傳承優(yōu)良文化還可以更走心

□張東鋒

手抄10萬字的繁體字課本，這樣的大學作業(yè)到底是為了磨煉內(nèi)功，還是在做無用功？這是日前一名揚州大學學生微信朋友圈照片引發(fā)的爭議。照片中，這位歷史專業(yè)的大一學生，坐在密密麻麻數(shù)十頁白紙黑字的作業(yè)中間，展示完成結(jié)果。對此，任課老師表示，自己在清華大學博士求學期間，抄書也占了學習的很大比重；作為老師布置這份作業(yè)的目的，是因為“抄寫的過程，也是自身知識積累的過程，能加深我們的記憶和理解”。

正如相關(guān)報道所列舉，類似的“繁體字抄書”作業(yè)，此前也有高校老師布置過。比如，2007年復旦大學一位老師在教授《國學經(jīng)典老子》課程時要求，106名選修學生必須用繁體字抄一遍《道德經(jīng)》，否則就拿不到課程學分；2015年浙師大人文學院一位老師在《中國古代文學》第一節(jié)課就布置作業(yè)：所有人任選一部古書，用豎排繁體抄寫并附上注釋，明確這將占到期末考核成績的40%，且字跡工整、注釋正確、抄寫完整、內(nèi)容較多會得到高分。很多中小學生都曾被老師教導：“好記性不如爛筆頭。”這突出了抄寫在強化學習記憶方面的重要作用。所以，如果說“繁體字抄書”作業(yè)一點用都沒有，顯然太過偏激了，然而，是不是也如另一些人強調(diào)的那么重要，特別是能夠“成為一個人的文化積累”“跟傳統(tǒng)文化相關(guān)的專業(yè)都應該如此”，同樣值得細加審視。

支持這種作業(yè)者，一個主要觀點是“潛移默化說”，即學生抄寫時認識并熟悉了更多繁體字，加深了對內(nèi)容的理解，有助于今后學習以及理解傳統(tǒng)文化。稍加思考一下人的學習過程和大學學習特點，不難發(fā)現(xiàn)這有點想當然。通常，學習上的“潛移默化”是一個長期積累的過程，不是抄一本書就能得到實質(zhì)性提升的。何況一旦是選修課，有人出于興趣愛好，也有人是為了“混學分”，抄起書來“有筆無心”就更談不上“潛移默化”。特別是，抄一本書就能得到40%課程成績，比起寫一篇過得去的論文來說，簡直太“省腦”了。報道提到，上述幾門課程全部學生都完成了這份作業(yè)，但并不能成為這種作業(yè)形式必要性以及具有“潛移默化”效果的真實反饋，因為只要強度適中，估計學生們十有八九都不會反對。至于有人提出鍵盤敲多了導致“手生”、抄書可以練字，就更無法成為“繁體字抄書”必要性的充足理由了。

抄書固然是一種學習方法，但將其作為一項學習成果來展示、夸大其重要性，甚至推而廣之，則難逃避重就輕、投機取巧之嫌。繁體字是傳統(tǒng)文化的一部分，但傳統(tǒng)文化的基因更多體現(xiàn)在學生們所學課程的字里行間，而不止于承載和傳達意義的文字形式。與其把時間精力浪費在抄一本書上，倒不如督促學生精研課程內(nèi)容，哪怕讀懂讀透一個篇章、一個段落。在這個過程中如果遇到繁體字不認識，學生自然會主動去學習；如果從文字中參悟了義理，倒更能激發(fā)學習興趣。大學人文教育不是小學生識字，理應更重義理的研讀發(fā)現(xiàn)，從中獲取心得感悟、形成觀點方法。動輒把抄書當作一個鄭重其事的學習過程，恐怕是任課教師的一己之愿而已。

激活和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是國家軟實力建設(shè)的重要組成部分，是當下的一個時代課題。近年流行的講國學、讀經(jīng)典，乃至電視上的詩詞大會、如果國寶會說話等，都是溝通傳統(tǒng)與現(xiàn)代的喜聞樂見形式。但有些似乎是把教育者的一己之愿推而廣之的做法，就很有形式主義的味道。比如，有高校面向全體學生舉行“漢服”畢業(yè)禮，乍看起來挺重視傳統(tǒng)文化，但如果仔細想想“漢服”是不是傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容，以漢文化代表中華民族文化是不是理解上過于狹窄，傳承傳統(tǒng)文化的重點是形式上的“復古”還是推動精神血脈的現(xiàn)代延伸，難免讓人看得莫名其妙了。