徐文彬
【關鍵詞】 學校管理;和善教育;教師;學生
【中圖分類號】 G627 【文獻標識碼】 A
【文章編號】 1004—0463(2018)12—0027—01
“和而不同”源自于孔子“君子和而不同”,是一種有差別的、多樣性的統一,它即暗合當今社會主義核心價值觀的要求,也符合學校地處雁灘,多種文化兼容并蓄、共同發展的現實。“止于至善”語出“禮記大學”,將“至善”作為教學的最高境界,體現了雁北人對“教”和“學”的不懈探索。
校園文化是以學生為主體,以校園為主要空間,以育人為主要導向的精神文化、環境文化、制度文化建設等為主要內容,以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。“和善”教育,作為一種基礎道德教育、行為養成教育、特色教育,正是一種回歸教育本真的教育良方。我們堅信,“和善教育”是一種教育實踐,“和而不同,止于至善”是“和善教育”的核心宗旨。
一、倡“和善”管理,塑至善之師
教師是立校之本,是第一資源,是實現學校可持續發展的重要保障。為塑造至善之師,雁北路小學倡導以人為本的和善管理理念。一是建立和善教育機制。學校以“和善教育”為基本導向,通過建立“剛柔并濟”的現代管理制度,規范學校發展,確保并促進學校領導與教師之間、教師與教師之間、教師與學生之間、學生與學生之間、學校與家長之間、學校與社區之間的相互理解、團結和睦、平等友好、和諧共處,形成一種讓人自強不息、奮發向上的和善氛圍。 二是激活和善教師隊伍。學校運用“鲇魚效應”激活教師隊伍,建立一套科學高效的管理機制,通過青藍工程、名校長工作室、名班主任工作室、教學比武、科研培訓等形式,團隊合作,整體提高,多方面、分層次、高標準提升教師專業隊伍,著力打造骨干教師。和善教育實踐,有效促進了教師的專業發展。
二、行“和善”德育,成君子少年
和善之興,有賴于育。對此,雁北路小學積極踐行和善德育,全面貫徹互助、互愛理念,開展以學生自主管理為核心、以互敬互愛和感恩教育為重點的道德教育,建立家、校、生“三位一體”的立體德育機制,培養學生良好的心理素質和德性品質。現就讀于六年級的學生小喻,在五年級是一個行為乖張、叛逆反常的孩子,令無數老師頭疼。面對如此棘手的學生,班主任張亞萍用愛心來感化、用智慧來引導。先是家校聯手,讓小喻的母親陪讀于教室,穩定小喻的情緒。其次,細水長流,每日有意無意的談心,課堂上的表揚激勵,大會小會的“夸張”贊美,并鼓勵周圍同學一起學習、玩游戲。如今小喻也成長為一名上課會舉手發言、遇到老師行隊禮、與同學和善相處的學生。
三、立“和善”課堂,育個性學子
一是構建“公正、理解、信任、開放”的和善課堂環境。為了公正、公平地對待每一名學生,學校加大校本課程的開發,開發出經典誦讀、十大工程八大禮儀、桌球訓練課程、硬筆書法、心理健康等多門課程,讓每一個學生都有公平、公正的機會展示自己。二是打造和善課堂學科模式。學校以課堂教學改革為載體,以有效學習為目標,以和善高效課堂為價值追求,以充分體現學生主體地位為著眼點,以自主學習、合作學習、探究學習為主要方式,積極探索構建校本化、個性化、多元化的課堂教學模式體系。和善教育思想倡導下的課堂模式,教師的作用隱性化,學生的主體地位顯性化,既讓學生獲得較高層次的成功體驗,真正成為課堂的主人,也讓每個教師體驗到教育的樂趣。
四、拓“和善”活動,建多彩校園
一是開展社團活動。校園有了文化,學校就有了深厚的底蘊;校園有了社團,學生生活就有了豐富的色彩。學校以讀書、科技、體育、藝術為特色,以多樣化的社團活動為載體,開展了一系列豐富多彩的校園活動,讓學生生活快樂且充實,為學生的未來發展打下了堅實的基礎。學校成立了合唱團、舞蹈隊、繪畫社、書法社、足球俱樂部等22個社團。學生可以選擇參加各種符合自身興趣的社團活動,最大限度地發揮出每一個人的個性潛能,增強學生的幸福感。二是營造書香氛圍。文化之氣淀書香,雁北路小學注重校園書香氛圍的營造,重視學生讀書興趣的培養和讀書習慣的養成教育;以教育教學改革為抓手,以經典文化為主題,以書香校園活動為載體,全面發展唐詩、宋詞、論語等經典文化讀本系列教材;以每年兩屆的校園讀書節為契機,開展“圖書漂流”、“讀書筆記展覽”、“我讀名著”、“作家進校園”等活動。三是形成家校互動。學校每個學期都會根據學生需要召開家長委員會議,邀請家長學習、參與和善教育思想文化實踐活動。在和善教育思想文化的感召下,成立了家長義工委員會,與學校一起為學生的發展服務。從校門口馬路上的護衛、放學排隊,到協助組織學校大型活動,家長義工的身影處處可見。同時,我們還利用假日組織團體親子研學活動,讓家長、孩子、教師在課外得到更深更近的了解與接觸,拓展學校教育的內涵與外延。
(本文系甘肅省教育科學“十三五”規劃課題《“和善”校園文化建設的研究》階段性成果之一,課題鑒定證書號:GS[2016]GHB0529)編輯:郭裕嘉