新媒體環境下傳統民居文化傳承與發展

邢福生

民居，不僅是人們藏身之所，更是我們傳統文化的載體，具有極高的文化與藝術價值。無論是天井式建筑、院落式建筑、樓居式建筑還是窯洞等各種蘊含著地方特色的民居，無不體現了勞動人民的智慧和傳統的風土人情：北京的四合院里，完完整整的解釋了古代社會的尊卑、長幼；蘇州的私家園林里，優雅靜謐，江南水鄉韻味豐盈；桂北地區少數民族的吊腳樓，依山伴水，展現了桂北地區特有的民居文化。

一、傳統民居文化新媒體傳播現狀

民居文化的保護與傳承，不但需要政府良好的政策引導，更需要得到社會的共同關注和支持。在當前，新媒體對民居的良性傳播，無疑是向社會大眾展現其魅力與價值的重要渠道。然而，新媒體在傳播傳統民居文化、特別是少數民族偏遠地區民居文化方面還不盡如人意。

二、新媒體大環境下傳統民居文化元素的傳播內容

對新媒體而言，民居是一本淵博厚重的書籍，語言豐富，在以傳播信息“快、新、精”的新媒體傳播渠道中，對民居文化的傳播與推廣不能不能單純地停留在表面的玩和樂上，更應立足民居自身的文化內涵，挖掘民居的可創新性，實現新媒體推廣帶動傳統民居的保護與傳承。

(一)傳統民居社會故事

每個傳統村落里，其一磚一瓦、一門一窗，一子一石都充滿了歷史的韻味，記載了不同的歷史故事，代表了不同社會時期的文化。整理、記述并讓社會了解不同民居所承載的社會文化故事，剖析民居所代表的社會意義，使民居由此變得鮮活、有滲透力和感染力。山西喬家大院，借以同名影視作品《喬家大院》全方位記述了大院的人、物、景等各方故事，寓樂于教,響譽國內外；侗族鼓樓，承載了侗族文化的產生與發展，被譽為最能體現侗族傳統文化的精髓，成為民族最具辨識度的標志物。

(二)傳統民居環境攝影

攝影愛好者們通過自己獨特的視角記錄了不同傳統民居建筑、人文故事。百度搜索里面輸入“民居攝影展”，可以找到相關結果約285,000個。由此可見，舉辦攝影藝術活動已成為各地區為了傳播民居文化較普遍采取的方式。山西平遙，連續多年舉辦“平遙國際攝影大展”活動，借助各類新媒體的傳播迅速發酵，通過精美的攝影圖片展示了平遙的獨特風貌與文化，拉近了藝術與老百姓之間的距離，先后吸引了世界知名企業歐萊雅、鳳凰衛視等企業媒體的合作，達到社會效益與經濟效益雙贏的目的。

三、傳統民居文化傳承與發展的新媒體推廣策略

(一)系統規劃新媒體推廣策略

“酒香也怕巷子深”，再完美的傳播載體，沒有找到相同類型、可持續投放的平臺，無益于以卵擊石，因此民居文化借以新媒體的傳播，規劃媒體傳播策略至關重要。在新媒體發展迅速的大環境下，各地傳統民居信息以“刷屏”的方式不斷通過不同微博、朋友圈、空間等自媒體渠道進行攝影活動、旅游微電影、發現美食、網友活動等傳播，有個人心得分享，亦有單位的活動推薦，其共同點均是對所推廣的內容和方式缺乏系統的規劃。

無論是傳統民居社會文化意義故事、民居建筑及文化攝影、與傳統民居文化有關的系列紀錄片、還是美輪美奐的繪畫作品，我們應該將這些內容在專業媒體平臺進行持續的系統投放，以最大限度地對傳統民居文化進行深度曝光。比如利用電視、視頻網站、微信公眾平臺、微博等，實現全覆蓋同步式病毒式傳播，以最大限度增加傳播的受眾。但是，媒體的投放也需要講究策略，比如民居攝影可以在專業的攝影站點、旅游網站、騰迅圖片等進行持續投放，民居紀錄片可以通過專業的視頻網站、建筑網站、傳統文化故事網站等傳播，除此之外各地還可以建立起不同的官方公眾平臺，針對各自不同的傳統民居特色進行綜合、全方面的引誘式推廣投放。

(二)通過實體活動增強受眾粘性

為了加強傳統民居文化宣傳效果，除了對民居文化進行單方面的創作與投放以外，還需要通過持續性的舉辦各種活動增強受眾粘性。比如舉辦攝影節，可以在平臺上進行預熱，再開始正式進行作品征集，過程中還可以邀請一些攝影師進行民居攝影創作技巧講座、創作思路講解等，最后評選出優秀作品進行展覽和嘉獎；還可以舉辦大型畫家畫民居活動、組織高校藝術學生大型寫生活動等。通過這樣的活動可以提升各地傳統民居的外在形象，更加有利于民居文化的傳播；在寫生活動中，可以在各媒體平臺進行推廣，還可以利用學生的朋友圈進行傳統民居文化的病毒式傳播，除此之外學生的逗留還能給原住民增加額外的經濟收入。在不同地域的傳統民居中，可以挖掘當地文化特色，找到適合的推廣活動。

[1]熊澄宇.新媒介與創新思維[M].北京:清華大學出版社,2006:126.

[2]趙巧艷.中國侗族傳統建筑研究綜述[J].貴州民族研究,2011(4).