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探析新課程改革下美術(shù)教師角色的定位

2018-11-23 01:36:48黃琴張軍
關(guān)鍵詞:角色定位新課改

黃琴 張軍

摘 要:2001年以來,中國基礎(chǔ)教育美術(shù)課程與教學(xué)改革不斷向前推進(jìn)。美術(shù)課程貫穿以人本的理念,突破基礎(chǔ)性、開放性、綜合性等特點(diǎn),注重自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)等方式。這就要求美術(shù)教師進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換,即教師和學(xué)生要建立一種新型關(guān)系,教師由原來的“獨(dú)奏者”的角色過渡到“伴奏者”的角色。教師的任務(wù)就是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和興趣,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題,并通過自己的實踐去解決問題,而不是塑造他們。文章在新課程改革背景之下以美術(shù)教師角色定位為基本視角,闡述了美術(shù)教師自身角色的轉(zhuǎn)變和在教學(xué)實施中的角色扮演。

關(guān)鍵詞:新課改;美術(shù)教師;角色定位

一、傳統(tǒng)美術(shù)教師和新課改下的美術(shù)教師角色的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)美術(shù)教育理念以教師為主體,不以學(xué)生為中心,以課本為中心,以課堂中心組織教學(xué)。教師在課堂教學(xué)中一直扮演著知識“傳授者”的角色。陳舊的課程模式使學(xué)生喪失對美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情,學(xué)生沒自主性,缺乏人文情懷和對美的更高的審美意識。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)過程一般是導(dǎo)入課程、講授新課、學(xué)生作業(yè)、作業(yè)展評,教師注重講授法、談話法,師生交流是單向的。然而新課程改革下的美術(shù)教學(xué)是在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上,以學(xué)生為主體,創(chuàng)造性地利用書本。教師由知識的傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,徹底以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)進(jìn)行教學(xué)。美術(shù)教師在教學(xué)中需要更加注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如:美術(shù)教學(xué)內(nèi)容與生活經(jīng)驗相結(jié)合。教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)可采用有趣的方式,可能會根據(jù)課程的需要走出教室到美術(shù)館、博物館或美術(shù)展覽會,讓學(xué)生自己親身體驗藝術(shù)的魅力,以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,防止學(xué)生覺得單調(diào)枯燥。同時將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起,強(qiáng)調(diào)知識和技能在美化生活方面的作用,使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的真諦。教師的職責(zé)不僅僅是讓學(xué)生學(xué)到知識,更重要的是要促進(jìn)每一位學(xué)生的健康成長。

在目前美術(shù)教學(xué)中,教師做范畫然后看著學(xué)生畫的模式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足課程改革后對于美術(shù)課堂的要求,這種邊畫邊講的方式逐漸在改變。課程改革強(qiáng)調(diào)了教師和學(xué)生的多重關(guān)系,出現(xiàn)了一系列亮眼的名詞,例如“學(xué)習(xí)的合作人”“學(xué)習(xí)引導(dǎo)者”“課程中的參與者”等,對老師,對學(xué)生以及師生關(guān)系有了新的定義。要求老師要將繪畫的知識和技能以及藝術(shù)情感的表達(dá)和正確的藝術(shù)價值觀等結(jié)合在課堂上。這就迫使很多傳統(tǒng)的美術(shù)教師,要從以前“授”的角色中跳出來,重新定位自己,變成一個“解惑”的角色,成為一個應(yīng)變能力強(qiáng)、思維敏捷、課程設(shè)計和實施都具有完整思維的執(zhí)行人。

美術(shù)教師扮演的角色有:第一,教學(xué)中的課程的設(shè)計者、教學(xué)組織者和課堂管理者。第二,學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識的引導(dǎo)者。第三,學(xué)生心靈的呵護(hù)者。第四,美術(shù)情感、審美觀、價值觀的培養(yǎng)者。第五,學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的解惑者。第六,美術(shù)教育教學(xué)的研究者。教學(xué)過程就是以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境中對出現(xiàn)的教學(xué)問題進(jìn)行研究。以在二十中學(xué)實習(xí)為例,在實習(xí)導(dǎo)師的指導(dǎo)下我在初一(5)班講了我的第一課。在準(zhǔn)備上課之前,首先是對上課的教材進(jìn)行分析并為課堂教學(xué)環(huán)節(jié)撰寫教案。在《春天的暢想》這一課中,我為調(diào)動學(xué)生興趣設(shè)計了一些視覺上的導(dǎo)課環(huán)節(jié)。通過加入音樂和大量的相關(guān)圖片來吸引學(xué)生的注意力,調(diào)動學(xué)生對這堂課的好奇心。這體現(xiàn)了一個好的課程導(dǎo)入是開啟這門課的“敲門磚”。同學(xué)們在觀看完圖片和視頻后,被大自然的魅力深深的吸引了,讓同學(xué)們感嘆到原來生活中的一些景物都有它們獨(dú)特的美,只是缺乏一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。熱愛生活也是熱愛自己,讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活中的美,去欣賞美的東西才能激發(fā)對美的向往,創(chuàng)造出自己獨(dú)特的美。其次,在講授新知識的部分我首先展示了傳統(tǒng)的中國畫,把能表現(xiàn)出春天不同風(fēng)格的名畫進(jìn)行講解,在欣賞吳冠中的作品《春如線》時,我用生動的語言講解畫中的點(diǎn)、線、面之間的關(guān)系,同時提出問題引導(dǎo)學(xué)生去探索名家是用怎樣的抽象語言來表現(xiàn)春天的。我把學(xué)生分成四個討論小組,在小組成員中派一名組員進(jìn)行發(fā)言其他成員做補(bǔ)充。學(xué)生討論積極性特別高,回答問題也非常踴躍。通過啟發(fā)他們,發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的答案都充滿著自身獨(dú)特的想法。學(xué)生們的思維是活躍的,甚至有一些想法都讓我很受啟發(fā)。在回答問題的環(huán)節(jié)上,有一個坐在角落有缺陷的不愛說話的男孩子在我講課的時候他一直低著頭,我走到他旁邊把剛剛同學(xué)們討論的問題又細(xì)心跟他講了一遍,我從他眉宇間的神色中看出了他也是想要和其他同學(xué)一樣去展現(xiàn)自我,去表達(dá)出自己的想法,但是由于自己的缺陷有些自卑便偷偷的隱藏起來了,于是我鼓勵他勇敢站起來表達(dá)自己并讓同學(xué)們?yōu)樗恼浦Γ従彽恼酒饋恚嗟恼坡曈忠淮雾懫穑淖旖锹冻隽宋⑿Γ_始說出了自己的想法,也就參與到課堂當(dāng)中來了。接下去又展示了關(guān)于表現(xiàn)春天的一系列藝術(shù)作品如:剪紙畫,版畫,油畫,水彩等等。以發(fā)散性思維去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索,用不同的藝術(shù)形式去表現(xiàn)同一個主題。最后,我把自己的作品也展示給同學(xué)們,迎來同學(xué)們的陣陣掌聲。在我看來這是老師和學(xué)生接地氣的一次互動嘗試,在融洽的氛圍中,師生都能以愉悅的心情共同完成課堂教學(xué)。通過這次課堂實踐活動,讓我更加深切的感到美術(shù)教師在教學(xué)實際中扮演的這些角色尤為重要,它關(guān)乎著每一位學(xué)生的成長。

二、新課程改革下美術(shù)教師角色轉(zhuǎn)換應(yīng)具備的素養(yǎng)

在中國古代就有了對教師素養(yǎng)的定位。從“師者,傳道授業(yè)解惑也”演變到今天,教師的職業(yè)道德素養(yǎng)變得更加豐富,也影響了我國社會主義現(xiàn)代化教育事業(yè)的發(fā)展。那么在新課改背景下對我們美術(shù)教師提出了哪些新的要求呢?為了順應(yīng)這些轉(zhuǎn)換我們具備哪些素養(yǎng)呢?

新課程改革下作為一名合格的教師,首先要有不斷研究和學(xué)習(xí)新的理論知識的意識和能力,才能夠更好地服務(wù)學(xué)生,服務(wù)教育行業(yè)。其次要有將理論知識的教學(xué)和科學(xué)方法結(jié)合的能力。科學(xué)的教學(xué)方法才是新課程改革的主題。除了這兩個能力之外,還需要更加扎實的專業(yè)理論知識和教學(xué)水平素養(yǎng)。教師的教學(xué)水平素養(yǎng)是在教學(xué)實踐中培養(yǎng)出來的,只要對自己的教學(xué)工作時刻保持積極的態(tài)度,他們的教學(xué)能力就一定會得到提高,基本功也會變得更扎實,并且很快會成為學(xué)校教學(xué)的中堅力量。有好的工作作風(fēng),再加上扎實的教學(xué)能力,他們的教學(xué)往往都是事半功倍。

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