西北鄉(xiāng)情

李兵彩

摘 要：武永年先生將自己的藝術(shù)情感寄托在家鄉(xiāng)的黃土高坡，他筆下的油畫(huà)作品散發(fā)著濃濃的陜北味。西北的黃土高原孕育了這位真誠(chéng)的藝術(shù)家，他對(duì)黃土地以及黃土地上美好而善良的生靈有著一種深深的眷戀。文章以下主要從他20世紀(jì)后半期的一些作品分析其鄉(xiāng)土情懷。

關(guān)鍵詞：武永年 《信天游》 《洗羊》

武永年（1934年—）陜西渭南人，1954年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院繪畫(huà)系，1963年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)研究班，后返回家鄉(xiāng)，于西安美院油畫(huà)系任教。他的作品以獨(dú)特的油畫(huà)技法表現(xiàn)具陜北地域特色的風(fēng)景和生動(dòng)質(zhì)樸的人物[1]，充滿(mǎn)了對(duì)農(nóng)民偉大而堅(jiān)韌的精神力量的描繪。

一、《信天游》

《信天游》是一種流傳于中國(guó)西北大地上的漢族民歌，這種歌聲沉郁頓挫，剛毅悲壯，及其符合陜北勞動(dòng)人民的性格特點(diǎn)。此畫(huà)描繪的是陜北人民唱《信天游》的場(chǎng)景，色調(diào)簡(jiǎn)單，明快溫暖，藍(lán)天白云映襯著黃土高原遼闊深遠(yuǎn)的山坡與溝壑，而這種土黃色和天藍(lán)色的配合是西北高原上最令人懷念的深情。畫(huà)面中的陰影以清透淡雅的藍(lán)色寥寥數(shù)筆加以填畫(huà)，頗具中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)的意蘊(yùn)，同時(shí)這種藍(lán)色與天空呼應(yīng)，與黃土坡互映，使畫(huà)面豐富而沉靜。構(gòu)圖也無(wú)比別致，近景的盤(pán)山道形成一個(gè)“之”字形，與向遠(yuǎn)處退去的連綿溝壑相互配合，營(yíng)造出一種遼闊寬廣的視角，得以讓陜北的家鄉(xiāng)展現(xiàn)出它寬厚博大的胸懷。

陜北的農(nóng)民勤懇樂(lè)觀，他們?cè)谶@片貧瘠的土地上辛勤勞作，但辛苦卻無(wú)法消磨他們對(duì)生活的熱情，也無(wú)法消減他們強(qiáng)大的生命能量，他們將這種熱情和能量隨著舒暢動(dòng)聽(tīng)的歌聲一同獻(xiàn)給家鄉(xiāng)的溝壑。畫(huà)家熱愛(ài)淳樸的民風(fēng)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)獨(dú)特的民歌，他所描繪的那些可親的形象和動(dòng)人的場(chǎng)景不是簡(jiǎn)單地對(duì)生活的摘取，而是一種設(shè)身處地，真真切切的感受和經(jīng)歷，是作為陜北人民的切身體驗(yàn)。圖中騎驢的農(nóng)民們皮膚黝黑，身軀健壯，給人以結(jié)實(shí)的力量感，這是陜北農(nóng)民的特色，是辛勤的勞作和高原的陽(yáng)光留在他們身上的印記。在山路的轉(zhuǎn)折處仰面望向遠(yuǎn)處的兩名男子，目光堅(jiān)毅，臉上帶著輕松明媚的微笑，對(duì)著連綿的溝壑放聲歌唱，盤(pán)旋在黃土坡上空的飛鷹振翅翱翔，好似也要為那美妙的歌聲來(lái)伴舞。騎驢走在最前面的男人扭身與慈祥的老伯談天。這樣的構(gòu)圖安排可能是畫(huà)家為制造融洽親切的氛圍而設(shè)定的，表達(dá)農(nóng)民之間溫馨和諧的美好關(guān)系。

在這里，畫(huà)家不僅傳達(dá)了對(duì)淳樸善良的農(nóng)民和博大溫暖的故鄉(xiāng)的深切情感，還有對(duì)小毛驢們無(wú)盡的熱愛(ài)。二十世紀(jì)的西北農(nóng)村，毛驢一直都是普遍受用的家畜，因?yàn)樵谀菚r(shí)人們都用毛驢來(lái)耕地、種地、拉糧食、推磨等等，毛驢的糞便也常常被用來(lái)施肥或做燃料，它們無(wú)處不在給人的生活提供著便利，是農(nóng)民們生活中真誠(chéng)可靠的伙伴。畫(huà)面中那些描畫(huà)較為稚拙的小毛驢，總能給人溫順乖巧之感，那是畫(huà)家對(duì)毛驢本性的寫(xiě)真，也是其真情實(shí)感的涌現(xiàn)。農(nóng)民們雙腿并攏放在驢背的一側(cè)，以一種悠閑的姿勢(shì)坐在驢背上，行走在蜿蜒陡峭的山梁間，或許他們因常年騎在驢背上行走，早就掌握了騎驢的技巧，也或許農(nóng)民家的毛驢都極其溫順，它們知道怎么行走才最平穩(wěn)。但無(wú)論如何，這種對(duì)于人和牲畜之間相互依賴(lài)、相互信任的美好關(guān)系的刻畫(huà)，是畫(huà)家對(duì)美好生命的誠(chéng)摯歌頌。同時(shí)，武永年也深知農(nóng)民對(duì)于毛驢的感情和毛驢對(duì)于農(nóng)民的重要性，所以他將那可愛(ài)可親的形象一次次的表現(xiàn)，也是為描繪陜北農(nóng)民真實(shí)生動(dòng)的生活常態(tài)而增添更多溫馨的情感。

二、《洗羊》

這幅畫(huà)是武永年先生創(chuàng)作于八十年代的作品，與《信天游》在筆法和構(gòu)圖上都有所不同，但真摯細(xì)膩的情感和淳樸溫暖的氣質(zhì)并沒(méi)有改變。這里，畫(huà)家將情感投注到農(nóng)民更加細(xì)微的日常生活中去了，沒(méi)有了豐碑一般崇高的藝術(shù)效果，卻更加體貼，更加溫暖。

畫(huà)面表現(xiàn)的是小溪中給羊洗澡的農(nóng)家日常，水波里倒映著黃土坡璀璨而溫暖的色彩，在夏季里艷陽(yáng)高照的日子，人與羊群一起沐浴在清涼的小溪里，顯得非常舒適。畫(huà)面采取了傳統(tǒng)的“邊角式”或者“截?cái)嗍健睒?gòu)圖，將溪流邊上的山坡截到畫(huà)外，產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。出現(xiàn)在上游的幾個(gè)游水的孩子將觀眾的視線引到遠(yuǎn)處，從而將略顯低矮的空間伸展開(kāi)來(lái)。畫(huà)面色彩溫和淡雅，用大片的白色來(lái)表現(xiàn)陽(yáng)光照在溪水上、照在孩子和羊的脊背上的效果，淡淡的朦朧的色調(diào)好似小溪上面籠罩著一層溫?zé)岬臍庀ⅰ?/p>

羊身上長(zhǎng)著厚厚的羊毛，如果不給它們采取降溫的措施，燥熱的天氣就會(huì)使它們得病，這大概是每一位羊倌都知道的常識(shí)。然而，在更深一層的理解里，人對(duì)羊的這種關(guān)切，也關(guān)乎到人對(duì)牲畜的深厚情感，它們與人朝夕相伴，深厚的感情是在勞碌的生活中逐漸產(chǎn)生的，而這種情感單純卻堅(jiān)固。最引人注目的是畫(huà)面中間那個(gè)光著屁股的小孩子，他站在水里，伸手試圖去給他喜愛(ài)的羊羔們洗澡，他不嫌臟不嫌累，這是作為農(nóng)村的孩子才會(huì)有的最純真最自然的舉動(dòng)，而這一洗羊的舉動(dòng)顯得非常和諧而富有趣味。孩子的旁邊，是一個(gè)戴著草帽的大人，他懷里抱著一只羊低頭賣(mài)力的清洗，而那只羊也很溫順，它沒(méi)有胡亂動(dòng)彈，乖乖地等待著，任由它的主人為它“服務(wù)”，這種順從是建立在信任之上的一種安然。在農(nóng)村，這種和諧的人畜關(guān)系是非常關(guān)鍵的，不管是牛羊還是毛驢，都與農(nóng)民們的日常生活息息相關(guān)，武永年對(duì)家鄉(xiāng)的這些美好關(guān)系了然于胸，而人與牲畜的親密聯(lián)系也成了他描繪淳樸鄉(xiāng)情、表達(dá)內(nèi)心情感的關(guān)鍵因素。

武永年畫(huà)筆下淳樸善良的陜北農(nóng)民和可愛(ài)可親的農(nóng)家牲畜之所以如此真切感人，就在于他對(duì)真實(shí)生活的理解和真誠(chéng)情感的表達(dá)，在于他對(duì)普通人的生命的愛(ài)和關(guān)切[2]。首先是畫(huà)家對(duì)生活深入而細(xì)致的觀察，農(nóng)民的勞作生活是他創(chuàng)作的直接來(lái)源，而就此創(chuàng)作出的藝術(shù)作品因?yàn)槿谌肓水?huà)家的情感卻比生活更加真實(shí)，更加動(dòng)人。其次是畫(huà)家對(duì)陜北人民淳樸善良的品性有著非常體貼的感知力，當(dāng)面對(duì)所要表現(xiàn)的對(duì)象時(shí)，他都會(huì)懷著崇高的敬意去理解和感受他們。

注釋?zhuān)?/p>

[1] 北頁(yè)，《還淳返樸——武永年藝術(shù)展在京開(kāi)幕》，《美術(shù)觀察》，2017年，第7期。

[2] 鐘涵，《藝事久長(zhǎng)——介紹陜西油畫(huà)家武永年》，《美術(shù)》，2005年，第5期。