“一帶一路”視域中的中國價值觀理論來源與建構(gòu)原則

摘要：“一帶一路”視域中的中國價值觀不能簡單等同于中國社會主義核心價值觀。絲綢之路的歷史經(jīng)驗、和平共處五項原則、中國全球治理理念、中國開展國際合作的實踐、社會主義核心價值觀以及利益共同體、責任共同體和命運共同體的奮斗目標，是“一帶一路”背景下中國價值觀構(gòu)建的理論基礎(chǔ)、思想來源和現(xiàn)實基礎(chǔ)。倡議精神與國際現(xiàn)實統(tǒng)一，理論與實踐統(tǒng)一，中國價值理想與沿線國家價值信念統(tǒng)一，責任、權(quán)利與義務統(tǒng)一，是“一帶一路”背景下中國價值觀預設的基本原則。“和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏”和“共商共建共享”是“一帶一路”視域中中國價值觀的具體內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：“一帶一路”；中國價值觀

中圖分類號：D64 文獻標識碼：A 文章編號：CN61-1487-（2018）09-0030-03

中國“一帶一路”倡議能否被沿線國家認同和接受，關(guān)鍵在于“倡議”（《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動》簡稱“倡議”）所預設的中國價值觀能否得到認同和接受。近年來，關(guān)于“一帶一路”視域中中國價值觀的研究逐步得到國內(nèi)學術(shù)界的重視，但更多學者關(guān)注的是中國價值觀的國際傳播策略和方式方法。“一帶一路”視域中的中國價值觀核心內(nèi)涵到底是什么，建構(gòu)原則是什么？不解決這些問題，“一帶一路”背景下的中國價值觀國際傳播不但無法取得預想的效果，反而可能引起誤讀和誤解，影響“一帶一路”倡議的落實。

一

從上世紀九十年來以來開展的中國價值觀研究成果斐然，學者們從中國價值觀的概念界定、基本內(nèi)涵、基本內(nèi)容、結(jié)構(gòu)層次、構(gòu)建途徑、價值排序、價值秩序的重建等方面展開了廣泛深入的研究，對馬克思主義價值思想研究、中國傳統(tǒng)的價值觀思想以及西方價值觀對中國價值觀形成的影響也進行了深入分析，尤其是社會主義核心價值觀研究成果豐富。但同時應該看到，關(guān)于中國價值觀的內(nèi)涵至今并沒有形成學術(shù)共識。一種觀點認為，當代中國價值觀就是中國社會主義核心價值觀。[1]另一種觀點認為社會主義核心價值觀只是當代中國價值觀的來源之一，它與中國傳統(tǒng)文化價值、西方現(xiàn)代文化價值共同建構(gòu)了當代中國價值觀[2]。除此之外還有一種觀點認為中國夢是當代中國價值觀的通俗表達，當代中國價值觀等同于中國夢[3]。從國際傳播（對外傳播、對外宣傳）視野尤其是從“一帶一路”視野研究中國價值觀的成果并不多見，僅有的部分成果中關(guān)于中國價值觀的界定，基本上還是沿用國內(nèi)學術(shù)界關(guān)于中國價值觀的幾種看法。

“一帶一路”視域中的中國價值觀能否等同于社會主義核心價值觀，這是一個值得探討的問題。社會主義核心價值觀包括國家層面的價值目標、社會層面的價值取向和個人層面的價值準則，是從政府、社會和個人層面對中國國內(nèi)的價值訴求，目的是最大程度地凝聚社會共識，使其成為全體社會成員共同的價值信仰，并以其為指導，約束和規(guī)范政府、社會和個人的日常行為和生活。而“一帶一路”背景下的中國價值觀則是中國對外交往、國際合作的價值觀，它雖然與社會主義核心價值觀一脈相承，是社會主義核心價值觀的國際化體現(xiàn)和國際化表達，但價值觀的側(cè)重點和核心內(nèi)容是有區(qū)別的，不能將社會主義核心價值觀簡單照搬到“一帶一路”中國國際傳播中。因此，只有從理論上重新界定“一帶一路”背景下的中國價值觀的內(nèi)涵，深入挖掘“一帶一路”背景下的中國價值觀的思想理論基礎(chǔ)，辨析“一帶一路”背景下的中國價值觀與當代中國價值觀、社會主義核心價值觀的區(qū)別和聯(lián)系以及它們背后的深層邏輯關(guān)系，才能為“一帶一路”背景下的中國價值觀建構(gòu)奠定扎實的學理基礎(chǔ)。因此，“一帶一路”視域中的中國價值觀只能回到“一帶一路”“倡議”中去挖掘，從“倡議”與國家相應的“一帶一路”政策、措施和法律法規(guī)以及中國領(lǐng)導人關(guān)于“一帶一路”的講話闡述中進行互文性印證，從“一帶一路”的歷史與中國改革開發(fā)和國際合作的實踐去重新歸納總結(jié)。同時，必須指出的是，“一帶一路”倡議中所蘊含的中國價值觀只是一種價值預設和價值訴求，它必須通過共建主體間的交流協(xié)商才能形成價值共識，才能生成各個參與主體公認的價值規(guī)范。

二

歷史上的“絲綢之路”是雙向開拓的商貿(mào)之路、文明之路和合作之路，是促進沿線各國繁榮發(fā)展的重要紐帶。跨區(qū)域的貿(mào)易往來是“絲綢之路”存在發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，是“絲綢之路”形成的原始動力。“和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏”為核心的絲路精神是東西方幾千年來所有參與主體在“絲綢之路”這一歷史場域中互動交流而共同生成的價值觀。作為歷史上“絲綢之路”在二十一世紀的現(xiàn)實展開和重新擴展，中國倡導的“一帶一路”順應了“世界多極化、經(jīng)濟全球化、文化多樣化、社會信息化的潮流”，目的是維護全球自由貿(mào)易體系和開放型世界經(jīng)濟，把“一帶一路”打造成二十一世紀“政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責任共同體”。“一帶一路”倡議所蘊含的價值觀既是歷史上“絲綢之路”價值觀的當代闡釋，也是中國古代價值思想的現(xiàn)實體現(xiàn)，是中國改革開放和國際合作等一系列成功經(jīng)驗證明了的互利雙贏的價值理想。

價值共識是“一帶一路”倡議的邏輯起點和構(gòu)建前提。價值共識基于價值認同，凝聚共識就是建立價值互信和價值認同。有了這種價值認同，世界各國才能對“一帶一路”建設倡議及相關(guān)的行動規(guī)劃形成穩(wěn)定的希望和目標，才能有效地維系“一帶一路”場域內(nèi)互利共贏的合作秩序，減少“一帶一路”合作中的不確定性。也只有了這種價值認同，中國才能和世界各國一道明確“一帶一路”的建設目標和方向，形成價值共識，從而激發(fā)和聚合“一帶一路”建設的巨大精神動力。因此，“一帶一路”背景下的中國價值觀之內(nèi)在規(guī)定性只能從“一帶一路”的歷史經(jīng)驗、合作倡議、發(fā)展愿景和中國的國際合作實踐等綜合理解與把握。

價值共識是對合作主體間價值理念的認可和對合作事實的評價性反映，需要基于主體間價值理念和實踐成果的相互印證。理念是一種價值訴求和合作愿景，事實是這種價值和愿景的實踐化結(jié)果，以合作的事實促使沿線國家對合作價值的認識，并將這種認識內(nèi)化上升為自覺自為的意識和行動，價值共識才能形成。同樣有了對合作事實的價值認識，才能提升深化合作事實。《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動》通過對兩千年來古絲綢之路各國相互合作歷史經(jīng)驗的回顧和“和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏”的絲綢精神的總結(jié)，向世界各國展示了前人相互合作互利共贏的歷史事實以及對合作事實的評價性總結(jié)和反映，這種歷史共識和價值共識是當今“一帶一路”合作的基礎(chǔ)共識，也是建構(gòu)“一帶一路”背景下中國價值觀的先決條件。[4]

聯(lián)合國憲章和和平共處五項原則是世界公認的價值理念，是國際政治中價值關(guān)系的反映，是世界各國共同參與、創(chuàng)建和生成的。習近平總書記指出：“中國愿在和平共處五項原則基礎(chǔ)上，發(fā)展同所有‘一帶一路建設參與國的友好合作”，“‘一帶一路建設秉持的是共商、共建、共享原則，不是封閉的，而是開放包容的；不是中國一家的獨奏，而是沿線國家的合唱”[5]。“倡議”所呈現(xiàn)的價值觀是聯(lián)合國憲章和和平共處五項原則的具體呈現(xiàn)和創(chuàng)造性應用。中國改革開放以來的國際合作實踐也向國際社會證明中國是這種價值理念的倡導者、遵守者和體現(xiàn)者，中國的外交實踐為這種價值承諾提供了現(xiàn)實的事實依據(jù)。十八大以來，習近平總書記在多種場合提出了構(gòu)建合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，構(gòu)建人類命運共同體的新的“共商共建共享”的全球治理理念，為“一帶一路”價值觀做了最好最全面的注腳。“共商共建共享”強調(diào)的是世界各國共同參與、平等協(xié)商、共享發(fā)展機會和發(fā)展成果，強調(diào)的是不同價值觀的相互理解、相互包容的發(fā)展機制，目的是為構(gòu)建人類命運共同體奠定共同的價值基礎(chǔ)。李克強總理在十二屆全國人大第五次會議上所做的政府工作報告中，代表中國政府做出“作世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者”的鄭重承諾。作為中國呈現(xiàn)給世界的合作共贏的建設性方案，《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動》凝聚了“共商、共建、共享”的全球治理新的價值共識，為全球合作指明了方向。

“一帶一路”倡議提出堅持開放合作、和諧包容、市場運作和互利共贏的合作方針，是對已有的國際公認的合作發(fā)展價值觀的尊重和延續(xù)，是中國對全球合作的價值訴求和價值期待。改革開放以來，中國從一個貧窮落后的國家一躍成為世界第二大經(jīng)濟體，中國所取得的令世界為之驚嘆的偉大成就是這種價值追求的最好體現(xiàn)。因此，“和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏”既是中國倡議的“一帶一路”共建理念，也是“一帶一路”背景下的中國價值觀的凝練表述。這種價值觀建立在聯(lián)合國憲章的宗旨和原則以及和平共處五項原則的基礎(chǔ)上，來源于中國改革開放的偉大實踐，來源于堅持和提倡和諧包容，文明寬容，求同存異、兼容并蓄、和平共處、共生共榮的中國古老文化傳統(tǒng)和價值追求。

“一帶一路”的中國價值觀必須建立在沿線國家對這種價值認識和價值關(guān)系評價的基礎(chǔ)上，即認識到這種價值觀對他們國家所具有的意義何在。中國在預設“一帶一路”價值觀時必須考慮到沿線國家先在的價值觀和對“一帶一路”的價值期待，考慮他們在這種價值關(guān)系中的地位和利益。因此，“一帶一路”視域中中國價值觀國際傳播絕不是單向的價值輸出，不是為了中國軟實力的擴張和中國世界話語權(quán)的擴大，更不是為了簡單地在世界面前塑造中國的價值優(yōu)越感。“一帶一路”的中國價值觀傳播僅僅是為了基于預設的國際性的“共識”性價值訴求而再建“一帶一路”參與主體間的價值共識，并以價值共識為基礎(chǔ)，吸引更多的“一帶一路”國家尊重、理解、認同這一價值，從而形成“一帶一路”合作共建的價值共識，激發(fā)他們參與“一帶一路”建設的積極性，從而造福沿線國家，實現(xiàn)共建共贏的目的。否則，盲目的價值設定和自我中心主義的價值輸出，不但違背了“一帶一路”的價值歷史，歪曲“一帶一路”所蘊含的價值追求，而且在國際傳播實踐中極易引起他國的誤解、曲解，甚至是對抗性的解讀，同時也會誤導中國自身。因為對傳播目的錯誤的認知會導致錯誤的價值觀，導致錯誤的國家定位、國家身份、國家行為和錯誤的國際關(guān)系原則，并將營造錯誤的媒介環(huán)境，造成國際社會對中國更深的誤解，為西方國家制造“中國威脅論”“中國殖民論”“中國霸權(quán)論”提供借口。[6]因此，“一帶一路”背景下的中國價值觀應該是一種和平共處、共生共榮的國際交往觀，相互尊重、公平正義的國際競爭觀，能力、義務與責任三位一體的國際發(fā)展觀，它所彰顯的價值追求，是中國當代價值觀與世界普遍遵循的價值準則的完美結(jié)合，是中國在改革開放的偉大實踐中形成的全社會價值共識的國際表達，是全國人民共同的價值追求和價值目標，也是中國參與全球治理和國際合作的價值承諾。

三

“絲綢之路”的歷史經(jīng)驗、和平共處的五項原則、中國全球治理理念、中國國際合作的實踐、社會主義核心價值觀以及利益共同體、責任共同體和命運共同體的奮斗目標應是“一帶一路”背景下中國價值觀建構(gòu)的理論基礎(chǔ)、思想來源和現(xiàn)實基礎(chǔ)。“和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏”為核心的絲路精神，“共商共建共享”的中國全球治理理念是“一帶一路”視域中中國價值觀的具體內(nèi)涵。習近平總書記提出構(gòu)建“共享發(fā)展成果，打造甘苦與共、命運相連的發(fā)展共同體”[7]，共商共建共享是構(gòu)建人類命運共同體的重要原則，也是其價值追求的實現(xiàn)路徑，它與“一帶一路”倡議相互印證。人類命運共同體思想體系“秉持和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類的共同價值”[8]是人類生存價值觀、社會價值觀和政治價值觀的科學體現(xiàn)，[9]也是社會主義核心價值觀在全球治理和國際合作中的體現(xiàn)。這種價值觀將“一帶一路”倡議精神與國際現(xiàn)實統(tǒng)一、理論與實踐統(tǒng)一、中國全球治理理想與沿線國家價值信念統(tǒng)一、責任、權(quán)利和義務統(tǒng)一，相信會贏得沿線國家乃至全世界的認同和接受，激發(fā)和引導更多的國家參與到“一帶一路”建設當中，實現(xiàn)共同發(fā)展、共同繁榮的世界新格局，“讓各國人民相逢相知、互信互敬，共享和諧、安寧、富裕的生活”[10]48。

參考文獻：

[1]江暢，蔡夢雪.“當代中國價值觀”概念的提出、內(nèi)涵與意義[J].湖北大學學報（哲學社會科學版），2016（4）.

[2]劉民主，馮顏利.當代中國價值觀的內(nèi)涵探討[J].探索， 2016（1）.

[3]駱萍，孔慶茵.當代中國價值觀：內(nèi)涵、意義與傳播策略[J].探索，2015（4）.

[4]田龍過.“一帶一路”背景下中國價值觀國際傳播的“共識”策略[J].傳媒，2018（12）.

[5]習近平.邁向命運共同體開創(chuàng)亞洲新未來—在博鰲亞洲論壇2015年年會上的主旨演講[N].人民日報海外版，2015-03-30.

[6]田龍過.“一帶一路”國際傳播中的問題：理念、心態(tài)與話語策略[J].西部學刊，2018（6）.

[7]習近平.在“一帶一路”國際合作高峰論壇歡迎宴會上的祝酒辭[N].人民日報，2017-05-14.

[8]石云霞.習近平人類命運共同體思想科學體系研究[J].中國特色社會主義研究，2018（2）.

[9]林伯海，楊偉賓.習近平的人類共同價值思想初探[J].當代世界與社會主義，2016（2）.

[10]國家發(fā)展改革委，外交部，商務部.推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動[M].北京：人民出版社，2015.