“小鮮肉”盛行，審美還須自省

韓婧

是什么原因導致大眾特別是女性對男性審美的改變，造就了這樣的“鮮肉”文化呢？

近年來，熒幕上刮起一股“鮮肉風”。無論是未成年出道的TFBOYS，還是劉昊然、鹿晗、吳磊，還包含近年來長時間霸占微博各大媒體熱搜的蔡徐坤等一眾男性藝人，他們身上都有著共同的特質：長相柔美，瘦弱白皙。這樣的特質讓眾多女粉絲豪爽地一擲千金，看見他們出現甚至恨不得“舔屏”，看見他們受到抨擊，一定會習慣性地露出老母親般的擔憂。

而生活中，越來越多的女性也表示喜歡這類男生。知乎上是這樣來定義“小鮮肉”的：“最早是2014年中國粉絲對韓國男性明星的稱呼，相對女性明星的稱呼小花而言。‘小鮮肉指年輕、帥氣的男性。一般是指年齡在14歲～25歲間性格純良、感情經歷單純、長相俊俏的男人。”這與之前備受追捧的陽剛男性形象大相徑庭。是什么原因導致大眾特別是女性對男性審美發生改變，造就了這樣的“鮮肉”文化呢？

性驅力的自我滿足

中國傳統文化一直“談性色變”，好像性是一件羞恥的事情。80后、90后在成長過程中基本上都有類似經歷：當問父母“我是從哪里來的”時，答案通常是“垃圾桶里撿來的”“充話費送的”。當電視中出現男女接吻或性愛場面時，父母的第一反應永遠是捂住孩子的眼睛或換臺。然而當他們成為社會主力后，他們開始用新的觀點看待性。性之于他們，不再是難以啟齒的話題，而是正常需要。

社會的多元性也造成了社會接納程度的提高，不同的偏好都被正常化。10年前李宇春中性的打扮引來輿論的攻擊，“信春哥得永生”的惡意攻擊持續了很久。而如今，男性柔美的中性化打扮早被視為尋常。

精神分析理論認為，人的驅力有兩部分：性與攻擊。能力是維系人生命體驗的東西，能力越弱，生命體驗越蒼白。

“小鮮肉”毫無意外地成為眾多女性心靈上的“十全大補丸”。不論是和“小鮮肉”談戀愛還是追求熒幕上的“小鮮肉”，女性都可以大方承認內心需要，性驅力獲得補充。這些重要的內心需要，具體說來首先是存在感：生活中的“小鮮肉”，會對姐姐有一種崇拜，因此對女性的關注就會更多，女性得到了獨特而重要的關注，存在感爆棚。其次是價值感。“我被對方需要著，這讓我感覺到有價值”。最后，這兩種感覺合并起來就是我很幸福，我不需要犧牲自己的感受，我們彼此需要，合作完成了人生中重要的事情之一，那就是情感的聯結。

此外，“小鮮肉”一般代表了更少的攻擊性，更多的溫順，因此也會有“小奶狗”的稱呼。他們很少對女性頤指氣使，更多是表現順從、溫柔的一面，在女性面前更像是個百依百順的弟弟。這樣的表現可以讓女性感受到“我可以通過自己的行動獲得更多的掌控感”，女性對自身能力的認可度也會提升。

抵抗男性強加的審美

心理學研究發現，人們在日常生活中，常不自覺地把自己的心理特征（如個性、好惡、欲望、觀念、情緒等）歸屬到別人身上，認為別人也具有同樣的特征。如：自己喜歡說謊，就認為別人總是在騙自己；自我感覺良好，就認為別人也都認為自己很出色……心理學家們稱這種心理現象為“投射效應”。

縱觀“小鮮肉”的代表：易烊千璽、王俊凱、鹿晗、劉昊然等，他們身上共同有著美好的女性特質：美麗、纖細、高挑、清純、嫵媚、青春、沒有攻擊性……而與此同時，他們卻不具備肥臀、豐乳這樣與女性生殖力密切相關的特征。這樣的男性，就是女性通過偶像崇拜的方式渴求成為的完美女性——保留美好女性特質的同時，摒棄生殖能力所帶來的性別壓迫。

縱觀歷史，各個行業的偉人多數是男性，女性經常被看做是男性的附屬品。同樣的事情，女性想要獲得成功需要加倍努力，而成功后也很可能飽受非議：你是通過某位男性上位成功。女性長久以來處于一種不被認可的壓抑狀態。

對“小鮮肉”的迷戀，本身就是中國女性對女權現狀的不滿所激發出的無意識行為。雖然她們可能單純地將罪愆推給自己軀體的某一部分，但這至少是一種覺醒和抵抗，抵抗男性強加給她們的審美——憑什么我要跟你們一樣崇拜肌肉和胡須？憑什么我要因為你們的生育目的，去把肥臀豐乳乃至賢妻良母作為自己的偶像標桿？

請看到自己的需要

“鮮肉”文化的盛行在一定程度上表明了社會多元文化的融合、女性自我意識覺醒，但是只有保持理性思考，不在媒體的推動下盲目從眾，這種文化才能持續而健康存在。

首先，通過對“小鮮肉”的喜歡，看到自己的需要。

馬斯洛的需要層次理論提出，人類需要共有五部分：生理需要、安全需要、愛與歸屬的需要、尊重的需要和自我實現的需要。低層次需要得到滿足之后，就會進入高層次的需要。

對小鮮肉們的推崇，其實是女性追求愛與歸屬的需要、尊重的需要。而這種需要不僅只能通過找個看上去攻擊性小的柔弱的小男生來滿足，現實中你的伴侶可能年齡比你大，做決定也會更獨斷一些，但不等于他無法看到你的需要——明確告訴他，在這段關系中你的渴望和需求，表達你真實的感受而非情緒化的表達，兩個人相處的過程才會更加美好。

再次，了解投射背后自身的喜好，更好覺察自我。

在投射過程中，我們會把自己的喜好和討厭沒有保留地放在另一個人身上，其實也是離真實的自己更加近的過程：你喜歡“小鮮肉”的溫順可人，其實說明自己渴望溫順的一面被看到。你可以嘗試著收集一些你喜歡的公眾人物身上的特質，把他們一一列在一張紙上，那些內容相整合后的，就是一個理想化的自己。

你也可以從情緒和感受的覺察入手。當你意識到自己有比較激烈的情緒或者不舒服的感受的時候，問問自己：它們來自我對自己怎樣的要求和評價？這種要求和評價真的是合理的嗎？還有沒有其他方式讓我舒服一些？這個時候你才有可能發現你一直以來對待自己的方式有可能是苛刻的，也有可能是在回避。