絳州鼓樂傳承人郝世勛及“中國鼓王”楊丁洪

【摘要】：絳州鼓樂又稱絳州大鼓，因新絳縣古稱絳州而名，泛指山西省新絳縣漢族民間流行的鑼鼓樂和吹打樂。它是當地文化原生態的藝術再現，素以擂大鼓、花敲干打、演繹情節故事稱著。絳州鼓樂的傳承人郝世勛為絳州鼓樂的傳承與發展做出了巨大貢獻，楊丁洪是絳州鼓樂團多年培養的鼓手中出類拔萃的一位，獲得“中國鼓王”的稱號。

【關鍵詞】：絳州鼓樂;郝世勛;楊丁洪

新絳縣有著演奏鼓樂的傳統，《新絳縣志》說“每逢賽社之期，必演劇數日扮演各種故事。”這里的故事，新絳人俗稱紅火、熱鬧，一般指踩高蹺、跑鼓車、舞獅子、敲鑼鼓、唱大戲等。由此可見鼓樂是民間文藝生活的主要內容，更是當地“社火”活動中最流行的節目之一。絳州鼓樂被譽為“天下第一鼓”，在2002 年被聯合國教科文組織亞太文化中心收入“人類口頭和非物質文化遺產代表作”的數據庫，2006 年被國務院公布為第一批國家級非物質文化遺產代表作，2009 年被評為山西十大文化品牌之一，這些都足以說明，絳州鼓樂在山西乃至中華民族文化中的重要比重。

一、絳州鼓樂傳承人郝世勛

1、個人簡歷：郝世勛，山西新絳人，畢業于運城市藝術學校音樂專業，現任中國音樂家協會、中國民族管弦樂學會、山西省音樂家協會、山西國際文化交流協會會員，運城市音樂家協會副秘書長、新絳縣絳州鼓樂研究會主席、中國人民政治協商會議山西省新絳縣第十一屆委員會委員。

多年來，郝世勛把主要精力和時間都傾注和花費在民間藝術的挖掘、整理、創作及表演和組織上，自1987年起參加組織絳州鼓樂率先打出娘子關，登上了人民大會堂，曾參加了全國首屆龍年音樂周、山西省首屆“兩會一節”、山西國際鑼鼓節、第二屆民間鑼鼓大賽、第二屆“三民調演”和赴香港、澳門、臺灣、新加坡、馬來西亞、韓國等地的演出活動。組織、創作、排練和演出的打擊樂節目《秦王點兵》榮獲全國民間音樂舞蹈比賽大獎，并榮獲“群星獎”金獎;《滾核桃》榮獲全國民間音樂舞蹈比賽一等獎，并榮獲“群星獎”銀獎;《老鼠娶親》榮獲全國第九屆“群星獎”金獎，1987年省勞動競賽委員會榮記集體一等功，1992年省勞動競賽委員會榮記集體特等功和一等功。

2、傳承譜系：多年來，堅持到全縣各鄉村對新絳民間音樂，特別是絳州鼓樂的搜集、整理和挖掘，完成了“絲竹樂”、“吹彈”、“高蹺劇”，鑼鼓樂“花敲鼓”、“穿箱鑼鼓”、“鑼鼓”、“花鼓”、“圣教音樂”和“道士雜樂”的收集整理工作，培養了一批又一批的絳州鼓樂學員，撰寫的論文《試談絳州鼓樂的發展》獲第五屆群眾文化論文“一等獎”。《花慶鼓略考》獲第六屆群眾文化論文“一等獎”。

3、學習與實踐經歷：在搜集、整理和挖掘絳州鼓樂的工作中，注重邊論邊學的方法，在掌握了絳州鼓樂的傳統技法的同時，也總結了絳州鼓樂的演奏特點，編創的多首絳州鼓樂的優秀作品，獲得了市、省、國家的獎勵。

4、技藝特點：掌握了穿箱鑼鼓、馬拉車鼓、人拉車鼓、花敲鼓、鑼鼓、花鼓的傳統技法，并多次榮獲演奏獎。

5、持有該項目的相關實物、資料情況：整理成冊的絳州鼓樂，穿箱鼓樂、鼓車鼓樂、鑼鼓等，包括傳統曲牌93首，嗩吶曲牌71首（包括鑼鼓伴奏），花鼓曲13首，民間的手抄鼓樂曲譜多首。

二、中國鼓王—楊丁洪

在2014年的中國首屆鼓王大賽上，絳州鼓樂演員楊丁洪壓軸出場。他的演奏雄壯激昂、跌宕起伏，士如排山倒海，引發了現場陣陣歡呼和掌聲。憑借高超的人氣以及完美的表現，贏得了中國鼓王的稱號。

今年41歲的楊丁洪，二十出頭時，鼓藝就在當地小有名氣，在鄉親們看來，楊丁洪有了一項養家糊口的手藝，以后不用面朝黃土、背朝天地下地干活了。老楊也確實按照父輩們為他設想的路子在走，不停地跟著班子同伙走事、趕場子，但偶然加入絳州鼓樂團后，老楊的路子一下子變得不一樣了。他參加了更多的演出，也跑了不少的國家。在這些演出活動中，在不同的舞臺上鍛煉了他。楊丁洪最擅長的有兩點，其一是花敲干打，尤其是在技巧方面，比如繞頭打、扔鼓槌等等;其二就是在編曲方面。雖然他沒有到院校專門學過作曲，也沒有拜過一個全面的師傅去教他，但是最終憑著他的感覺和悟性，能把作品調整得有起有伏、有眼有板。

楊丁洪說：“在我的成長過程中，我覺得對我最重要的人，是我的老團長王秦安。他不但在排練當中對我們要求嚴格，在做人方面要求更嚴格。接著在我進入鼓樂團以后，第一個要感謝的是郝世勛老師。中間我遇到了歌舞劇院老師王寶燦，在王老師身上，學的東西是最多的，不管是在鼓上的技藝也好，還是對曲子的理解分析上面，王老師對我的影響非常大。下面這位重量級的老師，他就是咱們絳州鼓樂《秦王點兵》的作曲，國家一級指揮、一級作曲景建樹老師，很有幸三年前我認識了景老師，并且參加了他作品的排練。在排練過程中，他使我對鼓樂有了全新的認識，無論是音色、力度、強弱各方面都有了進一步的升華，尤其是在鼓樂編排上讓我收獲很多。總而言之，認識景老師是我一生最大的幸運。”他還說：“支持我的家人朋友有很多，但我最應該感謝的是我的愛人，我平常除了演出，還有跑事，每天起早貪黑，家里的家務活從沒有做過一件。但是，她從來都沒有怨言，這么多年一直默默支持我。”

在學生眼里，他是個負責任，有說有笑，特別隨和的人。無論是工作，還是生活，對學員都非常照顧和關心。一位學員說：“我認識楊老師二十多年了，他在排練場上是老師，下了排練場就是兄弟、朋友。”大伙都親切地叫他大哥，但聽到別人把他喚作鼓王時，他黝黑的面龐上浮出憨厚一笑，他說：“就是踏踏實實敲個鼓，沒在意過那些名號”。對楊丁洪來講，他要做的，就是把家鄉的鼓樂帶到更多人面前。在他心里，鼓樂就是一切。

新時代的絳州鼓樂，從民間中來，再回到民間中去。一方面，在曲目上有所創新，推出了更多符合時代精神，具有民族特色的曲目，使其具有一定的藝術性，能被現代觀眾歡迎，特別是青少年接受，把中國民族民間鼓樂推向世界，真正做到弘揚中國文化，普及開來，傳之于后，盡力能使民族鼓樂現代化，現代鼓樂民族化。如《拉呱》、《老鼠娶親》、、《黃河船夫》、《滾核桃》、《牛斗虎》、《楊門女將》等。另一方面，編排人員從文化市場的需求出發，隨時調整演出方案，既有正規軍的打法，也有游擊隊的做法，有合有分，能大能小;堅持把社會效益始終放在首位，做到適應市場，擴大份額，提高效益，增強實力。最后，為滿足社會的發展和人類的需求，在樂器的配備上吸收了民族排鼓、水鼓、風鈴、組木魚、云鑼等多種打擊樂器，同時在演奏技法上學習外來的東西，形成了獨特的絳州鼓樂的演奏法。

參考文獻：

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