淺談漢字六書與識(shí)字教學(xué)

劉永動(dòng)

【摘要】語文教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容便是識(shí)字教學(xué)，學(xué)生總是寫不會(huì)字，即使寫會(huì)了過幾天又記不清了。其實(shí)那是學(xué)生沒有搞清楚漢字是怎樣一種文字，也沒有掌握規(guī)律。如果教師能從字理方向進(jìn)行分析，一定會(huì)使學(xué)生茅塞頓開。

【關(guān)鍵詞】漢字六書；識(shí)字教學(xué)；造字法

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

漢字是人類歷史長河中發(fā)明最早而一直沿用到現(xiàn)在的古老文字之一，屬于表義文字，每個(gè)漢字都蘊(yùn)藏著深厚的表義信息。那么，到底應(yīng)如何進(jìn)行識(shí)字教學(xué)呢？

這還得從漢字六書說起。漢字的出現(xiàn)有很多種說法，如洛神河圖說、個(gè)別超人造字說、欽定造字說等。而深究造字之理，你會(huì)發(fā)現(xiàn)漢字的發(fā)明絕非一人一朝一夕一舉而定，而是我們的先民們，在長期的生產(chǎn)實(shí)踐中，為了某種表達(dá)的需要，逐漸把一些可以表義的符號(hào)約定俗成地固定下來，并逐漸豐富起來，就形成了完整的表義符號(hào)系統(tǒng)——漢字。而后人總結(jié)古人造字之法，即漢字六書。早在1000多年前，許慎在《說文解字》中就總結(jié)了古人的六種造字法：象形、指示、會(huì)意、形聲、假借、轉(zhuǎn)注。嚴(yán)格地說，這六種造字法當(dāng)中，只有前三種是真正意義上的造字法，而其余的三種只是用字法，或者說是造義法。先說象形造字法，例如“山、水、石、馬、羊、日、月”等，就是描摹事物之形象造字，具有首發(fā)性，故而是一種不折不扣的造字法；再說指示造字法，例如，“本”字是用“一”來強(qiáng)調(diào)出“木”的根，就是“本”的意思：“根本”；“刃”，用“、”強(qiáng)調(diào)出“刀”的關(guān)鍵部分就是“刃”，這也是一種真正的造字法；還有會(huì)意造字法，例如“尖、塵、眾、森、疑”這些字，就是會(huì)意法所造的字。上小下大即是“尖”；小土即是“塵”；人多是謂“眾”；獨(dú)木不成“林”，多“木”就叫“森”；“疑”字其實(shí)就是一幅狩獵圖，一把刀“匕”，一支箭“矢”，一根“矛”，下面是“走（跑）”，綜合起來就是如果遇到一只獵物，當(dāng)你還在猶豫是用“匕”刺還是用“箭（矢）”射或者用“矛”戳?xí)r，獵物早已“走（跑）”掉了，所以“疑”就是“舉棋不定”之意。這些字都是匯集幾個(gè)單字，集合成新字新意。故而是一種造字法——會(huì)意造字法。

以上三種造字法，所造之字有好大一部分是獨(dú)體字，且都具有首發(fā)性，所以是真正意義上的造字法。形聲造字法，因?yàn)橄笮卧熳址ㄔ斐龅淖址浅Ｓ邢蓿貏e是抽象事物更不好描摹出來。例如“思想”，怎么描摹？“想”上面是“相”表音，下面是“心”表義，“想”離不開“心”，而上面的“想”在前三種造字法的基礎(chǔ)上逐漸固定下來并已經(jīng)有了一定的表音功能，所以就用作“聲旁”。而“形（義）旁”才是表意的。所以用這種實(shí)質(zhì)意義上的“組字法”組出的字，就無疑成為漢字的一個(gè)非常大的隊(duì)伍，幾乎占了漢字的90%以上。

那么，這么多的形聲字有沒有規(guī)律可循，有。如“腿、腦 、脛、肺、臟”等，與人體有關(guān)的字大都帶有“月”字旁，這是為什么呢？原來這個(gè)“月”字在古代是“肉”字，例如：“炙”是“用火烤肉”，即“炙”。所以，與人體有關(guān)的字帶“月”字旁就不足為奇了。

剩下“假借”“轉(zhuǎn)注”，就是完全意義上的用字法。因?yàn)檫@兩種造字法，并沒有使?jié)h字在總量上有所增加，但同樣豐富了漢字的表義性。前面說過這兩種只能屬于造義法。如“來”古同“麥”，借來表“行來”之意，后專表“行來”之意，不再表“麥”字義。這種“劉備借荊州——有借無還”的用字現(xiàn)象，不管怎么借，漢字的總量并沒有增加，只是意義更豐富了。還如：學(xué)習(xí)古文時(shí)，有那么多“通假字”就是屬于用字法。正如魯迅所說：“地上本沒有路，走的人多了也便成了路。”用的人多了，也便有了新義。只要深究其理，掌握漢字的音、形、義，并正確運(yùn)用之，其實(shí)也不過如此。到底如何進(jìn)行識(shí)字教學(xué)？

一、深挖漢字隱藏的表義信息，余味無窮進(jìn)行識(shí)字教學(xué)

通過對(duì)漢字的造形，隱含信息的理性分析，既能改變過去靠死記硬背識(shí)字的狀況，又能提高識(shí)字興趣，何樂而不為呢？例如“疑”，一只獵物跑過來，用的是“矢”“匕首”“矛”里什么工具去捕獲它，容不得“疑”。“疑”就跑掉了。這個(gè)“疑”就像一幅畫，再現(xiàn)了我國古代先民們狩獵的場景，也昭示了先民們不斷發(fā)展的生產(chǎn)力的成果。工具已經(jīng)由更早期的石器變成“箭”“匕首”“矛”了。

二、分析漢字的內(nèi)涵，正確進(jìn)行識(shí)字教學(xué)

每個(gè)漢字都是經(jīng)過多少人不斷地運(yùn)用、總結(jié)才定型為目前的字形。在這個(gè)過程中，漢字的圖畫性不斷減弱，而符號(hào)性不斷增強(qiáng)，如不加以認(rèn)真分析就可能出現(xiàn)錯(cuò)誤。例如“采”是一只“手（爪）”伸到“木”上去，義為“采摘”。而好多人把它寫成“丿”下面一個(gè)“米”字，這就錯(cuò)了，而且也無法釋其意。

三、多查字典，掌握字的本義，從根本上進(jìn)行識(shí)字教學(xué)

任何一種文字，都是一個(gè)開放性的符號(hào)系統(tǒng)。漢字也一樣，它在長期的發(fā)展過程得到了不斷發(fā)展與完善，有些字的意義也得到了不斷引申、比喻，甚至擴(kuò)大、縮小、轉(zhuǎn)移，而字的本義不會(huì)變。只有牢固掌握字的本義，就會(huì)舉一反三，觸類旁通，提綱挈領(lǐng)地掌握漢字，得到牢固識(shí)字的目的。略舉幾例：“西”本義為“鳥在巢上”，后引申，因鳥在太陽落山時(shí)歸巢。所以，就引申“西”表示“太陽落山的地方，與東相對(duì)”。“東”是“太陽爬上樹梢”即“日”爬上“木”，義為“太陽剛升起”，故而“太陽升起的地方”稱為“東”。如果弄不清字的本意，恐怕你很難理解“西”“東”為什么這樣寫？類似的現(xiàn)象比比皆是，我們要勤查字典，這樣識(shí)字就能事半功倍、舉一反三，甚至舉一反十、反百，得到快速識(shí)字之目的。

參考文獻(xiàn)

[1]裘錫圭.文字學(xué)概要[M].北京：商務(wù)印書館，2013.

（編輯：張馳）