陳歡
摘要:大學生支教是目前大學生社會實踐活動中最具代表性的志愿活動之一,既響應政策號召形成了相當有效地社會效益,也在很大程度上鍛煉了大學生的能力,發揮了人才優勢。但是,隨著大學生支教的深入發展,大學生支教的機制、支教的持續性和效果有限性方面呈現出了許多亟待解決的問題。本文以長安大學為例深入分析大學生支教現存的問題并給出了相應的提升策略。
一、研究背景及意義:
1.研究背景:
隨著社會觀念的變化和國家政策的支持,我國的教育事業取得了突飛猛進的發展。但是,由于地域、經濟條件、民俗觀念等條件的限制,許多身處教育落后地區的孩子不能接受到良好的教育。黨的十九大提出要優先發展教育事業,推動城鄉義務教育一體化發展,高度重視農村義務教育,辦好學前教育、特殊教育和網絡教育。如今,許多大學生響應國家“三支一扶”“西部計劃”政策的號召,投身到支教的公益事業中。
2.研究意義:
在國家實行撤點并校政策的背景下,師資不足情況依舊存在,特別是具有大學學歷的師資嚴重不足,而大學生支教可以作為一個有效的補充途徑。以長安大學為例,截至目前有超過20個志愿服務團隊開展支教活動,近五年來的服務時長達22萬小時,支教地點輻射陜西、貴州、甘肅等多個省份及地區。
隨著大學生支教規模的擴大和內容的不斷深入,許多問題也相繼凸顯出來,針對大學生支教的深入研究與問題解決刻不容緩,只有真正認清大學生支教的現狀,才能切實推動大學生支教公益事業的發展,緩解我國現存的教育問題,促進社會的和諧發展。
二、國內外研究現狀:
目前,關于大學生支教的研究主要集中在以下幾個方面:
1.關于大學生支教模式的探究。
2.農村支教志愿服務新模式探究。
3.關于大學生支教對農村基礎教育的影響。
4.關于大學生支教的現狀調查,以大學生短期支教為主。
5.在大學生支教活動中,社會工作介入的優勢探究。
6.新形勢或信息社會背景下,大學生支教對大學生自身影響的思考。
但是,大學生支教呈現出的問題相對復雜,站在志愿者角度,志愿者的選擇與培訓機制,大學內部支教活動宣傳的到達率、志愿者傳播機制等問題都是亟待發掘和尋求解決的問題。
正文:
一、大學生支教的背景及發展現狀:
我國現階段的支教事業還不夠成熟,部分缺乏科學理論的指導,尤其是大學生自身素養、思想水平不高,以及對困難的準備程度不足,導致支教行為的質量參差不齊;其次,無論是長期還是短期支教,均缺乏后期的跟進與反饋,不能確保孩子們的持續性受益,對支教效果的好壞也沒有統一的評判標準。
與此同時,社會上對支教動機、支教意義、支教效果、支教后續影響的質疑聲也越來越大,認為許多大學生支教目的不純,私心過大,也不能真正做到為孩子“傳道、授業、解惑”,甚至有言論稱“大學生支教是大學生自己的狂歡”。
二、學生支教持續性及效果呈現的不足:
1.大學生支教活動機制有待改善:
(1)支教渠道少:
目前我們熟知的大學生支教渠道有兩種類型:
一類是以大學生三下鄉為代表的政策主導型或高校團委推動的支教形式。這種形式的支教,活動規模大,政策支持力度大,資金保障力度大,但是由于政策引導型的支教活動往往感召力度不大,因此參與支教的大學生帶有較濃厚的功利性,支教的效果有限。
一類是社團組織型的支教形式。這種類型的支教活動形式更為靈活,公益性、影響力和感召力也更強,但是迫于實際的資金支持壓力,活動難以為繼,現存的活動規模也相對較小。
以長安大學為例,現存的支教渠道僅有政策主導型的大學生三下鄉和社團組織型的“四點半課堂”“暑期支教”等。由于一些現實性因素影響,支教的持續性和效果也值得仔細考量。
(2)傳播渠道少:
大學生了解并參與支教活動的渠道較少,一般有以下四種:一是學校組織的大型宣講和動員活動;二是各級組織進行的現下宣傳推廣,一般以傳單、海報、地推帳篷的形式出現;三是朋友圈或者空間的宣傳推廣;四是朋友介紹。
顯然,在信息爆炸、傳播方式多樣的現代化信息社會,像這樣大多為口口相傳的傳播手段所達到的效果極其有限。
(3)志愿者選擇和培訓機制有待改善:
據調查所知,大學生各級支教志愿者招募一般會經過兩輪面試,面試內容中涉及專業性的問題較少,面試官一般是擁有同樣身份的在校大學生,一旦確認后,也很少會進行相應的專業性培訓。
因此,志愿者的選擇和培訓機制也是亟待改善的問題。
2.支教內容與實際需求不對口:
不對口的原因有以下幾點:
第一,參與支教的大學生很大一部分都是懷著一顆對公益的熱忱之心和鍛煉自己的學習心態去參與支教活動的,因此只有單純的熱情而缺乏實際經驗。而社團組織性的支教團體也都是因為熱情聚集在一起的,他們所主導的支教活動形式也相對缺乏科學合理的機制。
第二,在我們的調查中發現,志愿者中家鄉在縣城和城市的人所占比例在70%以上,因此在他們的記憶和經歷之中,有關于農村教育情況的了解較少,更不必談對于這些地區孩子的教育需求情況的了解。
3.支教活動感召力度不夠,大學生參與支教的功利性目的過強:
我們了解到,大學生參與支教的原因大多基于以下幾點:
第一、為了鍛煉自己,增長才干。
第二、基于公益活動,支教活動的熱情。
第三、從小生活在城市中一部分大學生志愿者來說,他們對于農村生活充滿好奇與向往,希望去體驗生活。
第四、參與學校各種形式的志愿支教活動,可以獲得相應學分,完成學校要求的社會實踐任務。
由此可見,很多大學生參與支教的初衷首先從自身角度出發考慮問題,功利性、目的性較強,這也必將影響支教活動的持續性,造成支教活動的效果有限性。
4.支教的持續性較差:
在支教結束后,很少有人會在支教結束后關注并進行其他活動改善支教學生的情況。其余的人并不多做關注,支教活動結束之后便將一切拋諸腦后。好一點的會與當地孩子或者家長有聯系,但僅此而已,沒有任何支教后續活動。
由此可見,大學生支教活動的持續性和效果有限性都值得深思。大部分人認為大學生支教最應該為他們帶去廣闊的視野,因此,如何實現這一美好期望也是大學生支教應該考慮的問題。
5.公益理念起于幼年、起于小事:
世界觀、人生觀、價值觀是貫穿一個人一生,知道人一生的理念,三觀是伴隨著一個人的成長過程而不斷形成的,一般在青少年時期就已基本確立,并且指導著人認識世界、改造世界的活動。
大學生支教大多是在進入大學之后才逐漸深入了解的,而一個人年少時的關鍵一般更會深入人心,指導社會實踐活動,因此,大學生的支教意識、公益意識都應當不斷加強,只有形成了這樣的意識和觀念,他們才會在日后不斷投入實際行動,踐行公益理念,甚至發起和領導支教活動。
三、大學生支教持續性及成果有限性的提升策略:
1.明確身份意識、責任意識:
教育資源不均衡是社會面臨的現實性問題,義務支教有相當大的社會需要。調動大學生參與志愿支教活動的積極性,發揮人才優勢,取得雙贏,是絕對合理有效的機制。
但是,各活動主體應不斷地傳播合理的支教理念,喚起大學生對于參與公益活動的熱情,明確大學生的社會責任,倡導積極主動的參與支教活動,盡量避免功利性、目的性的吸引機制。
2.嚴格準入制度,完善志愿者培訓機制:
大學生雖說具有相對身后的知識素養暑假來臨之前,但并非所有大學生都適合參加暑期支教活動。因此,應組織專業人員對報名的大學生志愿者進行嚴格資格審查,全面考察他們的身體素質、心理素質、專業知識、志愿服務能力、支教動機和理念等,并擇優錄取,進而組織專業的支教培訓,這樣才能保證組建具有專業知識和志愿服務精神的支教志愿者隊伍。
3.聯絡機制, 避免教學流于形式:
大學生支教時間短暫、精力有限,這是不爭的事實。相關部門要著手建立大學生支教服務的長效機制,對支教進行長期規劃,積極聯系有關高校,有計劃有組織有針對性地進行定點對口支教。
其次,應該鼓勵參加暑期支教的大學生積極開展“1+1”結對幫扶活動,在活動結束后,通過各種方式進行回訪,繼續關注關心支教過的農村未成年人,關注關心他們的學習成績、心理狀況、情感需求等、使暑期支教的成果得到鞏固,過程得到延續。
對于短期支教而言, 可以固定地點定期并長期去做。首先,與學校建立長期聯系,每年持續進行支教活動,避免教學流于形式。其次,與家長建立長期聯系, 支教中不定時做家訪, 讓家長們意識到學習的重要性。再者,與孩子們建立長期聯系,支教中了解每個孩子心中所想,在業余時間多聯系、多溝通,了解他們真正需要的東西。
4.與時俱進,創新支教活動的宣傳方式:
我們處在信息技術高度發達的信息社會,傳播渠道豐富多樣,反饋機制完善。因此,大學生支教活動的宣傳方式不應該局限于簡單的口口相傳或者原始的空間、朋友圈的簡單宣傳,這樣的宣傳方式,到達率和反饋程度都十分有限,難以達到理想的宣傳效果。
并且,支教活動的宣傳不應該局限于活動本身的傳播,公益意識、社會責任意識更應該是我們所關注的重點。如果大學生的是社會責任意識整體增強,素質整體提高,那么,大學生支教的進一步發展便指日可待。
總之,大學生支教不應該流于形式,不應該變成大學生自己的狂歡活動,建立健全長期有效地支教機制,增強支教的持續性和成果轉化效率更應該是我們所孜孜不倦追求的東西。