關于少數民族文學創作中自然生態與精神生態的重構

阿卜杜克熱木·穆薩

【摘 要】我國的人口眾多，屬于多民族國家，由于民族的生活特點和區域特征存在較大的差異，在文學創作方面也會形態各異。在對各民族的文學作品進行分析之后可以發現，各個民族創作的文化作品中均存在自身生活環境的身影。尤其是少數民族，在進行文學創作時地域特征相對明顯，呈現出生態化的發展趨勢。文中在對少數民族文學創作的自然生態和精神生態進行全面解析之后，又對其中存在的困局進行分析，最后探討少數民族文學創作中自然生態與精神生態的重組。

【關鍵詞】自然生態；精神生態；民族文學

中圖分類號：I207.9 文獻標志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）29-0228-02

我國是一個多民族國家，有56個民族，各民族都有著自己的特色文化，我國的今天也是56個民族共同努力的結果。56個民族就像56枝花，在我們祖國的懷抱里開花。民族的產生也是根據地域特色、環境、人口等因素造成的，我國各民族的分布情況也很有特色，都是以一定的區域為中心，首要條件是為了生存，定居下來以后，通過植樹造林、挖水道、建房、開墾、畜牧等方式來改良周圍的環境。由于少數民族在進行文學創作時，多是以當地的生活環境以及生態形式作為主要表達形式，以取之于自然、回歸自然為主要內容。少數民族文學作家都是從自然取材，雖然表達方式很有特色，但是，所創作出的文學作品無法與當今的時代接軌，未能與時俱進，無法將世界一流的表達與描寫體現出來，是個狹義的生態學。而且，不能體現當時的經濟情況以及自然關系，這種創作模式很少能夠得到世界的認同。這就是因為少數民族文學作品是比較單一的，創作也有局限性，未能與時俱進，雖然產生了一大批有著熱心于愛護環境的生態文學批評家，但是在文學創作中未能全方面反映生態方面的內容，這要求在進行少數民族文學創作時，少數民族文學家多學習國內國外優秀作家的經典生態作品。要對自然生態與精神生態進行重構。少數民族的文學也有自己的特色，但是，少數民族文學家要取長補短，把好的表達方式保留起來，把先進的表達方式加進去。這樣，世界也能認識到還會有這種表達方式，文學作品的質量也會提高，才能確保文學作品反映出當今時代發展的總體趨勢。

一、少數民族文學創作的自然生態與精神生態解析

由于我國的少數民族眾多，各個民族由于自身所處的生態環境存在較大的差異，生活習性以及風俗習慣也相對明顯。各個族群之間構成的層次特別分明，在進行文學創作時，所采用的均是民族發展以及是生態環境相關的敘述模式。文學創作中所展現的是族群之間的互相依存關系。在對各民族的生活習慣以及文學發展情況進行分析可以發現，民族所處的自然環境與自身的生活習慣與方式存在直接聯系。如一個民族生活的是山區，那就會有很多有關山水與牧群的內容，所創作的作品中也會體現某一定區域與個人世界觀的內容，這樣，作品又可能會包含一些跟山水有關系的小故事，但是其他方面還是得不到讓人感到吃驚的效果。因此，在創作方面要善于利用格式和創作方式，這樣就能讓故事情節更有力，更生動。作家雖然能把蚊子的死亡也能表達出一個無與倫比的葬禮，但是蚊子的死亡是小事，不需要小題大做，因此大部分創作還是以內容為主。少數民族的文學創作首先還是需要表達效果，這樣才能使內容更好地表達出來，得到更有力的效果。

在最初的發展階段，少數民族的主要生活來源均是靠自然界直接獲取，利用耕種、狩獵和養殖等方式獲取主要生活用品。在經過很長一段時間的發展，族群已經認定了這種生存方式，并且在進行文學創作時，也是以生態環境為主，對少數民族的自身形象以及文化進行描述。文學創作中，所突出的重點便是自然環境的自身性質。為此，在進行文學創作時，除了對自然生態進行表達之外，還會闡述相應的民族形象，突出區域文化特征，這些特征值得世人參考。

二、少數民族文學創作的自然生態與精神生態困局

由于少數民族文學的生態文化一開始便建立在“虛體中心論”的哲學思維之上，非人類中心主義的精神生態環境致使少數民族文學創作長久地停滯在“原鄉”之旅和精神哀傷的相互呼應中，在“原質主義”和“反智主義”傾向之間徘徊不前。少數民族傳統文學創作的自然生態表達是一種審美的存在，以自然生態審美為取向的文學創作行為具有鮮明的民族言說習慣，夾雜了大量的民俗民風，對文體的探索和藝術的挖掘十分有限，對于翻譯少數民族作家的作品，還是需要一個好的翻譯，好的翻譯可以更好地將內容與表達特色通過最合理的語言告知我們，但是，對于一些地方特色的話語和地名翻譯起來確實很難或表達沒有到位。隨著我國改革開放，國民素質的提高，援助少數民族地區的政策鼓勵與落實下，我國少數民族地區經濟的發展，“以區域環境為稟賦的少數民族地方產業生態化趨勢明顯”，但少數民族文學創作無法突破自然生態表達的傳統模式，原生態審美的敘事策略難以反映當代社會科學和經濟手段對人和自然關系的全新調節。

另外，對于“反智主義”來說，也說明了少數民族文學創作精神中的一種表達方式，該主義將“自然”作為主體，在文學作品中經常將自然界中的事物并不是人類所不能替代進行闡述，這樣就使人類的智慧被無情的批判，這也恰恰說明在少數民族文學創作中其主旨含有一定的自然性、回歸自然性。自然性與回歸自然是少數民族文學的主題思想。人來到這個世界，首先接觸的是自然環境中的新鮮空氣、陽光、大地、樹木等等萬物，都是自然賜予給人們的最偉大的禮物，人們生活離不開大自然，我們住的房子、穿的衣服、坐的交通工具、吃的飯、喝的水都是自然中來，我們的日常生活都依靠大自然。因此，人們對大自然有著崇敬感，也有著一種無法形容的大愛，同時也存在著埋怨大自然、破壞大自然的心理。歸根到底，少數民族的文學創作還是偏向于回歸自然，任何一個東西都有產生與消亡的時候，只要不愛惜，不好好下功夫，那等到的是消亡。人從出生到死亡經歷漫長的過程，在這個過程中會能做很多很多的事情，臨近死亡的時候，開始對一切事情進行反思，到了那個時候才會發現自己做的對還是錯，這正是人類回歸大自然的時候。回歸大自然實際上是人類對自身的反思與留下教訓與好的經驗做法。因此，回歸大自然在少數民族文學創作中占主導作用。

三、少數民族文學創作的自然生態與精神生態重構

在少數民族文學創作中，因為民族地區的勞動力等方面出現了變遷、轉型等現象，所以少數民族作家都是用自然生態和精神生態將其展現出來，將新一代年輕人對生態的選擇進行體現，這也烘托了少數民族作家要將自己的審美進行提升，改變自己的審美觀念。我國的各民族都是能歌善舞、熱情好客和激情飛揚的類型，少數民族文學創作中也出現了大量體現勞動的文學作品及詩歌。維吾爾民族的民歌最具有特色，民歌中大量體現的是愛情與勞動，除了愛情歌，體現勞動的歌曲占大部分。人們想要生存就要勞動，通過勞動來改善周圍的生態環境，在勞動中人們會遇到重大的困難，有些人死亡，還有一些人會勞累過度暈過去，還有些人會得重病，因此，人們對改造自然還是存在一種偏見。但是，維吾爾族民歌中，突顯的是勞動是一個榮譽，能勞動人才是好漢子，甚至在一些諺語中也會說：Yamghur bilen yer kokirer，Emgek bilen er kokirar（大致意思是：雨水使大地綠化，勞動使人光榮）這就反映了少數民族很熱愛勞動，通過勞動來創造自己的未來。但是，也有相應的缺點，因為除了部分人以外，還有好多的人腦子里就沒有生態環境的觀念，因此，少數民族作家該更加出力，通過文學作品來呼吁人們愛護環境、保護環境。這樣才能更有效地保護環境，也能發展生態方面的文學作品。

少數民族文學創作要脫離傳統思想的禁錮，雖然在很多方面都將生態意識與環境意識進行了緊密的聯系，但是在兩者之間卻又有著不同的意義，將環境作為生態文學的內容進行創作時，少數民族文學作家要根據以往的經驗將其與民族地區的經濟情況進行結合，同時也可以借鑒現代科學等方面的內容，而審美經驗作為雙方之間互通的橋梁，將兩者之間進行聯系。在很多少數民族的新農村小說中，很多現代化信息化的內容將傳統的民族鄉村形象進行覆蓋，但是如果將思想僅僅局限在批評、懷念等內容中，那么文學藝術就會遭到嚴重的影響。在少數民族的新農村小說中包含了大量的網絡文化、現代化技術、游戲娛樂等，而這些卻不能被正確評價，這樣就使電視散文、文學小品、網絡文學等文學形式無法展示在人們的視線中。因此，基于上述我們所分析的情況，少數民族文學創作必須要打破傳統對自然生態審美的禁錮，而少數民族文學作家也要從不同的角度對藝術形式等進行了解和掌握，是少數民族文學創作步入可持續發展的道路。

少數民族不能只倡導原始環境，要適應新時代。原始環境確實好，但是為了生存，不能不改造生活環境，前人由于實際需要，也未能看到未來，導致是生態環境的大量破壞，我們要理性地看待問題，要傳承之前跟保護環境有關的好經驗和傳統，與現代文明相結合，發揚傳統的同時，引領現代文明，利用新技術、倡導新文明、適應現代化等等來實現與時俱進，這樣才能更好使傳統與現代文明相結合，更好發展。

四、結語

就目前我國的生態問題已經呈現出日益嚴重的趨勢，同時，“全球變暖”、“溫室效應”等一系列生態問題已經讓全世界人們進行反思、開始擔憂自己的未來，生態惡化也不僅僅困擾我國，對于整個世界來說都是尤為重要的一個話題，已經成了全世界人們關注的熱點問題。少數民族文學創作應該更注重自然生態和精神神態的重構，這種重構也應該按照社會的發展進行，將國家以及民族的精神進行體現，整個重構重視人與共同體之間和諧發展的重要性，并與民族文學創作的完整性有著連帶的關系。我國是一個社會主義的國家，我國也是一個對生態環境極其積極響應的國家。在這種開放、和諧、共創的社會為文學的發展提供了良好的平臺，使我國文學發展得更好、更完美。隨即，少數民族的文學也會得到更廣闊的發展。少數民族的經典的經驗和做法也會被世人所使用，而且少數民族的作品也會隨著世界先進領先的觀點來更加充實、更加完整。相信隨著我國人們素質的更加提高、社會的更加發展，我國各地會變成綠綠的，環境也會變得更加清鮮，讓我們國家國民的幸福指數更加提升。

參考文獻：

[1]許瑞芳.《瓦爾登湖》：自然生態與文學創作之精神橋梁[J].現代語文（學術綜合版），2017（7）：74-76.