侗族大歌《布谷催春》藝術魅力的分析

谷一

【摘 要】侗族大歌主要流行于廣西、貴州、湖南等侗族聚集區，起源于春秋戰國時期，至今已經有2500多年的歷史。侗族大歌特色鮮明、風格獨特，以無伴奏、無指揮，以多人多聲部演唱的特點而聞名遐邇，于2009年被列入世界人類非物質文化遺產代表作名錄，是民族音樂中的一朵奇葩。《布谷催春》是侗族大歌的代表作之一，音樂韻律優美動聽，節奏張馳有度，通過模擬自然的發聲規律，描繪了一幅靈動悠遠，清新自然的春日畫卷，是侗族人民的真實生活寫照。本文以《布谷催春》為研究對象，分別從它的藝術特征、文化特征、形式特征三個方面分別探析其魅力之因，以期達到對侗族大歌的深層次認識。

【關鍵詞】侗族大歌；《布谷催春》

中圖分類號：J642 文獻標志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）29-0052-02

一、通禪自然——和諧之美

《布谷催春》是一首流行于貴州黔東南地區的侗族大歌，是侗歌多聲部合唱的代表作。《布谷催春》音樂的表現力極其豐富，大量的運用自然的擬聲使其有著通禪自然、天人合一美學特征。

貴州的侗族主要聚居在黔東南苗族侗族自治州，該區域青山綠水，氣候宜人、風光旖旎、民風淳樸，人與自然和諧共生。侗族大歌生長于如桃源仙境般的自然環境中，自然也披上純凈、空靈的外衣。

首先在聲音內容上，侗族大歌常用自然之聲構建民族的生命之聲，通過對大自然樂音的“模仿”與再造，形成其獨一無二的藝術風格。山間的溪水潺潺，松濤陣陣，夏日的百蟬爭鳴，風拂雷鳴等自然音響都能成為侗族大歌的發音模仿的對象。

《布谷催春》正是模仿春日里在樹林中鳴叫布谷鳥，清脆悅耳的“布谷”聲，聲聲悅耳。其歌詞大意為“春天到，艷陽高照好時光，河邊柳樹初發芽，高山樹葉綠油油，春耕時節插秧忙，布谷鳥兒高聲叫，布谷鳥兒高聲叫……”通過“布谷”擬聲的運用，使聽者仿佛能看到春日侗寨的梯田，云霧繚繞，田間長著初插的秧苗，一片春意盎然、生機勃勃的場景。林間布谷鳥反復的的鳴叫“布谷！布谷”催促著還未插秧的侗家人抓緊開展春耕，體現了侗族人的勤勞，音樂十分形象與生動，布谷鳥聲的清脆與歌聲相映成趣，營造出詩意畫面感。

二、口傳心授——人文之美

由于交通不便，侗家人世世代代居住在較為封閉的山區中，在幾千年的發展進程中，侗族大歌與外界的溝通交流較少，自給自足的經濟形態，是侗族大歌生存的土壤，形成了豐富而獨特的侗族大歌體系。現行的侗族大歌分為兒童大歌、敘事大歌、聲音大歌、鼓樓大歌等諸多體裁，成為研究侗族社會結構的重要資料。

兒童大歌也被成為侗族童謠，是長輩教會兒童游戲、基礎知識的重要教材，歌曲簡單易懂、旋律輕快、富含哲理；敘事大歌被稱為侗族的音樂史書，歌曲以敘事的方式將侗族生命起源的神話故事、遷徙史、生活信仰和傳統習俗融于侗族大歌中，代代演繹和傳承某種意義上彌補文字缺失而帶來史料缺失的遺憾。敘事大歌內容較為復雜、敘事性強、演唱者演奏時嚴肅認真、娛樂性較弱；聲音大歌是根據大自然的聲音加以藝術化的處理，表達侗族人對自然的敬畏之心，聲音大歌歌詞短小、襯詞多，藝術性強；《布谷催春》《蟬之歌》均屬于聲音大歌，藝術性極高；鼓樓大歌主要指節日、集會等重要時刻，所有侗族歌者圍繞在侗族鼓樓面前，演奏的一種社交歌曲，或是為迎接遠來賓客，表達歡欣，或是恰逢佳節，烘托喜慶的氣氛，鼓樓大歌強調團結團結合作，和諧統一。

所有這些侗族大歌的類型，它不僅僅作為音樂體裁而存在，更是傳遞侗族人的價值觀念、生活習俗的載體。侗族人流傳著一句俗語叫“飯只養身，歌能養心。”侗族大歌是整個民族精神追求、靈魂滋養的源泉，通過學習、演唱侗族大歌，涵養個人品味，使自己的性情變得更善良與平和、情感得以慰藉。

侗族大歌的傳承方式便是世世代代的口傳心授、心領神會，沒有文字記載，不借用現代科技的輔助，就是以一種耳濡目染、潛移默化的方式，侗族大歌讓所有演唱者以一種現場儀式感，架起人與人之間的情感橋梁。不忘民族根本、敬畏自然、團結友善、熱情好客等主題，讓侗族大歌世代傳唱、生生不息，處處體現著侗族的人文美。

三、張弛有度——韻律之美

侗族大歌按形式來劃分屬于“復調”音樂，由幾個獨立的聲部構成一個整體，各聲部的節奏、力度、強音又由其獨立性。然而侗族人的“復調”音樂，卻早西方兩千多年，不得不贊嘆這個全民音樂民族的智慧。

《布谷催春》整體旋律婉轉悠揚、流暢，演唱技巧多用前倚音、顫音，張弛有度、節奏多變、快慢適宜，一氣呵成。“起頓”部分節奏自由，具有散拍子的特點。第一句由女高領唱，隨后合唱者以齊唱的方式在“歌首”的旋律下方歌唱，兩個聲部不重合，高聲部與和聲部交替進行，和聲往往只有固定的幾個音符陪村，聲部與聲部之間的縱向疊加使整首作品呈現出錯落有致的立體感。

歌曲進入中間部分，節奏加快，速度變得自由靈活，主旋律變成了“和聲部”，持續不斷的長音在同一個音符上演唱，領唱者不時加入一些裝飾性的音，二者相互呼應，形成侗族大歌獨有的和聲效果，表現出演唱者高超的演唱技巧和侗族人優美的歌喉。歌曲的尾腔部分在開頭旋律的基礎上進行了速度的變化，在進入尾聲前和唱者不斷的模仿布谷鳥的叫聲，此起彼伏、和諧動聽，表現出大自然生機勃勃的春色景象。

其次運用演唱共鳴的技巧，一領眾合，配合默契。共鳴是一種通過鼻腔發聲的特殊技巧，能使歌唱者的聲音即清亮而又不失厚重感。《布谷催春》中大量的運用鼻腔共鳴的發聲方式，加之侗族人音色純凈自然，通透高亢，這清泉般閃光的音樂極具感染力與穿透力。

四、結語

侗族大歌民族音樂中的瑰寶，筆者通過對《布谷催春》的藝術特征、人文特征、形勢特征的分析可知，侗族大歌是難以復制的人類遺產，需要更多的人來傳承和保護，侗族大歌是待挖掘的音樂寶藏，需要更多的音樂人進行深層的探索與發掘。傳承發展好侗族大歌，方使其永遠璀璨奪目。

參考文獻：

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