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2018上海雙年展: 在藝術新外灘,集體打造懷舊烏托邦

2018-11-23 03:06:06馬怡舟陳海平
南都周刊 2018年11期
關鍵詞:歷史

馬怡舟 陳海平

從空想社會主義創始人托馬斯·莫爾提出“烏托邦”的概念以后,人們對烏托邦的追尋就從未停止,并將其逐漸演變為一個不帶任何意識形態,只是存在于理想中的“完美社會”。

人們曾經認為烏托邦在未來,認為人類和科技的發展,總能帶我們抵達幸福的彼岸。然而,隨著物質文明的急速發展,精神上的焦慮,開始讓人們回溯過去。有些人選擇懷舊,將確定的歷史美化為“烏托邦”,從而使內心得到安慰。

在第12屆上海雙年展“禹步”上,我們看到了無數對歷史、對未來、對時間的探索。藝術家們通過不同的表達形式,向我們展現了主體在時間的長河中不斷回顧前行的圖景。他們心目中的“烏托邦”,并不局限于某個時間段,就如同在展覽底層的正中央,放置的那4000個由廢紙板組成的文字矩陣表示的,“前進一步,后退兩步;前進兩步,后退一步”。

回到過去

從小小的猿猴到現在幾乎稱霸地球,人類的發展經歷了數百萬年的歷史。當我們企圖在時間的長河中尋找答案時,歷史是不可忽略的一部分。但我們的歷史視野,不應該被懷舊所限定,藝術家通過回溯過去,試圖向我們傳達歷史真實的力量。

步入展廳,抬頭向上看,最大的裝置應該是博路斯帕·哈爾帕的“紀念碑”。這個從三樓懸掛而下的裝置,幾乎全部由被黑色條塊抹除內容的文件組成。這些文件其實都來自美國情報機構的解密文件。

藝術家通過對1948到1994年之間,包含14個國家的解密檔案細致分析,呈現了冷戰時期南美洲的畫面。“很多人都會覺得自己懂歷史,覺得歷史不就是知道什么時候發生了什么事。但當你看了這些文件之后,你會說不,我們不知道發生了什么。”哈爾帕這樣敘述歷史的價值。將解密檔案制成藝術裝置,本質上與雕塑有著異曲同工之妙,充滿著對消亡之命運的抵抗,以裝置鑄就了一部歷史。

當看見這些檔案被印在塑料材質上,并由透明繩索從高處懸掛起來時,觀眾不由產生了一種與宏大歷史對話的感覺。我們觸摸到的,不再只是冰冷地印刷在書上的歷史年表。事實上,如果你有耐心,可以嘗試仔細辨認那些檔案上密密麻麻的“碑文”。但即便只是穿梭其中,將自己淹沒于浩瀚的檔案海洋,也足以感受到紀念碑的宏大意象與真實記錄所塑造的靜默力量。

解構歷史

博路斯帕·哈爾帕選擇將歷史完整地呈現出來,以期引發我們的思考,但更多的藝術家卻選擇解構歷史,通過對歷史的再創造,直觀地去探討我們究竟能從里面獲得什么價值。

在展廳的另一邊,有一個巨大的西方啟蒙英雄后仰式銅像,和我們平時在街頭所見的雕塑并無二致。但很快,我的目光就被在雕塑上嬉戲拍照的人所吸引。西班牙藝術家費爾南多·桑切斯·卡斯蒂略異想天開地在雕塑上吊了一塊木板,讓每個前來的觀眾,都有機會在這個西方啟蒙英雄后仰的手臂上蕩個秋千。

秋千擺動的時候,我很自然地抬腿伸腿,仿佛我只是在一個普通的秋千上,然而在一旁的拍照和圍觀者,卻又提醒著我,這個秋千原本是個需要被仰視的雕塑。到底秋千是雕塑的一部分,還是雕塑是秋千的一部分呢?再想遠一點,如果將雕塑比作歷史,將我們這些嬉戲的人比作現在,那到底在這條無垠的時間軸上,誰又是誰的一部分呢?

帶著疑惑來到二樓,我看到圓弧形外墻上貼滿了人物肖像。那些肖像都沒有“臉”,或者說,他們的臉都一模一樣,甚至無法分辨其是男是女。它們僅僅代表著一張“人類的臉”,而不具有其他任何會引起普遍聯想的特質,這似乎顛覆了這個“看臉社會”通過判別五官構成的不同組合,來感知身份個體性和感情的模式。

亞歷山大·阿波斯托爾為他這組照片取名“劇中人”。一共由60張以過去20年委內瑞拉政壇人物為原型的肖像組成,每個肖像皆沒有真實的人物名字,只有政治、經濟、文化領域中特定的角色名稱,包括戴著防毒面具的戰士,西裝革履的政界精英,妝扮精致的上流名媛。

當歷史中的人們模糊了他們的具體面容,只能通過衣著來辨認其角色時,個體身份在歷史大背景中的作用,便自然地浮現了出來。看著周圍那一個個匆匆而過、形形色色的身影,再看看墻上單一突出的照片,現代社會中紛繁復雜的多元性別、女性主義等我們為之彷徨迷茫的邊緣問題,似乎也給出了某種答案。

未來的實驗

未來是不確定的,沒人知道下一刻會重復我們習以為常的生活,還是會發生什么意料之外的變故。這或許是有些人更希望將烏托邦寄托在“懷舊”上的原因。

但在一件事上,人們似乎擁有了未卜先知的能力——我們通過天文預測,能明確知道未來一千年里會發生的日全食日期。

于是在這次雙年展中,我有幸在自己有限的生命里,看到了未來會發生的景象。

推開上海當代藝術博物館(以下簡稱PSA)三樓外側的門,穿過露天的隧道,有著百年歷史的發電廠煙囪就在眼前,這個博物館的前身,正是南市發電廠。

抬頭向上看,煙囪頂黑漆漆的,略帶弧形,上面布滿了細密的小孔。假如再多些光,可以想象自己正在地面上仰望漫天星空。

日全食在正下方發生。雖然沒有失重感,但還是滿足了人類俯視太陽的愿望。順著螺旋形的走道一圈圈向上,看著地上那個圓盤越來越遠,走道構成了一個個同心圓,視線不自覺地便被引向了圓心——一個由125塊馬賽克組成的黃色圓盤。

這個黃色圓盤已經在美國和墨西哥的足球場、音樂廳中展出過三次,而“上海日食”則是它的第四站。藝術家巴爾加斯·盧戈邀請一組學生實時表演了未來一千年間,上海地區能夠觀測到的兩次日全食:一次發生在2309年6月9日,另一次是2635年6月7日。

“在整個人類歷史里,日全食在不同文化中扮演的不同角色,非常令人著迷。要對這個現象有所理解,也就是本質上要對太陽與月亮運行的軌跡有所理解,離不開兩個領域:科學和帶有儀式感的實踐。”巴爾加斯·盧戈認為日全食是最具主觀性的天文現象,因此對于他來說,日全食并不只是宇宙的一次巧合,它還將我們帶到一個集體儀式中——某種程度上與體育有些相像。

隨著黑色和黃色的正反面不斷翻動,無論是紙板底下的125個學生,還是回廊上擠滿的觀眾,都在共同分享著一份激動和期盼,這將素不相識的所有人都密切聯系在了一起。而這種感覺在這樣一個狹小的空間里顯得更加強烈,旨在模擬真實的觀看日全食的景象。

當然,你也可能有完全不同的感受,畢竟這是一個最具主觀性的天文現象。對于如今在世的人來說,除非有什么災難發生,這一生我們可能都無法體驗日全食了。站在充滿悖論的時間漩渦中,讓人不禁幻想幾千年后,日全食籠罩下的城市會是怎么樣的。而身旁熙熙攘攘,一同經歷這場儀式的人群,最終還是會將你拉回現實,著眼于人之一生所能占有的一張A4紙表格中。

從煙囪出來,回到底層,我發現從一樓到二樓之間,除了電梯外還有一個巨大的樓梯。時間尚早,這次我選擇步行上樓。氣喘吁吁地抵達二樓時,我的視線立刻被一片強光所吸引。這是一片純白的空間,步入其中甚至需要微微瞇起雙眼,好像是夢里走入天堂的樣子。

這是個360度的弧形房間,里面放置了360個時鐘,每一個都比前一個快4分鐘。而360個“4分鐘”,正好形成了24個小時。在一片寂靜里,你只能感受到一種讓人耳膜發脹的密閉感,還有那時鐘轉動時的滴答聲。

而其實,在這樣純粹的時間流動中,還隱含著空間的概念。360度塑造了地球的圓弧,而在這里,360個時鐘同時發聲,也意味著全世界的時間在這個場域中被同步感知。時間和空間并不是截然分割的兩個維度,在這里,我感到自己仿佛孤零零地站在了無垠的時間與空間的交叉點上,兩邊坐標正在無窮盡地延伸。

藝術新外灘

所以,烏托邦到底在何處呢?在這次上海雙年展上,無數藝術家從無垠的時間長河中提取了那些有價值的部分進行創造,然而這些創作所展現的矛盾迂回,真的指向了烏托邦所在之處嗎?如果它不在過去,也不在人類一路高歌猛進的未來,那到底在哪里呢?

走出PSA的大門,我依然是困惑的。

上海的11月已經很涼,黃浦江畔一片霓虹燈閃爍,回頭看看那根大煙囪,我突然想起書上記載的南市發電廠第一次發電的景象:1898年正月初一,30盞路燈在黃浦江畔太平碼頭至公義碼頭路段同時亮起,“幾疑朗月高懸”。

近百年過去,它旁邊又陸續建造起江南造船廠、求新造船廠、印染廠等一系列廠房,然而隨著工業時代的遠去,這些廠房許多都被閑置下來,南市發電廠也面臨著時代更迭的尷尬局面。

所幸,在2010年世博會上,發電廠被改造成了城市未來館。設計師在煙囪外加上了螺旋形鋼架構成的軌道,取名“太空艙”,并且運用了多種生態建筑的技術,如太陽能光伏發電、江水源熱泵。從此,來自各地的人們在這座工業時代的老建筑中,勾勒著世界未來的模樣。歷史、現代、未來在這座8層建筑中不斷地交融、碰撞。

而上海當代藝術博物館的構建,似乎是順應了“城市未來館”的理念,黃浦江沿岸無數的世博遺址以及老式糧倉廠房,都被改造為藝術館和工作室。這些帶有工業設計感的結構,還有室內的開闊空間,為藝術展覽和創作提供了絕佳的場所。因此,這個藝術片區吸引了大量的國內外藝術家,也帶動了上海民眾參與藝術的熱情。

在這里,我們絲毫感受不到當代藝術界的“高冷“:展覽的早鳥票是需要“搶”的,博物館的公眾號閱讀量是破萬的。當一家藝術館本身成為了品牌,實現“藝術大眾化”便不再是個遙不可及的夢想。

“PSA的展覽就是會讓人覺得很有意思,即使沒有接受過藝術建筑方面的專業訓練,看著海報和介紹就會讓人想要去了解的沖動。”還在讀高中的Amy關注了6個藝術館的公眾號。在她看來,這些藝術展的表達形式都非常多樣化,同一件作品會以手稿、圖片以及影像裝置等多種形式呈現,打破了藝術高冷的壁壘,讓沒有專業基礎的她也能和藝術家實現“交流”。

老廠房老發電廠變成了藝術新外灘,對于上海這座城市而言,是不是一座烏托邦呢?下定論似乎為時尚早,但這確實指向了更光明的方向。

矛盾、搖擺可能本身就是人類的常態、也是歷史演變的常態。藝術的未來,城市的未來乃至人類的未來究竟要去向何方,沒有人能夠預測。但我們所能確信的是,如果有烏托邦,它的坐標應該在未來,而抵達的通道則會在不斷地回溯歷史、反思自身中慢慢浮現出來。

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