在道德與法治課堂上高擎核心價值觀這面旗幟

仲崇柱 王常亮

堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，把核心價值觀教育作為培養學生發展核心素養的核心內容，并具體地落實到道德與法治課堂中。

堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，把核心價值觀教育作為培養學生發展核心素養的核心內容，并具體地落實到道德與法治課堂中。以倡導“富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業、誠信、友善”為主要內容的社會主義核心價值觀，是社會主義核心價值體系的精神內核，體現了社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。這就要求我們在繼承優良傳統的基礎上，始終高擎核心價值觀這面旗幟，不斷突破，勇于創新，在道德與法治教學中用新思想、新方法打開教學新局面。

一、以新時代思想“引領人”

黨的十九大報告指出：“要培育和踐行社會主義核心價值觀”“發揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創建、精神文化產品創作傳播的引領作用，把社會主義核心價值觀融入社會發展各方面，轉化為人們的情感認同和行為習慣”；《青少年法治教育大綱》明確“法治教育要以社會主義核心價值觀為主線”；《中小學德育工作指南》要求“德育工作把社會主義核心價值觀融入國民教育全過程”“將社會主義核心價值觀內化于心、外化于行”；中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于深化教育體制機制改革的意見》則強調“要構建以社會主義核心價值觀為引領的大中小幼一體化德育體系”。上述這一系列文件、政策的密集出臺，說明了以社會主義核心價值觀為指導是新時代學校德育工作的根本原則。作為新時代學校德育主要承擔者的道德與法治課教師，更加需要堅持新的理念、新的思路，努力解決新的問題。

1.變“單邊主義”為“多邊對話”

日本教育家佐藤學提出“登山型”課程改革原則，即把過去根據“效率性”原理而產生的“目標·完成·評價”型（階梯型）改革成為“主題·經驗·表現”型（登山型）的課程，來鼓勵學生從自己的實際出發，按照適合自己的路徑發展，以實現每一個學生獲得最大限度的發展的目標。這正契合了新時期學校德育要堅持以學生為本的德育理念，即一切以學生的最大利益為目的，一切以學生的生命成長為目的，一切以充實學生的生活為目的。因此，道德與法治課教師要摒棄傳統的“一言堂”“滿堂灌”與“填鴨式”等單邊主義理論說教方式，在課堂教學中要具有“一切為了學生”的自覺意識，要把學校德育的目標、內容和方法作為促進學生思想品德發展的出發點和落腳點。要經常鼓勵學生通過和事物對話、和他人對話、和自身對話等“多邊對話”的活動形式，來營造一種活動的、合作的、反思的，同時又是面向全體學生的、給每一位學生學習尊嚴的學習氛圍。這樣的道德與法治課，學生才會真正感興趣，才是行之有效的核心價值觀教育。

2.變“三味書屋”為“百草之園”

臺灣學者龍應臺認為：“上一百堂美學的課，不如讓孩子自己在大自然里行走一天；教一百個鐘點的建筑設計，不如讓學生去觸摸幾個古老的城市；講一百次文學寫作的技巧，不如讓寫作者在市場里頭弄臟自己的褲腳。”同理，道德與法治課要做到知行統一，需要學生將思想認識付諸行動，并自覺成為一種生活方式。在教學實施的過程中，我們應本著“三貼近”的原則，即貼近生活、貼近實際、貼近學生，善于開發和利用學生的生活，將學生自身的典型案例與學科知識緊密結合，豐富課程資源，使核心價值觀走進學生的生活、走進學生的心靈。這里最需要提出的一點就是要將道德與法治課教學與積極開展節日紀念日活動聯系起來，學會借助建黨紀念日、建軍紀念日等重大節慶日開展愛國主義教育活動；注重利用學雷鋒紀念日、烈士紀念日、國家公祭日等重要紀念日，以及國家安全教育日、禁毒日等主題日，開展立德樹人教育活動；舉辦入學儀式、畢業儀式、成人儀式等有特殊意義的儀式活動，開展公民意識教育活動等等。只有將教材上的知識與校園生活聯系起來，讓學生真正走出“三味書屋”并在“百草園”中勤于實踐，我們的核心價值觀教育才能真正落到實處。

3.變“一枝獨秀”為“百花齊放”

蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：“贊揚差生極其微小的進步，遠比嘲笑其顯著的劣跡更文明。”實踐充分證明，教師正確而全面、客觀地評價學生，能夠極大激發學生積極情感，對學生最終形成核心價值觀有著重要推動作用。毋庸諱言，現階段的學校道德與法治課教學一個主要指向，還是為了應付學生進行中考升學的需要，這在很大程度上削弱了核心價值觀教育的功能。而要將核心價值觀教育真正落到實處，我們的社會、家庭、學校和教師就要改變以學習成績作為評價學生的唯一方式，決不能用道德與法治學科考試成績的“一枝獨秀”來代替對學生多角度、全方位的評價。因此，道德與法治課教學中我們要倡導使用“百花齊放”的評價方法，做到始終注意尊重學生的個體差異，適時恰當地對學生進行客觀評價。在評價過程中，我們既要看到學生學科成績的優劣，也要看到學生生活行為的好壞；既要善于發現學生先天所擁有的個性特長，又要不斷挖掘學生的智慧潛能；既要考慮到學生容易產生焦慮、恐懼心理，也要注意提醒學生不能沾沾自喜、忘乎所以。總之，我們對學生的評價要注意把握尺度，努力做到恰到好處，始終以激發學生的積極情感為目的，才能為核心價值觀教育筑牢心理堤壩。

二、以價值觀教育“熏陶人”

培根在《習慣論》中寫道：“思想決定行為；行為決定習慣；習慣決定性格；性格決定命運。”思想決定行動，是行動的先導和動力。因此，我們道德與法治課教師首先要以全新的育人理念武裝自己，讓核心價值觀教育成為培養學生發展核心素養的中心任務。

1.把核心價值觀教育作為培養學生發展核心素養的核心內容

當下，核心素養已經成為教育界一個核心的關鍵詞。學生發展核心素養的提出是對以往的“課本本位、分數本位和知識本位”教育的挑戰。而核心價值觀教育則是學生發展核心素養教育的最集中體現。在道德與法治課教學中，我們不能把“核心價值觀”當作是一個時髦名詞，而是要在日常教育教學的每一個時空里，都要時刻記住和想辦法滲透、落實的事情。在課堂上我們既要堅持以核心素養為本位的教學，又要以培養“社會主義核心價值觀”為鮮明的旗幟，努力做到腳踩大地，踏實耕耘，點點落實，時時內化。在落實核心價值觀教育的時候，切忌不能簡單采取一對一的方式、“生拉硬扯、牽強附會”貼標簽式的界定，更應當是一個“潤物無聲”“大道無痕”“潛移默化”的教育過程。

2.把課堂內化作為落實核心價值觀教育的重要支撐和橋梁

學生發展核心素養，主要指學生應具備的，能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。這里的“必備品格”的核心就是核心價值觀，這是“培養什么人，為誰培養人”的量尺。如果我們把學生發展核心素養這個概念與過去思想品德課三維教學目標進行對比，不難發現，核心素養中“必備品格”和“關鍵能力”是特別強調三維目標中情感、態度、價值觀目標和能力目標的，而后面這兩個目標恰恰是過去三維目標中的隱性目標，是內化于心的本質狀態。而作為核心素養核心內容的核心價值觀教育，正是學生形成“必備品格”的集中體現。這就要求我們一線道德與法治課教師，要擯棄過去只重視知識傳授、忽視價值觀教育滲透的錯誤做法，轉移到注重并善于把書本知識這一顯性目標內化為核心價值觀隱性目標，采取多種途徑多角度、多維度地把知識目標內化為學生發展核心素養的軌道上來。

3.把學生已有的生活經驗作為培育核心價值觀的重要基點

陶行知先生說：“把生活的樹枝移植到鳥籠里，但是鳥籠畢竟還是鳥籠，不是鳥的天堂。”社會主義核心價值觀教育絕不是空洞說教，更不能是紙面文章。要做到將核心價值觀“內化于心，外化于行”，就要改變傳統的理論說教，就要寓教于樂。教學實踐表明，如果我們能夠把教材中一些理論性觀點移植到學生的現實生活之中去，讓我們的學生作為一個有情感態度、有價值取向的完整的人去體驗完整的生活，而不是居高臨下、片面地接受現成的知識和肢解生活，就可以極大地提高道德與法治課教學的有效性，這對落實社會主義核心價值觀教育大有裨益。因此，道德與法治課教師要學會將學生已有的生活經驗遷移到課堂教學中，注重科學引導學生，使他們感性認識理性化、片面認知科學化、單一導向多元化；要努力做到核心價值觀教育接地氣，讓學生課堂上不認為自己僅僅是在上課，而是認為自己是在和大家診斷自己的生活脈搏。也只有如此落地，核心價值觀教育之樹才能生根、發芽、開花和結果。

三、以新課標要求“培育人”

教育部頒布的《普通高中思想政治課程標準》（2017年版）在課程性質中明確強調：高中思想政治以立德樹人為根本任務，以培育社會主義核心價值觀為根本目的，是幫助學生確立正確的政治方向、提高思想政治學科核心素養、正確社會理解和參與能力的綜合性、活動型學科課程。這雖然不是義務教育階段道德與法治課程標準，但二者之間的課程性質必定是一脈相承、不可分割的。基于此，今后的道德與法治課也必須緊緊圍繞核心價值觀教育這一根本目的，強化立德樹人，創新教學方法，努力增強道德與法治課的吸引力、感染力和戰斗力，培育合格的社會主義建設者和接班人。

1.創設教學情境—入境才能生情

蘇聯教育家贊可夫說：“教學法一旦觸及學生的情緒和意志領域，觸及學生的精神需要，這種教學法就能發揮高度有效的作用。”創設情境是達成核心價值觀教育目標的情感場域，就是利用實際的生活情境、設置模擬的生活情境，或者是設置虛擬的生活情境，來吸引學生發現問題、分析問題，并讓學生提出解決問題所需要的線索和思路。在道德與法治課教學中，創設有效的情境其實強調的就是要培養學生的一種深度的思維能力，培養學生將來在其他的情形中能用得著的能力，掌握可以變通、可以應用的知識。在創設教學情境的實踐中，我們可能面對的學生情況不一，教學環境千差萬別，這就需要我們教師發揮各自的聰明才智，發揮自己的教育智慧，創造更多學生喜歡、有助于教學目標實現的、更好且更有價值的教學情境，讓我們的學生在豐富多彩的教學情境中體悟核心價值觀教育的重要性。

2.培養辯證思維—深入不忘淺出

《中國學生發展核心素養》中提出：“培養學生的理性思維、科學精神，需要崇尚真知，能理解和掌握基本的科學原理和方法；尊重事實和證據，有實證意識和嚴謹的求知態度；邏輯清晰，能運用科學的思維方式認識事物、解決問題、指導行為等。”的確，學校德育需要情感，但情感絕不是浮在表面的，只有真正讓學生在山重水復的困境中去“掙扎”，才會從深處觸動學生的靈魂。有人說，教師課堂教學有三層境界：深入淺出、深入深出和淺入深出。這其中的最高境界就是要能夠做到“深入淺出”。因為課堂不是簡單說教，更多的應該是心靈的對話，與家長對話，與同伴對話，與自己對話，與生活對話。所以，在道德與法治教學過程中我們千萬不要回避焦點話題，不要規避兩難問題，不要怕沒有結論，我們要讓學生思維的火花始終在質辯中碰撞與燃燒，只有“山重水復”才有可能達到“柳暗花明”。

3.開展社會實踐—心動更要行動

實踐出真知。瑞士著名民主主義教育家裴斯泰洛齊曾說過：“實踐和行動是人生的基本任務；學問和知識不過是手段、方法；人生必須具備的知識應該按實踐和行動的需要來決定。”可見，社會實踐在道德與法治課中的重要性。我們認為：有效的道德與法治課，能夠讓學生心動，離不開“三駕馬車”：情境、問題和行動。創設教學情境和培養辯證思維可以促進學生知識的生成之美，但新教材要求我們教師不再是隔在學生與知識之間的“二道販子”，只把書本知識簡單地轉交給學生，而應該是書本知識和學生之間的一座橋梁，時刻和學生一起沿著“問題—知識—真理”的途徑進行一次次科學探索，成為學生的同行伙伴，從而實現教學相長。毫無疑問，在道德與法治課中經常開展能讓學生心動的社會實踐活動，并倡導“慢”的藝術，且有“牽著蝸牛散步”的耐心，才能讓社會主義核心價值觀教育落地生根。

我們在道德與法治課教學中要高擎核心價值觀這面旗幟！正如習近平總書記在十九大報告中所說：“實踐沒有止境，理論創新也沒有止境。世界每時每刻都在發生變化，中國也每時每刻都在發生變化，我們必須在理論上跟上時代，不斷認識規律，不斷推進理論創新、實踐創新、制度創新、文化創新以及其他各方面創新。”可見，我們要始終牢牢把握“立德樹人是學校教育根本任務”的方向盤，乘風破浪，勇往直前，社會主義核心價值觀教育永遠在路上。

【仲崇柱，江蘇省連云港市贛榆初級中學，高級教師；王常亮，江蘇省連云港市贛榆區教育局，特級教師】

責任編輯 張宏帥