王牧羽
南宋馬遠(yuǎn)的《水圖》一直是我最喜愛的中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典之一。自2013年畫云以來(lái),一直有想法,想?yún)⒄铡端畧D》,畫一系列《云圖》,也還一直未完成。但是隨著不斷對(duì)馬遠(yuǎn)《水圖》的觀摩、研讀,慢慢對(duì)《水圖》本身產(chǎn)生了濃厚的興趣,包括筆法、意境,作者創(chuàng)作心態(tài)、環(huán)境、指向,等等。就有了一個(gè)大膽想法,用和馬遠(yuǎn)相似的筆法,卻是完全不同的墨法、水法,重新演繹水圖。這組對(duì)馬遠(yuǎn)《水圖》的方法論層面的重構(gòu),成為我近幾年水圖系列探索的開端,并延伸出了后來(lái)的幾個(gè)組畫,如“對(duì)話元四家組畫”“對(duì)話千里江山圖組畫”“抽象水文組畫”等。
我的方法是在生宣紙上,以馬遠(yuǎn)畫水紋的近似筆法,變墨筆勾線為闊筆水墨疊壓。利用生宣紙的特性,墨色筆觸留住,而水會(huì)洇出去。再緊接著覆蓋下一筆的時(shí)候,這個(gè)洇出去的水會(huì)排斥墨色的覆蓋,而呈現(xiàn)白色線的形狀。也就是說(shuō),水紋線不是畫上去的,而是水洇出去的。記得我最早在2011年開始的“邊緣系列組畫”里,就已經(jīng)很習(xí)慣用這樣水洇的痕跡來(lái)實(shí)現(xiàn)物象的造型和遮擋,我用那個(gè)方法畫了許多的雜樹和草地。到了2013年以后我在畫“云圖系列組畫”的時(shí)候,為了處理一個(gè)平面化的云背后的色塊,或者是天空或者是海面,要讓那個(gè)色塊既單純而又充滿豐富的質(zhì)感,我也十分注意用筆觸之間的水痕來(lái)制造更復(fù)雜的層次,也慢慢開始發(fā)現(xiàn)了這種語(yǔ)言獨(dú)立表現(xiàn)水紋的可能。這個(gè)洇出去的水痕,畫水墨的畫家大都熟悉,而用這方法畫水的難度,就在于控制速度、方向、粗細(xì)、濃淡,通篇布局,以及墨色由濃而淡,水紋由顯而無(wú)。
這種和古人完全不同的畫水的方法,被杭春曉先生表述為“以水為水”,即所表達(dá)之圖像與表達(dá)方法之間存在緊密的物質(zhì)轉(zhuǎn)換關(guān)系。古畫水紋都是用線條勾勒出來(lái)的,而我作品中的水紋,是完全靠水的物質(zhì)屬性,在生宣紙上擴(kuò)散出來(lái)的。我希望這里面能隱含一種對(duì)繪畫的看法以及對(duì)這種看法的重新檢討。古人用線條勾勒出的水紋,是古人用線條的語(yǔ)言去概況了自然的水,是對(duì)自然中物質(zhì)之水的一次人工翻譯。在這組作品中,我試圖將這種翻譯顛倒過(guò)來(lái),對(duì)古人以線條概況的水進(jìn)行一次重新的翻譯,翻譯的目標(biāo)是讓其回到水的物質(zhì)屬性。我這組作品的思考對(duì)象,不是自然“水”的物象,而是歷史上已經(jīng)形成的“水”的人工描繪語(yǔ)言。
古人講“致廣大,盡精微”,特別是唐宋時(shí)代,人們?cè)诟旧线€是崇尚“法度”和“理”的。對(duì)“理”的探究可以通過(guò)“格物”來(lái)“致知”。這對(duì)于藝術(shù)來(lái)講,我覺得就是在確立一種理性化的研究性方向。以審慎的方式,通過(guò)不斷地“格物”和“格我”,藝術(shù)家最終可以觸摸到藏在世界表面之下的更深層次的本質(zhì)和關(guān)系。在這個(gè)意義上的宋人繪畫也不應(yīng)該是一種能夠在表達(dá)形式上嚴(yán)格界定的視覺要求,而更多的是在藝術(shù)觀察、體會(huì)、梳理,表達(dá)的一整套方法和實(shí)踐過(guò)程中的某種相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、理性化的、思辨性的態(tài)度。
在現(xiàn)階段,作品圖像本身的意義都不再是我的主要關(guān)注所在。我就想以一種“解構(gòu)與還原”的態(tài)度,在反復(fù)體味和翻譯古人水紋的過(guò)程里,有機(jī)會(huì)再思考一次關(guān)于自然與文本,關(guān)于能指所指皆有不同的文本與文本之間,那些多重語(yǔ)言結(jié)構(gòu)關(guān)系。這過(guò)程讓我很著迷,我會(huì)樂(lè)在其中并堅(jiān)持延續(xù)。




