以文化人與精神文明建設

劉經緯 任平

【摘要】“以文化人”是新時代黨中央宣傳思想工作和建設社會主義精神文明的重要舉措。切實履行“以文化人”，需正確認識以文化人的層次性和復雜性，厘清“以文化人”與社會主義精神文明建設的內在契合性，真正將“以文化人”運用到社會主義精神文明建設中。

【關鍵詞】以文化人 社會主義精神文明 教育引導 【中圖分類號】D64 【文獻標識碼】A

黨的十九大報告指出，“要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設社會主義文化強國”。建設社會主義文化強國首先需要提高全體國民對本國文化的自信，通過“以文化人”推動新時代社會主義精神文明建設，進一步提升國民的文化自信。

以文化人是建設文化強國的基礎

“以文化人”就是遵循文化育人的基本規(guī)律，以人為本，以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為媒介，以“化”為基本方式，借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化達到育人的目的。“以文化人”的實施必須把握文化育人規(guī)律，科學遴選優(yōu)秀文化，要充分利用我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，以達到漸進式育人的效果，使中華文化的內涵變得更為豐富，消除文化上的枷鎖，推動文化的持續(xù)健康發(fā)展。從國家命運和未來發(fā)展視角來分析，只有塑造正確的文化強國思維，借助于文化之力，對民眾進行正確引導，才能使他們對民族文化產生高度的認同和歸屬感。而基于個體思想道德發(fā)展視角來看，“以文化人”不僅能夠讓個體擴大知識面，還能夠更好地為其提供豐富的精神食糧，從而提升個體修養(yǎng)。

以文化人與社會主義精神文明建設內在契合

“以文化人”作為社會主義新時代我國精神文明建設的重要策略，其產生、原則、實踐路徑與社會主義精神文明建設高度契合。

首先，“以文化人”實踐理念源于社會主義精神文明建設。習近平總書記指出，“要更加注重以文化人以文育人，廣泛開展文明校園創(chuàng)建”。我國精神文明建設離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，社會主義精神文明建設不能脫離本民族傳統(tǒng)文化而開展。“以文化人”強調在文化育人環(huán)節(jié)，需要突出傳統(tǒng)文化的育人功能，同時要科學運用馬克思主義理論，注重馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的有機融合。

其次，“以文化人”與社會主義精神文明建設遵循共同的教育原則。就其本質而言，精神文明建設是一種價值教育活動，與其他教育活動有所不同：一是主體性。價值和需求具有緊密關聯(lián)性，前者對應的是客觀主體和主觀需求兩者之間的關聯(lián)度。在進行價值教育之時，必須要對接受教育對象的需求進行分析，使之得到更好滿足，才能為價值引導的成功奠定基礎。二是活動性。價值教育和個體的主觀需求關聯(lián)密切，這就意味著，這些受教育的對象需要具有主動性，這種教育對個體體驗更為關注。三是泛滲透性。價值是一種沒有范圍的概念，它會貫穿到各種教育活動之中。四是整體性。精神文明建設不可能局限于一隅，而是覆蓋整個社會。為此，我們需要借助于行政力量來全面推動，要全員、全過程、全角度、全面地開展價值觀教育。從價值觀教育和社會主義精神文明建設的特點來看，社會主義精神文明建設的原則與“以文化人”原則具有高度一致性。

最后，“以文化人”為社會主義精神文明培育找到了有效路徑。在我國精神文明建設過程中，需要將當前人類社會的諸多知識成果，尤其是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，作為社會主義精神文明建設的源頭活水。實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，需要充分發(fā)揮全黨全國各族人民的偉大智慧，也需要充分運用中華民族的偉大智慧。在我國社會主義精神文明建設過程中，堅定不移地以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為精神源泉，已經成為中華民族的重要共識。

堅持以文化人建設社會主義精神文明

第一，強化教育引導，堅持馬克思主義的立場、觀點和方法。“以文化人”強調在踐行社會主義精神文明建設的過程中必須采用引導的方式開展教育。在馬克思主義理論的指導下，充分運用馬克思主義內容和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠有效解決社會主義精神文明建設中存在的問題。對于我國傳統(tǒng)文化，在應用中要能夠消除傳統(tǒng)思想中不科學、不合理的部分，提煉有積極意義的內容，運用科學合理的部分，從而豐富社會主義精神文明建設內容。這不僅是“以文化人”思想創(chuàng)新的切實需要，同時也是將“以文化人”轉化成實踐內容的重要方式。

第二，加強輿論宣傳，提升主流輿論的指引力與傳播效力。黨中央十分注重新聞輿論工作，并將宣傳工作進一步上升到治國理政的高度，要求新聞工作必須要做好以下幾點：首先，要始終堅持黨性原則，要以社會主義文化作為工作核心，積極擴大影響。其次，創(chuàng)新引導模式。傳統(tǒng)的“填鴨式”教育模式已經很難適應當前社會主義精神文明建設需求，在教育層面，必須要注重方法的靈活性，通過生動的案例，來樹立精神文明的典型，如對優(yōu)秀黨員、勞動模范進行表彰，通過報告會的形式，號召廣大黨員和群眾向優(yōu)秀工作者、模范工作者學習，由此潛移默化地弘揚社會主義核心價值觀。在堅持“以文化人”建設社會主義精神文明的過程中，要堅定不移地遵循黨性和創(chuàng)新原則，不斷加強主流輿論的指引和傳播效力，從而大幅提高社會主義精神文明的凝聚力。

第三，增強文化的熏陶，提升傳統(tǒng)文化活動的實踐性。傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀內容的弘揚，并非具有抽象性，而是要落到實處，客觀地運用到生活實踐中。以傳統(tǒng)文化活動的開展為手段，強化傳統(tǒng)文化對人民群眾的熏陶。“以文化人”在培養(yǎng)社會主義核心價值觀時，需要充分發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日的文化熏陶功能。譬如端午賽龍舟、紀念屈原等活動，可以潛移默化地培養(yǎng)人民群眾的愛國精神;而在重陽節(jié)，舉辦敬老活動，則是對我國孝道文化的弘揚和傳承。

第四，鞏固實踐養(yǎng)成，形成價值理念和行動實踐的有機統(tǒng)一。在我國社會主義精神文明建設過程中，基于“以文化人”的策略來開展建設的關鍵在于實踐，最終實現(xiàn)人民群眾的價值理念和行動相結合，做到知行合一。知行合一，其中的“知”，代表的是人民群眾要對傳統(tǒng)文化中的道德規(guī)范精髓和價值有著深刻的領悟，針對其中的革命文化價值，要給予深刻的理解，并將其貫穿到價值教育之中，使之充分地發(fā)揮引導作用。“行”從本質上而言，是一種實踐，是讓人民群眾能夠自覺地踐行已經知曉的價值觀念，從身邊的小事情做起，進而營造和諧氛圍，使人民群眾自愿、自覺地樹立社會主義核心價值觀并付諸實踐。

第五，健全規(guī)章制度，完善以文化人、以文育人的保障機制。合理的制度是促進以文化人構建社會主義精神文明的根本保證，要充分落實“以文化人”的新策略，就需要構建完善、系統(tǒng)的制度。“以文化人”的核心任務就是要為建設社會主義現(xiàn)代化國家培養(yǎng)大量可靠和合格的接班人。只有這些接班人有著堅定的信念和一往無前的勇氣，并始終堅持社會主義核心價值觀，才能夠更好地推動和實現(xiàn)民族復興，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標。為此，必須構建完善的機制，對社會主義精神文明建設進行相應的規(guī)范，并使之與高等教育、社區(qū)文化、網絡文化進行融合，構建專業(yè)化的培養(yǎng)機制，為“以文化人”新策略的實施和實現(xiàn)提供關鍵性的制度保障。

（作者分別為東北林業(yè)大學馬克思主義學院教授;東北林業(yè)大學馬克思主義學院講師）

【注：本文系國家社科基金項目“習近平新時代中國特色社會主義生態(tài)文明思想研究”（項目編號：18BKS058）階段性成果】

【參考文獻】

①王巖：《新時代我國精神文明建設的基本理路研究》，《道德與文明》，2017年第6期。

責編/孫垚 美編/王夢雅