增強青年學生文化自信的探討

陸 斐 梁 清

牛風榮在他的文章《創設寓教于無形的文化生活課堂》中寫道：“我們是龍的傳人，龍圖騰的起源和歷史發展進程如何，知其然還要知其所以然，了解這一文化現象，對于青年學生的民族認同感和使命感無疑具有現實意義”[2]。想要準確了解這句話的含義，首先，我們來理清一下文化的概念。那么，什么叫做文化呢？文化包括物質文化和精神文化，包括人類物質生產過程中的材料、工具、方法等有形的文化和人們生活過程中的知識，精神，信仰等無形的文化。理解了文化的概念，為我們對文化自信的理解奠定了基礎。文化自信本質上是對文化生命力的信念、信心。文化自信也包含了很多方面的內容，包括對優秀的傳統歷史文化的自信、對紅色革命文化的自信，對優秀民間文化的自信、對外來優秀文化的批判繼承的自信等，因此從不同層面不同角度來說，對文化自信的理解和要求是不一樣的。下面我們來探討一下關于青年學生的文化自信方面的內容。

一.關于當今青年學生文化自信的現象調查

（一）城市青年學生的文化自信觀

1.普通全日制高級中學學生的文化自信觀

（1）城市青年高中生的文化自信觀念相對來說是比較強的。這也正印證了那句名言“用珠寶裝飾自己，不如用知識充實自己”。城市普通學校的高中生因為接受了較多優秀文化的熏陶，所以大多數的學生都有著比較強烈的文化認同感。由于所處的環境條件的先天優越性，所以他們在購買書籍，提高自己文化的素質，增強自己的文化自信方面的能力比較強。

（2）少數的城市高中生對于文化的自信不是那么強烈。他們認為，文化自信對于自己來說沒有那么重要。好像是可有可無的東西。甚至有極少數的學生認為文化無論國籍，只要對我來說是有利的，我就可以高枕無憂地使用它。比如市場上到處充斥著的“洋貨”，日本的，美國的，這部分青年學生不管三七二十一買了就用，也不管不顧這對我們的文化產生什么樣的影響。

2.全日制普通本科高校、高等職業學校和中等職業學校學生的文化自信觀

（1）一般的普通大學生的文化自信觀

成就感是大學生的文化自信的形成的重要因素。一般來說，如果一個大學生在大學期間取得的各方面的成績、成就是比較令人滿意的，那么她的文化自信感就會相對來說強一些。根據調查結果來看，大多數的大學生的文化自信沒有那么強，但他們有著比普通高級中學的學生的更鮮明，更明確的文化觀，對各種不同文化的理解能力和層次也更高一層。

（2）具有創業能力，創新知識的大學生的文化自信觀

根據調查問卷，少數的大學生有很強的文化自信。那些在大學期間能抓住機會充實自己頭腦，并充分利用各種機遇創業的大學生，總的來說他們的文化自信是最強的。這類學生中，大多數的大學生都能因為他們在事業上取得的巨大成就感而對事事都產生較強的自信感，包括文化自信。首先，他們比一般人較早地接觸社會，不僅提高了了自己的處理問題的能力和應變能力，更提高了面對各種突發狀況的優秀心里素質。

（二）農村青年學生的文化自信觀

1.普通全日制高級中學學生的文化自信觀

（1）在高中里的學校，從農村來的學生占多數。農民是老實的農村人，整天面對的是“臉朝黃土，背朝天”的生活，所以他們的孩子也是相應的是很老實本分的人，繼承了傳統的農村文化觀念，認為只有考上好的高中才是以后的出路。所以他們的文化自信還沒那么強，因為他們的奮斗目標不是為文化奮斗，而且為了高考而戰。

（2）極少數的農村來的高中生能對文化產生強烈的認同感。這集中表現在他們對先秦諸子文化，史傳散文，哲理散文等古代優秀文化的傳承和對當今五花八門的競爭文化的多方了解上。這類學生往往是成績佼佼者，在他們的優異的學習成績下，他們才有機會去了解更多的優秀文化。一方面，他們雖然是也為了高考而戰，另一方面他們更是為了提高自己的文化知識而戰。當然，也有部分成績優秀的學生同時也非常熱愛傳統優秀文化。

2.全日制普通本科高校、高等職業學校和中等職業學校學生的文化自信觀

（1）大多數的農村大學生由于是農村出身，所以他們“有著最強的革命性”。怎么說呢？一方面一這些學生，他們深知自己的奮斗目標，所以他們一直以來都在為了實現自己的這個偉大夢想而奮斗。從他們進去大學第一天開始，他們就制訂了完整的學期、學年計劃，就算有時候不能實現部分小目標，他們也毫不氣餒。所以他們從頭到腳地用文化知識武裝自己，涉獵各種各樣的書籍，獲得了很高的文化自信。

（2）部分農村的大學生因為沒能一開始就堅守自己的夢想，在奮斗的路上偏離了原來的方向。所以他們在大學的生活得過且過，和前面列舉的第一類城市大學生的情況一樣，沒有很強的文化自信。

二.簡單分析出現這種現象的原因

1.水平不同。當今人民的物質生活水平越來越好，包括青年學生在內的大部分人都沉浸在享樂主義得思想中。

2.環境不同。過去需要艱苦奮斗的日子已經遠離我們而去，不身處那個時代、境地，人們是很難發生在那樣環境下的行為活動很持久的改變的。

3.思想不同。當今時代的青年學生奮斗感沒那么強，責任沒那么強烈，文化自信沒那么強烈。受到西方自由主義思想的滲透，越來越要求顯示自我，隨心所欲地自由散漫慣了。

4.所處的環境不同。不同地方的人有不同的思想、學習態度和文化觀念。文化氛圍好的地方，自然容易形成很強的文化自信，反之亦然。

5.身份地位不同。俗話說“是什么人，說什么話”、“有什么樣的地位就有什么樣的思想”正好體現了這一點。由于所處階級地位不同，接觸到的人文事物也就不一樣，從而形成的人物性格也不一樣。當然，形成的文化自信也不一樣。

總的來說，造成青年學生文化自信不同的原因是多種多樣的。葉青在《思想政治教育視閾下大學生文化自信培育》一文中說道“當代大學生雖然關心中國傳統文化，但是對傳統文化學習和研究的自主意識欠缺，導致他們的傳統文化功底弱，對傳統文化的精華了解不夠透徹，認知程度有限”[3]。只有正視這些問題的出現，找到問題產生的原因，才能更好地找到方法解決問題。

三.如何提高青年學生的文化自信

（一）增強文化自信，就要增強青年學生對優秀歷史傳統的傳承

1.“在5000多年文明發展中，中華民族創造了博大精深的燦爛文化，形成了富有特色的思想體系，其中的文化價值和民族精神跨越時空、超越國界。這是文化自信的重要資源，但文化自信僅有資源是不夠的，還要用好資源”[4]。優秀的傳統歷史文化植根于中國特色社會主義的文化沃土，是當代中國發展的優勢。如何用好優秀傳統文化，對于延續和發展中華五千年文明，促進中國和世界人類文明的進步具有重要意義。

（1）加強對優秀歷史精神文化的繼承和發展

小至對從先秦諸子散文等開始的五千年有文字可考的優秀文化作品，大至流傳于人民生產生活中的的茶文化、酒文化、各種曲藝劇種、書法、詩詞、圍棋等精神文化，這些都是屬于優秀傳統文化的范疇。加強涉獵閱讀古人這些優秀的精神文化，用來豐富我們自己的精神世界。

（2）加強對前人優良傳統美德的繼承與發展。

中華民族在五千年文明歷史的發展，形成了源遠流長的優良道德傳統，形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的優秀民族優良傳統。曲明慧在《高校青年學生如何樹立文化自信》中說過“高校青年學生的文化自信，就是高校青年學生在透徹了解傳統優秀文化的基礎上，對傳統優秀文化的高度認同和充分肯定，積極的繼承、發揚和創新傳統優秀文化”[5]。對于傳統優秀文化，我們應該做到以下幾點：

①我們要繼承以愛國主義為核心的優良傳統美德。愛國不分時代，愛國沒有階級。“位卑未敢忘憂國”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，古人尚且如此，我們又何嘗不能這樣呢？無論我們身處什么樣的年代，處于什么樣的身份，我們都應該始終堅持熱愛我們的國家。

②我們要繼續保持發揚團結統一的優良傳統美德。歷來凡我國民遭受外來侵略，無論是鴉片戰爭，還是抗日戰爭，我們的國民無一不體現著團結一致、同仇敵愾的錚錚鐵骨氣概。因為我們一直都知道，團結統一一直植根于優秀文化的中華大地上，是中華民族的立身之本，它深深地刻印在中國人民的民族意識中。

③我們要繼承發展勤勞勇敢，自強不息的優秀歷史文化傳統美德。俗話說，一份耕耘，一份收獲。沒有努力，就沒有成功。為了獲得我們需要的生活條件，為了實現我們的人生目標，我們要踏踏實實地工作，勤勞勇敢地做好每一件事，就算途中遇到很大挫折和困難也不能放棄，始終堅信自己能夠勝利。

2.總的來說，在中華民族的悠久歷史文化中，愛國主義始終發揮著民族精神的核心作用，她是貫穿于古代中國乃至現代社會發展的一條主線，是我們56個民族共同的精神支柱。

（二）增強文化自信，就要增強青年學生對優秀紅色革命文化的傳承

1.我們要繼承勤儉節約的紅色革命傳統美德

無論在革命戰爭時期，還是社會主義建設時期，黨始終帶領人民為實現偉大復印中國夢而時刻努力著。在那樣艱苦的年代，黨和人民正是憑著勤儉節約的美德，從無到有，從小到大，硬是打下了社會主義新中國這一大片光明的天下。作為執政黨的領導尚能如此，我們又有什么理由說不呢？

2.我們要繼承不怕犧牲的紅色革命傳統美德

沒有共產黨，就沒有新中國，沒有流血犧牲，就沒有我們現在的幸福生活。當然，我們要不怕犧牲，并且敢于犧牲自己，意思是要我們要學會在大是大非面前做出正確的選擇，該舍棄的時候就不要留戀。有時候犧牲自己一人的幸福，換來大家的希望，這種犧牲是值得的，是應該被推崇的。

3.我們要繼承嚴守紀律的紅色革命傳統美德

沒有鐵的紀律，哪來鐵的隊伍。沒有紀律，什么事情都亂成一鍋粥。有句名言說得好“嚴于律己，寬以待人”，在這里我要強調的是前者。紀律是維持人類生活正常秩序的一個保證，做事有紀律，并且嚴守紀律，我們的工作和生活才能越來越好。

（三）增強文化自信，就要增強青年學生對外來文化的批判與繼承

外來文化包括世界不同國家的文化，本國不同民族的民族文化等。對待外來文化，我們不能像對待本國傳統文化那樣全部繼承吸收，而是有目的有計劃地批判繼承。對待外來文化，我們的態度應該是“取其精華一去其糟粕”，吸收外來文化的優秀成分，以豐富我們本身的文化。

在21世紀的社會主義新中國，黨領導著我們人民群眾堅定不移地走在社會主義的大道上，堅持著道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，其中文化自信是最基本、最深層、最持久的力量。當今世界綜合國力的競爭，越來越集中體現在科技硬實力的競爭和文化軟實力的競爭上。“今天，我們比歷史上任何時候都更有信心、更有能力實現中華民族的偉大復興，中國特色社會主義大學是培養人的基地，培育和踐行社會主義核心價值觀，推動實現中華民族偉大復興的中國夢，對堅持文化自信具有重大的戰略意義”[6]。所以，從現在起，我們要不斷提高自己的文化素質，增強自己的文化自信，為建設社會主義現代化中國建設貢獻自己的力量。

參考文獻

[1]鐘俊平.青年學生堅定文化自信的三重維度 [J].中共山西省委黨校學報，2017，40(04)∶124-128.

[2]牛風榮.創設寓教于無形的文化生活課堂 [J].思想政治課教學，2015，(04)∶18-20.

[3]葉青.思想政治教育視閾下大學生文化自信培育[J].山西高等學校社會科學學報，2017，29(10)∶84-86.

[4]楊建義.引領大學生從文化認同走向文化自信[J].高校輔導員學刊，2017，9(01)∶6-9.

[5]曲明慧，慕靜.高校青年學生如何樹立文化自信 [J].人民論壇，2017，(12)∶124-125.

[6]莫憂.高校共青團推進文化自信融入文化育人過程的策略探析[J].思想教育研究，2017，(08)∶124-127.