陸有富 文學博士,內蒙古師范大學副教授,碩士研究生導師,博士畢業于南開大學文學院,師從葉嘉瑩先生,主要從事古代文學、古典文獻學、學科教學(語文)專業的教學與研究工作。出版著作3部,發表舊體詩詞多篇,發表論文40余篇,主持國家社會科學基金項目、教育部人文社會科學研究青年項目、國家高校古籍整理委員會直接資助項目各一項。“國學基本教材”編委、“中華經典資源庫”講解專家,入選內蒙古高校“青年科技英才”計劃,2015年赴美國蒙大拿大學訪問交流。
唐·杜甫
玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天涌,塞上風云接地陰。
叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。
唐·李商隱
遠書歸夢兩悠悠,只有空床敵素秋。
階下青苔與紅樹,雨中寥落月中愁。
宋·柳永
對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風凄緊,關河冷落,殘照當樓。是處紅衰翠減,苒苒物華休。唯有長江水,無語東流。
不忍登高臨遠,望故鄉渺邈,歸思難收。嘆年來蹤跡,何事苦淹留。想佳人,妝樓颙望,誤幾回、天際識歸舟。爭知我,倚欄桿處,正恁凝愁。
古人有“悲秋”的傳統。肅殺的秋氣使人有生命落空的悲哀,人生諸多失意都與凄涼的秋氣并在一起,思歸之情油然而生。
杜甫《秋興八首》作于大歷元年(766年),此時時局動蕩,加之詩人晚年多病、知交零落,心境非常寂寞。開篇就將讀者帶入到一片蕭颯凄涼的氛圍之中,隱約可見杜甫對于時事的感慨。接下來詩人由蕭瑟的秋氣轉移到自己蕭條的身世,“兩開”,猶言自己度過兩個秋天。去年漂泊他鄉,而今年仍然滯留在這里,但是詩人沒有放棄回鄉,所以說“孤舟一系故園心”,這一葉孤舟是詩人心系故土賴以回鄉的唯一希望。如今秋意漸深,當地人已經開始趕制寒衣,白帝城城樓上傳來了陣陣搗衣聲,又喚起他對故園的思念之情。
李商隱《端居》則是寫秋日羈旅異鄉的思歸之作。遠書不至,歸夢難期,故云“兩悠悠”。次句口吻可想見作者在秋氣包圍中所忍受的凄冷寂寥。“敵” 字聲調、意義更可見詩人內心之哀感。“素秋”使人聯想到秋日景物的蕭瑟清寒。三、四兩句,詩人將視線轉移到室外,詩人自己的感情與所見之物交織在一起,更顯清寂落寞。“青苔”、“紅樹”在“素秋”之氣的侵襲下漸次凋零,也有詩人生命落空的悲哀。“紅樹”所代表的色彩之熱烈與“素秋”色彩之清冷形成了鮮明的對照,更加襯托出詩人內心中多維復雜的情感。
柳永《八聲甘州》上半闋興象高遠,詩人站在高樓之上,清秋之景盡收眼底,那種光陰消逝的悲感從“殘照當樓”四個字顯現出來。“紅衰翠減”的生命無常與長江水長逝無回的永存形成了鮮明的對照。下半闋寫男女間相思離別的悲哀,將秋士的悲慨與相思懷念結合在一起。詩人年華老大、落拓無成,一個“嘆”字蘊含多少辛酸悲感!“想佳人”一句則是從對方來寫,寫故鄉所愛之人也正佇立樓頭,盼望著自己歸來,運虛于實,情思纏綿。結尾又回到現實,轉進一層反照自身、照應開頭,將羈旅之苦、相思之情寫得深致低回。