西方消費主義對大學生消費觀的影響及對策

張　崢

隨著全球一體化進一步加深，國與國之間的關聯性和交互性進一步增強。一方面西方先進的科技文化知識幫助我國實現各領域深入發展，另一方面西方的各種社會思潮卻也逐漸進入公眾視野，潛移默化地影響著大眾的工作、生活等方方面面。西方消費主義作為一種西方資本主義的意識形態，伴隨著經濟全球化的迅速發展逐步在世界范圍廣泛傳播，對我國民眾尤其是當代大學生的思想觀念、生活方式和價值取向都產生了明顯的沖擊和影響。所以，在新時代如何正確看待西方消費主義思潮，樹立科學、合理的消費觀，不僅有助于當代大學生保持正確的思想觀念和價值觀,而且有利于營造良好的社會消費風氣，促進國家健康和諧發展。

一.消費主義思潮下大學生消費觀特點

西方消費主義起源于十九世紀末的美國，當時美國經過第二次工業革命，經濟得到迅速發展，物質生活水平極大豐富，因此消費觀念也發生巨大變化。傳統的消費皆在滿足人民日益增長的基本物質需求，如同馬克思所講的消費是人類存在的一種狀態和生存的基本方式，是人類社會生產的一個重要環節，是一切人類社會活動目的的根本指向和最終歸宿。而消費主義思潮則是把消費看做是生活的一種方式，是不僅超越物質需求，而且是滿足自身精神追求享受的一個符號。用法國哲學家鮑德里亞的話說在“消費社會中，既不是物，也不是主體占據著統治地位，而是符號統治一切。消費是一種系統化對符號的操作和行為。”

因此，消費主義是通過無節制的刺激物質消費來滿足大眾潛在的虛榮和欲望，通過符號來彰顯自身物質追求、人生價值的觀念、態度和生活方式。在消費主義思潮的傳播和蔓延下，當代大學生的消費觀念、消費習慣、消費行為勢必會受到沖擊與影響，其消費變化產生如下特征：

（一）追求符號消費，重視消費品牌。當前大學生消費觀受到西方消費思潮的影響，逐漸由傳統的功能消費轉變為符號消費。功能消費是指消費者在選擇商品時，主要考慮商品功能如材料、工藝、用途等。符號消費是指消費者在選擇商品時，主要考慮商品所代表的消費等級是否能滿足消費者對于自尊、自我實現的需求，能否凸顯消費者的品位、地位。據以往研究顯示，大學生目前越來越看重符號消費，對于商品的品牌越來越重視。商品品牌不但代表著商家的綜合實力和品牌的實用價值，而且體現出消費者對它的市場認可度。品牌可以幫助大學生迅速地確定商品的質量水平，節約時間節省精力，非常適合快速消費時代對物的發展需求。但是當消費成為一種價值和欲望，消費就不是因為需要的本來目的去滿足“需要”，而在于不斷追求難以徹底滿足的私人“欲望”，把消費看作是區分階層和地位的紐帶，希望對特定商品的消費來表明自己已經處于特定的社會階層。

（二）攀比炫耀嚴重，消費盲目沖動。一般來說經濟基礎水平決定消費水平，大學階段由于大學生缺乏一定經濟來源，使其在進行消費時，必須限制在一定的水平之內。但是，隨著消費主義思想的侵入，大學生在消費時大多進行符號消費，往往這樣的消費需求要付出更高的經濟代價，這就導致入不敷出，形成超前消費。如現在流行的各種專門針對大學生的校園貸、網貸，都是商家利用符號消費觀抓住大學生這種消費心里需求而產生的。商家的生產目的在于通過產品的銷售，產生更多的利潤。而消費是社會再生產的最終環節，只有通過消費，才能實現最終的利潤分配。生產者制造消費者的虛假需求，把消費者根本不需要的東西推銷給他們。即消費創造出新的生產需求，新的生產動力。這就使得商家利用各種手段，鼓動大學生盲目超前消費，使大學生無法正常地對自身的消費需求與經濟能力產生判斷，而忽略自身實際經濟狀況。

（三）夸大消費價值，摒棄傳統美德。幾千年來我國一直秉持著崇儉戒奢的傳統消費觀，然而受消費主義思潮影響，現代大學生消費價值觀發生巨大轉變：一方面他們過度追求物質和財富，崇拜奢靡消費之風，將物質占有和個人幸福，生活質量直接劃等，夸大消費帶來的外在價值，忽略內在精神追求。另一方面，學生思想易受到外在思想蠶食，易動搖自身價值觀念，認為傳統美德是舊社會殘留的遺風漏俗，已經跟不上時代的物質消費需求，摒棄傳統消費理念，成為拜物主義者。使得人生價值取向因物質而得到滿足，生活的目的因物質的豐富而得到知足，人為物役。這種觀點無疑動搖大學生的理想信念，割裂對優秀傳統文化的繼承，有礙社會健康發展，進而妨礙中華民族偉大復興中國夢的實現。

二.消費主義思潮對當代大學生的消極影響

（一）消費主體性喪失，異化為消費機器。消費主體產生異化是指人的方面的異化現象。隨著消費的目的、心理、身份等方面發生異化，使得主體在消費中發生了向對立面轉化。弗洛姆認為在消費社會中，人被消費異化成了消費的機器，人所創造的商品成為消費者的主宰，成為人們社會地位的標志。受到消費主義思潮的影響，使得大學生忽略符合自身生存實際需求的消費，從拋棄物品的使用價值和價值的需求出發，轉而只重視只滿足內心對物欲的占有、炫耀為目的消費。消費目的異化使得大學生放棄原本的消費理念及無視自身的經濟條件，轉而在外在環境的引導下追求所謂的面子、贊賞、高人一等的虛榮心理，違背本質意愿的消費進而引發消費心里的異化。最后重視所謂的身份價值，社會地位的滿足，而將消費看作是身份的名片，導致從個人價值的消費轉變為以社會、國家為目的的消費，從而消費身份異化。最后喪失消費主體性地位，淪為消費的機器，純粹為消費而消費。因此，這種消費誘導以刺激潛在的消費欲望和消費需求為出發點，最終導致學生奢侈消費、虛榮消費、浪費等不健康行為的發生。

（二）消費價值觀念歪曲，功利消費盛行。一方面由于受到消費主義價值觀念的影響，大學生在消費時忽視合理消費水平，轉而追求攀比和面子消費。比誰時尚、誰名牌、誰奢侈而多于比誰更有內涵、更樸素、更勤儉。對物質的崇拜多于對內在精神的追求，用物質來衡量一切，這鐘錯誤的觀點嚴重扭曲大學生的消費價值觀，甚至是人生價值觀。再加上學生本來就處于思想觀念的成型期，意志還相對脆弱，所以，外在環境很容易影響大學生的消費觀。另一方面社會的浮躁，家長的溺愛都是大學生沉迷于物欲的關鍵原因。如今社會和家長之間的各種比拼，各種毒雞湯的盛行，都潛移默化地影響著大學生的意識形態思想。對他們人生觀，價值觀，世界觀都造成一定的負面影響，不利于其健康良好的價值理念的形成。

（三）腐化理想信念，道德失范現象頻現。習總書記曾說過青年興則國家興，青年強則國家強。作為青年一代的大學生肩負著國家強盛，民族復興，人民幸福的重擔。沒有堅強的理想信念是無法面對各種嚴峻的挑戰。然而，西方消費主義思潮悄無聲息的沖擊著大學生的理想信念，讓各種拜金、物欲的資產階級消費觀侵蝕祖國的未來，腐蝕民族的希望。再者，這種以自我為中心、炫耀、虛榮的消費觀，易使大學生道德責任意識缺失。在家庭中，難以承擔起為父母排憂解難的責任和義務；在社會中，缺少珍惜資源、愛護生態的生態文明觀念；對國家忽視社會主義建設者，建造者，優秀傳統文化傳承人的光榮使命。這嚴重影響兩個一百年奮斗目標的實現，阻礙大學生在實現中國夢的征途中放飛自己的青春夢想。

三.消費主義思潮對我國大學生產生影響的原因

（一）西方消費主義文化的滲透。隨著全球一體化進程的加速，我國與世界的關聯性、交互性和交融性逐漸增強，中國需要西方先進的科學文化知識，但是也無法完全阻擋愚昧落后不合我國主流價值觀的思想文化的滲透。資本主義國家企圖利用文化、娛樂、音像等多種途徑不遺余力的滲透各種腐蝕我國核心價值觀的社會思潮，以達到他們“和平演變”、“顏色革命”的目的。西方消費主義思潮作為一種資本主義意識形態，利用其隱蔽性和滲透性對大學生的消費價值觀進行沖擊，以此為突破口打開主流意識形態入侵的大門。

消費主義使大學生過度追求符號消費，將商品的象征意義視為成功的符號，從而大量地進行符號消費以此證明自身的成功。大學生還處在人生觀價值觀形成的時期，對于消費主義思潮的負面影響還未能完全辨識及抵御，這使得他們將符號消費看作是滿足自身虛榮，增強自尊心，身份象征的途徑；再者，大學生把消費行為看做為一種壓力釋放的工具，通過消費，來緩解學習生活上的壓力，獲得滿足感的需求。當心理壓力產生時，大學生通過消費行為釋放壓力，時間一長當消費行為成為一種生活習慣時，盲目消費產生的消極影響就進一步擴大。消費主義通過盲目消費使大學生的消費習慣、消費心理發生巨大改變。

（二）大眾媒體對消費主義的渲染和助推。隨著我國的經濟的轉型，市場經濟和企業的發展活力需要消費帶動。消費在經濟發展中占有重要地位，這使社會的各階層不遺余力地刺激消費的增長。為了刺激大眾的消費欲望，生產商充分利用大眾傳媒、廣告及“新的文化媒介人”所制造的時尚系統，通過商品的符號化而實現其意義的轉移。媒體也對不斷地采用各種方式對這些新、奇、特的商品、服務進行宣傳，吸引人們進行消費，宣傳新的消費思想。用馬爾庫塞的觀點概括就是消費文化已經成為社會控制的新形式，以幸福的泡沫來制造幻像，維護著現存的制度，以消費的平等和民主來模糊人與人之問實際存在的差異，讓人們以消費的方式來表達著自我。在大眾媒介的推波助瀾下，消費文化讓人失去了主體性，無法進行反抗，變成了單向度的人。大學生非常容易被媒體吸引注意并改變自己原有的消費內容、消費方式以及消費心理，失去判斷力和自主能力，而隨著互聯網的發展，媒體所起到的作用還在不斷地擴大。當代媒體給大學生提供了各式各樣的信息，這些信息中的部份是載有消費主義思想的。大學生在缺乏足夠分辨力的情況下，盲目地接受媒體的這些信息，模仿其中的消費行為，使其本身的消費觀發生改變。

（三）教育措施應對不足。當前消費主義思想對大學生消費觀產生的影響與高校本身的教育應對不足有著密切的聯系，而高校的教育應對不足與高校大學生思想政治教育體系缺陷有著密切的關系。當前高校受限于教育資源的不足，對思想政治工作的重視程度不夠，導致高校內進行大學生思想政治教育工作的教師數量和師資力量嚴重缺乏、教學開展不順、環境建設不足等，而這些因素又共同導致了高校對消費主義的教育應對不足。消費主義思潮通過各種現代化的渠道對大學生思想進行潛在的入侵，更具隱蔽性，多變性，讓人們防不勝防。由于高校內缺少足夠的思想政治教育工作者，對學生中產生的消費主義思想及其發展趨勢，無法即時準確了解，也就促使教育沒有能在最佳的時間產生，錯過了最佳的教育時間，最終致使消費主義思想無法得到有效的遏制。

四.應對消費主義思潮影響的對策

（一）凈化社會消費輿論環境，注重精神消費。人是環境的產物，良好的外在環境是大學生行為導向和價值觀念養成的基礎條件。消費主義作為一種由經濟行為轉為意識形態的文化現象，勢必引起全社會的廣泛關注。所以，我們必需優化社會環境，在全社會營造積極向上的消費氛圍，創造良好的消費環境。一方面，要加強各網絡平臺、新聞媒體的輿論監督管理。改變以盈利為目的，刺激大眾消費欲望，從而誘導無節制消費的消費模式。加強傳播媒體符合社會主義核心價值觀的正能量式的消費宣傳，對擾亂公眾消費觀念，滋生奢靡虛榮之風的新聞輿論傳媒要嚴懲必罰。另一方面，要開展大學生社會主義核心價值體系教育。以馬克思主義為指導思想，踐行社會主義核心價值觀，提升自身素養和知識水平，提高大學生的思想理論鑒別能力。同時要注重精神消費，傳承優秀的中華傳統美德，以勤儉節約為榮，以奢侈浪費為恥。腳踏實地，志存高遠，背負起時代賦予青年的重任。

（二）加強學校及家庭消費教育觀念的引導。家庭是學生思想觀念的啟蒙地，學校是學生各種價值觀的形成地。所以，學校和家庭對大學生消費教育的教育目標的設定、教育態度、教育方法等都會產生顯著影響。在此，對學校及家庭消費教育觀念的引導就顯得十分必要。對消費觀教育的引導，需要將學校、家庭、學生三者的具體狀態有機統一起來，進行理論聯系實際并通過權衡確定利弊后決定具體的方案。這就需要一方面高校對消費教育進行一定的教研力量與資金的投入，通過校本研究實現本校的消費教育的科學化、系統化。也可利用網絡平臺的開放性、互動性、自由性廣泛收集信息，及時發現問題，進行自我反省和改進。另一方面家庭是學生消費理念樹立，消費實踐培養，消費習慣形成的第一場所。家庭的消費理念對學生的消費觀的形成起到了重要作用。當前大學生的消費觀的教育需要家庭為學生樹立正確的消費理念，讓學生產生綠色消費、節儉消費的意識，對社會的不良消費觀念產生心理免疫，繼承家庭優秀的消費行為。

（三）正確認識成功，加強學生價值觀教育。大學生所處的人生發展階段以及心理發展階段，使大學生非常渴望能夠獲得成功以及他人的認可與尊重。這種特性決定了要加強對大學生的價值觀教育，增強自我管理意識，對成功有著正確的理解和價值判斷，樹立理性、和諧、符合社會主義核心價值的成功觀。學生對成功正確理解后就會明白成功具有階段性和發展性，使學生在追求成功時保持理性，不要因為一時對成功的追求而產生極端的心理和行為。運用馬克思主義的辯證觀辨別消費主義，努力提升內在精神文明建設，不盲目崇拜，培養正確價值觀念。

總之，消費主義借助大眾媒介的宣揚，影響著當代大學生的消費觀念，加強對當代大學生的消費價值觀的教育，引導他們形成綠色、科學、可持續的消費價值觀目標，對營造社會主義和諧健康的消費文化氛圍，樹立正確良好的消費生活觀念有著重要積極的意義。