益惡劣,煙霾處處,水質變壞,植被減少,病疫橫生。難道有人愿意生活在這樣的環境中嗎?

嫦娥奔月、天狗食月這些綺麗的想象是民族的根、文化的魂。我們應以科技驅除愚昧,并守護文化的精華,而不可以之封堵美好的幻想,鏟除文化的源頭。雖然望遠鏡等科技是我們民族探索未來的渠道、提升國家實力的手段,但若科技封堵了文化或精神的幻想空間,手段和目的倒置,那么我們就算對宇宙所有的秘密都完全明了,又有多大意義呢?

守住幻想,留住美的空間,以文化為根,以科技為翼,我們的民族才能振翅飛向更遠的前方。

【升格啟示】▲

要在以理性思考為主的議論文寫作中彰顯文采,實屬不易。上述示例在解決了基礎等級問題后,再試著從“力求詞句靈動,豐富語句意蘊”“適當運用修辭,使文意增色”“注意靈活表達,使情思豐盈”三個方面著力,使文章在保留了議論文理性思考的特點時,在發展等級“有文采”方面有了較大的提升。這啟示我們,讓文章“有文采”可以從詞句靈動、修辭生動、表達靈活三個方面入手。其中詞句靈動既指寫作時用詞用語簡潔、準確,活潑不呆板,富于變化,也指句式運用多樣化,如融合長句與短句、整句與散句、常式句與變式句、肯定句與否定句等;修辭生動則指在不損傷議論文理性認識的基礎上,對語言結構和語氣表達等方面加以修飾,使文意增色;表達靈活主要指在寫作中能夠靈活選用或綜合運用各種表達方式,以及選擇恰當的語言風格,從而使文章認識豐盈、情思充沛。

還要注意的是,議論文的“有文采”主要體現為句式靈活、說理生動、寓情于理,而記敘文的“有文采”主要表現為描寫生動、細節鮮活傳神、景物或人物特征鮮明、富有畫面感或場景感,兩者是不同的。

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