歌唱及其平衡建立的意義

彭健敏

（四川師范大學(xué) 四川 成都 610000）

一、平衡的意義

“平衡”一詞，在辭海中是這樣定義的：“幾股相互抵消的力作用于一個(gè)物體上，使物體保持相對(duì)的靜止?fàn)顟B(tài)。”而世間所有的事物都是一個(gè)平衡的獨(dú)特個(gè)體，而這種平衡，是一種內(nèi)在的。如果缺少了這個(gè)內(nèi)在的機(jī)制，那這個(gè)事物就是不完整的、不能長(zhǎng)期存在的。同樣，藝術(shù)形式也是一個(gè)平衡的個(gè)體。一個(gè)藝術(shù)形式能否長(zhǎng)期的存在或永不消退取決于它的平衡。歌唱作為一種特殊的藝術(shù)形式，它不借助于外物，而以自身作為樂器來演奏。而“歌唱及其平衡建立的意義”是指在歌唱中各個(gè)部分、各個(gè)機(jī)能互相作用的平衡。

二、歌唱的平衡

在歌唱中，最高的進(jìn)境是達(dá)到人歌合一，讓欣賞者欣賞到優(yōu)美的聲音。即是讓表演者用聲音來表現(xiàn)出情感，以情帶聲，達(dá)到共鳴。我們把追求美的、歌唱的過程稱之為不斷追求平衡的過程。而歌唱并不是一個(gè)孤立、片面的觀點(diǎn)，而是一個(gè)整體的觀點(diǎn)。我們要激發(fā)整體的、全面的功能，從而推動(dòng)各個(gè)部分的發(fā)揮，使每部分機(jī)能發(fā)揮它的最大功用。所以最重要的就在于不能只看片面、只強(qiáng)調(diào)一部分的功用，而否定了整體，我們只有把握歌唱的整體性，才能達(dá)到最大值。

三、關(guān)于歌唱平衡的綜述

之前，我瀏覽了大量的關(guān)于歌唱方面的書籍以及關(guān)于歌唱平衡方面的學(xué)術(shù)資料，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)共通點(diǎn)，它們只是單單地論述了歌唱的某一方面的機(jī)能表現(xiàn)，把每個(gè)部分分割開來研究，而沒有把它們之間聯(lián)系起來。而歌唱又是一門實(shí)踐性質(zhì)很強(qiáng)的學(xué)科，我們不能只依靠單純地歌唱研究理論或只是單純地藝術(shù)實(shí)踐，只側(cè)重于一方的話，根本不能很好地詮釋歌唱的實(shí)際的研究。哲學(xué)中有一句話說的很貼切：“理論來源于實(shí)踐，而實(shí)踐又反作用于理論；只有實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”所以理論與實(shí)踐都很重要，實(shí)踐需要理論的指導(dǎo)并促成實(shí)踐，而實(shí)踐最后要檢驗(yàn)理論指導(dǎo)的是否正確。兩者之間是相互輔助、相互交融的關(guān)系，少了誰都不行。

四、歌唱的本質(zhì)

歌唱是以人自身作為一個(gè)樂器，再由人通過被藝術(shù)化了的語(yǔ)言以及經(jīng)過學(xué)習(xí)的科學(xué)的發(fā)聲方式相結(jié)合，塑造出生動(dòng)活潑的音樂形象，表達(dá)出人們的思想感情的一門藝術(shù)。歌唱其實(shí)就是表達(dá)，它要表達(dá)出作品所講述的內(nèi)容與意義。在歌唱中，起著相當(dāng)重要的作用的就是身體各個(gè)機(jī)能的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)。不注重全面的平衡而只強(qiáng)調(diào)于一點(diǎn)只會(huì)破壞歌唱的全面協(xié)調(diào)性。“聲樂藝術(shù)自身所具有的整體性特點(diǎn)，決定了聲樂教學(xué)的整體協(xié)調(diào)原則。不論在制造歌唱樂器還是使用歌唱樂器進(jìn)行演唱的過程中，都離不開整體協(xié)調(diào)、平衡與統(tǒng)一，只有在教學(xué)中始終貫穿這一原則，才能使學(xué)生獲得正確的歌唱方法和聲情并茂的藝術(shù)表現(xiàn)。”

聲音的形成是身體各部分機(jī)能秩序建立的結(jié)果，只有各個(gè)機(jī)能保持平衡，歌唱者才能完美地掌控自己的歌唱時(shí)的狀態(tài)，自然、靈活、輕松地駕馭歌聲。而每個(gè)機(jī)能之間又是相互對(duì)抗、相互依存的，所以我們要把握住主要的矛盾，在它們的相互對(duì)立中找到平衡的點(diǎn)，就如同哲學(xué)中的觀點(diǎn)：“要用辯證的眼光看待問題。”所以我們也要用辯證的眼光去看待歌唱的各個(gè)機(jī)能，要建立健全完整的歌唱體系的觀念，不能再側(cè)重某一點(diǎn)，最后我們要建立完美歌唱的概念。

五、歌唱平衡建立的基本要素

關(guān)于歌唱平衡該怎樣建立，我們可以把眼光移向建筑學(xué)的平衡美的概念。首先，一個(gè)建筑的建立在于它要打好地基，其次才是在建筑的外觀方面，建筑的總體高度、顏色、樓間距、采光以及室內(nèi)的裝修風(fēng)格等，都屬于外觀即建筑的美感。所有的種種，我認(rèn)為都應(yīng)該在保持美感的同時(shí)而不忽略它的平衡，不能著重的突出某一方面，打破它們的平衡。同理，在歌唱中也如此，我認(rèn)為歌唱的平衡應(yīng)該包括以下幾方面：一是歌唱者的內(nèi)部和外部的平衡。內(nèi)部主要是從身體機(jī)能的各部分去討論在歌唱中它們之間相互的聯(lián)系還包括在歌唱中呼吸、真假聲、共鳴以及咬字等方面的平衡的一個(gè)建立。相對(duì)應(yīng)的，也要調(diào)適自己的心理狀態(tài)。而外部主要就體現(xiàn)在作品的風(fēng)格與演唱時(shí)的狀態(tài)，要將個(gè)人的特點(diǎn)融入作品的風(fēng)格，達(dá)到二者身心的統(tǒng)一，最終呈現(xiàn)出一個(gè)美的歌唱狀態(tài)。二者相輔相成，缺一不可。二是歌唱中各機(jī)能組織的平衡。共鳴、氣息、位置和咬字歸韻是歌唱的幾大要素，這幾者之間又要達(dá)到同一均衡，如果沒有做到這一點(diǎn)，就不會(huì)呈現(xiàn)出美的聲音。三是音樂情緒與歌唱之間的平衡。歌唱的終極目標(biāo)是要體現(xiàn)出音樂的美，表現(xiàn)出音樂的情緒，能夠打動(dòng)觀眾。

六、總結(jié)

歌唱平衡的建立是個(gè)永恒的話題，永遠(yuǎn)在探索中前進(jìn)。我們要總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，摸索出一條新的道路，在這條道路上我們要多次實(shí)踐，使情感與歌唱達(dá)到平衡統(tǒng)一。我們可以說歌唱就是一個(gè)體力活，我們?cè)谕低档厥箘牛荒茏層^眾看出來。我們所需要做到的就是在不被觀眾發(fā)現(xiàn)的過程中發(fā)出優(yōu)美連貫的聲音。

注釋：

①趙震民.聲樂理論與教學(xué)[M].上海：上海音樂出社,2002.