高中語文三維目標(biāo)教學(xué)中情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)和社會主義核心價值觀的對接研究

劉張盛

摘 要：高中語文三維目標(biāo)教學(xué)中，情感態(tài)度與價值觀的教育是素質(zhì)教育的主要內(nèi)容，新課標(biāo)也明確指出此項目標(biāo)的重要性。而高中語文教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀教育的主要途徑，它有利于學(xué)生世界觀、人生觀以及價值觀的正確樹立，因此，在語文教學(xué)過程中教師應(yīng)該充分利用各種相關(guān)素材，將情感態(tài)度與價值觀和社會主義核心價值觀的相關(guān)要求都滲透在教學(xué)當(dāng)中，通過語文教學(xué)情感功能的強化，讓教學(xué)活動向“情感與知識交融”的境界發(fā)展。試對高中語文三維目標(biāo)教學(xué)中的情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)對接社會主義核心價值觀進(jìn)行研究，希望能有效促進(jìn)高中生樹立正確的社會主義核心價值觀。

關(guān)鍵詞：高中語文；情感態(tài)度與價值觀；社會主義核心價值觀；對接

一、三維目標(biāo)教學(xué)內(nèi)容及社會主義核心價值觀內(nèi)容概述

1.三維目標(biāo)教學(xué)內(nèi)容

三維目標(biāo)就是“知識與技能、過程與方法以及情感態(tài)度與價值觀”。這是新課程理念的一個目標(biāo)概念。它對教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)涵及其外延進(jìn)行了全面且正確的歸納總結(jié)，從教育科學(xué)角度對教學(xué)目標(biāo)的合成與區(qū)分、作用與地位以及達(dá)成與效力進(jìn)行了審閱及描述，這都有利于全面貫徹及落實教學(xué)目標(biāo)。情感態(tài)度與價值觀是語文人文性的表現(xiàn)，主要是對學(xué)生進(jìn)行文化浸染。

2.社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容

社會主義核心價值觀基本內(nèi)容概括為24個字，即富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。其中，富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，也是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)；自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，也是對美好社會的生動表述；愛國、敬業(yè)、誠信、友善則是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，也是我國公民基本的道德準(zhǔn)則。

二、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)和社會主義核心價值觀的對接策略

1.教師對社會主義核心價值觀及情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)的整體認(rèn)知

社會主義核心價值觀的正確樹立，首先要有積極的情感態(tài)度與價值觀，教書育人既是教師教學(xué)的宗旨也是其價值所在，其中，教書是過程，育人才是最終的目的。因此，在教學(xué)過程中，教師必須以正確的情感態(tài)度及價值觀作為自己教育教學(xué)的指導(dǎo)，重視社會主義核心價值觀在語文教學(xué)中融入的重要性，使學(xué)生對社會主義核心價值觀在整體上有一個正確的認(rèn)知與把握。

如，在設(shè)計教學(xué)的過程中，教師在做好常規(guī)的教學(xué)要點、重點、難點以及疑點的設(shè)計時，還應(yīng)該深刻了解文章的寫作背景及其意義，并思考引領(lǐng)學(xué)生真實體會文章情感的辦法。只有這樣，才能在教學(xué)的過程中真正激發(fā)師、生、課本三方的情感共鳴，影響學(xué)生的情感選擇。另外，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該保持精神飽滿、心情愉快的精神狀態(tài)，正如第斯多惠所說：“興奮的情緒使人激動，主動能將沉睡的人叫醒，生機勃勃的精神能夠鼓舞人心；有理有據(jù)的表達(dá)價值的選擇，才能傳播正能量，避免負(fù)面影響。”

2.在教學(xué)中滲透情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)和社會主義核心價值觀

現(xiàn)階段，將情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)和社會主義核心價值觀相結(jié)合，是中小學(xué)各階段教學(xué)的共同任務(wù)，因此，受各方面影響，高中語文學(xué)科在這一教育上與其他學(xué)科相比，占據(jù)了得天獨厚的優(yōu)勢條件。因此，語文教師應(yīng)該在日常的教學(xué)過程中充分利用這一點，做好學(xué)生的德育滲透工作，育才的同時還要育德，以期達(dá)到我們培養(yǎng)人才的目的：德才兼?zhèn)洹?/p>

如，李密的《陳情表》一文的教學(xué)，皇帝詔書言辭懇切、寵命優(yōu)渥，李密卻無法割舍祖孫之情及其養(yǎng)育之恩，因此向皇帝陳情“愿乞終養(yǎng)”。文章中將我國最傳統(tǒng)的忠與孝兩種感情緊密結(jié)合，就如蘇軾所言：“讀李令伯《陳情表》而不落淚者，其人必不孝。”因此，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該結(jié)合當(dāng)代中學(xué)生的歷史使命，引導(dǎo)學(xué)生對其進(jìn)行深入思考，如“在今天，中學(xué)生面對盡孝父母與盡忠祖國，其二者之間的關(guān)系應(yīng)該如何處理？”或“當(dāng)前我們最應(yīng)該做的是什么？”再進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識孝順父母、熱愛家鄉(xiāng)與效忠國家三者之間的關(guān)系，將當(dāng)前最應(yīng)該做的事情做好——盡孝。就像蘇霍姆林斯基所說，愛國的人首先應(yīng)該從愛自己的母親開始，這是建設(shè)個人情感的途徑，也是將情感態(tài)度與價值觀和社會主義核心價值觀相結(jié)合的必然過程。

3.在寫作訓(xùn)練中實現(xiàn)情感態(tài)度與價值觀和社會主義核心價值觀的結(jié)合

首先，將情感態(tài)度與價值觀教育作為作文教學(xué)的基礎(chǔ)。優(yōu)秀的文學(xué)作品都是作者情感的表達(dá)，其豐富的情感也是寫作的靈魂。學(xué)生應(yīng)該善于觀察生活中的真善美，積累生活素材，表達(dá)真情實感，這樣的作文能夠使作者的感情得到升華，情感得以豐富。

其次，教師在教學(xué)中對學(xué)生的寫作進(jìn)行指導(dǎo)時，要讓學(xué)生在寫作中將自己的真實情感表達(dá)出來。學(xué)生在寫作過程中會注意觀察各種社會現(xiàn)象以及各色事物等，從而引發(fā)對社會、對人生的關(guān)注與思考，推動情感態(tài)度與價值觀和社會主義核心價值觀的結(jié)合。

最后，在社會實踐中融合情感態(tài)度與價值觀與社會主義核心價值觀的教育。高中語文教師應(yīng)該注意，要讓學(xué)生走出課堂，以校園或社會為課堂，在社會實踐中樹立正確的人生觀、價值觀以及世界觀。在發(fā)展語文素養(yǎng)的同時，培養(yǎng)社會實踐及創(chuàng)新能力，將情感態(tài)度與價值觀和社會主義核心價值觀相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生加強社會公德、家庭美德以及個人品德等教育，并形成崇德向善、禮讓寬容的道德風(fēng)尚。

因此，高中語文三維目標(biāo)教學(xué)中情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)和社會主義核心價值觀相對接是十分必要的，因此，語文學(xué)科既是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的需求，也是人文性的內(nèi)在要求。只有這樣，學(xué)生才能健康及可持續(xù)地發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳戈，周義.將社會主義核心價值觀融入高中語文教學(xué)[J].才智，2014（20）：31，34.

[2]王海河.淺談高中語文教學(xué)中落實“情感態(tài)度價值觀”目標(biāo)的策略[J].學(xué)周刊，2013（8）：29.