“怎么教”未必不如“教什么”重要

■付 利

不知從何時(shí)起，在語文教育圈開始盛行這樣一句話：“教什么”永遠(yuǎn)比“怎么教”更重要。這句話的意思大概是如果教的內(nèi)容出了問題，那么無論你怎樣教都于事無補(bǔ)。從學(xué)理上分析，這句話是正確的。“教什么”關(guān)注的是所教內(nèi)容的科學(xué)性、合理性；“怎么教”關(guān)注的是教師教學(xué)行為的科學(xué)性、合理性乃至藝術(shù)性。兩者比較，“教什么”顯然是應(yīng)該優(yōu)先考慮的問題。于是，教師們研究“教什么”的熱情高漲，而愿意在“怎么教”上花心思的就少多了。

我想，有些專家之所以表示“教什么”比“怎么教”更重要，是針對語文課堂教學(xué)中出現(xiàn)的一些偏頗現(xiàn)象。他們意在強(qiáng)調(diào)“教什么”很重要，卻無意中讓人產(chǎn)生了“怎么教”不重要的誤解。

如果把眼界放寬至教育的全過程和全方位，把關(guān)注的視角投向教育本身而不僅是知識(shí)的教學(xué)，那么我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，“怎么教”的問題也許比“教什么”的問題更值得我們關(guān)注和思考。

有人說，“怎么教”是一門技術(shù)也是一門藝術(shù)，但我認(rèn)為“怎么教”不僅涉及“技”“藝”，更涉及教師的教育觀念，涉及我們想培養(yǎng)怎樣的人的問題。教師在教育教學(xué)過程中怎樣設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，怎樣組織教學(xué)語言乃至怎樣板書，怎樣批改、評(píng)講作業(yè)，怎樣與學(xué)生談心這一系列教育教學(xué)行為都屬于“怎么教”的范疇。這些行為背后需要教育學(xué)、心理學(xué)以及課程教學(xué)論的科學(xué)指導(dǎo)，不是我們想怎么教就可以怎么教的。片面的追求分?jǐn)?shù)、忽視對人的培養(yǎng)、在教育教學(xué)過程中“蠻干”是狹隘的、錯(cuò)誤的教育觀念，亟待匡正。

當(dāng)下，創(chuàng)造力已經(jīng)成為一個(gè)國家的核心競爭力。想要培養(yǎng)出具有創(chuàng)造力的人才，“怎么教”值得深思。在當(dāng)下的學(xué)校教育中，學(xué)生大多缺乏自信心，缺乏激情和興趣，缺乏批判求異精神，缺乏創(chuàng)造性思維，這樣的學(xué)生能有創(chuàng)造力嗎？我們的學(xué)校應(yīng)該如何改變現(xiàn)狀？我們的教師該怎樣教？關(guān)鍵在于教育觀念的改變。

“怎么教”比“教什么”問題更多。現(xiàn)在的教師，在“教什么”問題上出錯(cuò)的不多，但在“怎么教”上出問題的卻不少。這里我所指的不僅是語文學(xué)科知識(shí)的教學(xué)。

隨著課改的不斷推進(jìn)，各類教師培訓(xùn)全面鋪開。以語文學(xué)科為例，教師從集中培訓(xùn)到網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，從專家講座到課例示范，從對課程標(biāo)準(zhǔn)的剖析到具體文本的課標(biāo)落實(shí)，從文本解讀到教學(xué)設(shè)計(jì)，從文學(xué)作品到實(shí)用文，從散文到詩歌……可以說，無論是培訓(xùn)形式還是培訓(xùn)內(nèi)容，都已經(jīng)做到了細(xì)致入微。在這樣的培訓(xùn)之下，即使是專業(yè)知識(shí)并不過硬的教師，在“教什么”的問題上也能較為準(zhǔn)確地把握。縱觀當(dāng)下課堂，教師們的課堂教學(xué)內(nèi)容不再枯燥單一，各類課堂活動(dòng)越來越多，似乎教師們也知道“怎么教”。但其實(shí)不知道怎么教不僅包括“教學(xué)方法單一”“講課枯燥”，“粗暴嚴(yán)厲”“體罰”“變相體罰”更是不知道怎么教的表現(xiàn)。

走進(jìn)校園，你會(huì)發(fā)現(xiàn)總有些班級(jí)有學(xué)生站著聽課；翻開學(xué)生的作業(yè)本，內(nèi)容抄寫十遍二十遍的比比皆是；走近辦公室，大聲訓(xùn)斥學(xué)生的聲音此起彼伏。究其原因，是隨著社會(huì)對教育的關(guān)注度增加，隨著各個(gè)家庭對孩子學(xué)習(xí)的期望值增加，隨著教育主管部門的不斷增壓，很多教師便不知道“怎么教”了。為了讓家長滿意、社會(huì)滿意、領(lǐng)導(dǎo)滿意，他們便片面地視教育等同于分?jǐn)?shù)。對教出考高分的學(xué)生越來越擅長，對怎么正確地教育學(xué)生、幫助學(xué)生成長卻越來越生疏。

“怎么教”對學(xué)生影響深遠(yuǎn)。教師在教學(xué)過程中怎么教不僅影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更影響著學(xué)生的思維品質(zhì)，甚至影響著他們的人生觀、價(jià)值觀。枯燥乏味的教學(xué)、粗暴的懲罰會(huì)消磨學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；流于形式、缺乏深度的教學(xué)難以培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)；教師對學(xué)生的要求只有分?jǐn)?shù)，他們便“只讀書”而“兩耳不聞窗外事”。

我們在教育教學(xué)過程中的每一句話、每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)眼神都是教育。初中語文教材中有兩篇有關(guān)老師的文章讓我印象比較深刻。一篇是魏巍的《我的老師》，其中有這樣幾段文字：“僅僅有一次，她的教鞭好像要落下來，我用石板一迎，教鞭輕輕地敲在石板邊上，大伙笑了，她也笑了。”“她愛詩，并且愛用歌唱的音調(diào)教我們讀詩。直到現(xiàn)在我還記得她讀詩的音調(diào)。”另一篇是魯迅先生的《藤野先生》，他在文中寫道：“我拿下來打開看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。”無論是魏巍還是魯迅先生，他們對優(yōu)秀教師的最深刻印象，都和“怎么教”有關(guān)。

一位哲人說過，當(dāng)你把在學(xué)校里學(xué)到的東西都忘掉以后，剩下的就是教育。如果我們的教師在教育教學(xué)過程中，腦中有智慧，心中有溫情，眼中有學(xué)生，從一言一行出發(fā)，去引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，呵護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，那么我們也一定會(huì)成為影響學(xué)生一生的優(yōu)秀教師。