錦鯉傳

策劃_方鳳燕 統籌_羅元廷 執行_本刊編輯部 視覺_ 王東惠子

錦鯉信仰不只是現代的潮流，向錦鯉祈福的習俗早在古代就已普及。時代發展到今天，錦鯉更是發展出了自成一派的錦鯉文化。『錦鯉文化』與『努力文化』相伴相生，它鋪天蓋地地出現，恰恰說明了一些問題。出世有出世的冷靜，入世有入世的狂歡，生活本沒有一個固定答案。

年年有魚

撰文_董改正

“比興”對于中國來說，不僅僅是一種修辭，更是“天人合一”的態度。最遼闊最蒼茫的水，是物質更是時間的比興，而潛躍其間的魚，除了是本身活潑潑的生命，除了最直觀的“海闊憑魚躍”的自由寄托，還有更多或溫暖或神秘的象征。天似穹廬，山川蒼莽，大河奔流。最初的人們站在水邊，除了看到水中的自己外，還發現滿眼流動的清凌凌里，有目光望向自己。它們佁然不動，擺尾鼓腮，搖鰭注目，俶爾遠逝，往來翕忽。他們發出一聲驚嘆：“吁！”

住在蒼茫時間里的魚，它們的世界多么遼遠，它們可以隨遇而安，在潮汐的推動下，到達自己想去的地方。它們可以忘了游泳，而不會沉溺；它們可以隨波逐流，不用為居處煩惱。海洋那么大，時間無始無終，它們會去向哪里？

荒古的時間里，包犧氏來了。包犧氏就是伏羲，這位傳說中的華夏人文始祖，“仰則觀象于天，俯則觀法于地”，厘定這個民族的文化基因。他形而上，推演玄妙的八卦；他形而下，教民“結繩而為網罟，以佃以漁”。漁獵時代來了，叢林和河流湖泊里，人類就像狼與羊、羊與草那般，與自然萬物相愛相恨，相互捕殺，相互倚靠。神秘的魚，開始進入人的口腹，并因此感到美食的愉悅——“鮮”，這并不妨礙他們依然敬畏這美麗的族群。那時候，就可以這樣簡單。

沒有資料可以證明，在龍圖騰之前曾經有過魚圖騰。歷史的現場無法復制，但半坡遺址里，發掘出來的“人面魚紋圖”，透出飽含圖騰意味的歷史氣息。今天，我們只能手握一塊魚化石，站在遍布發白螺殼的河岸邊，想象先民在人類的童年時期，在逝者如斯的河流邊，感知著最初的時間和空間，看著游動其間的魚，神一般的自由，它們應該是可以化龍而去的吧？

包犧氏歿而神農氏生，大地并不知道，河流里的魚也不知道。時間流注人間，人間三皇五帝，人間夏商二周。甲骨文里、鐘鼎文中，稚拙可喜的魚形文字記載著“貞其魚，在圃漁”“在圃漁，十一月”。魚一直在先民之側，就像那些時間一樣的河流，河流一樣的時間。

草木氤氳的《詩經》里，河流里的魚有20余種，它們撲騰出微微的腥氣，在人類的祝福聲中，它們以自身獻祭：“豈其食魚，必河之魴。豈其娶妻，必齊之妻。豈其食魚，必河之鯉。豈其娶妻，必宋之子。”魚類多子，而在生命易逝的年月，生命的延續要靠生命的數量提供保障。每一個到來的孩子，都是大家的孩子，都是自己生命的延續，在父母既喜且愁的表情里，被祝福縈繞。

美麗的線條，自由的生命，神秘的歸途，讓漸漸長大卻依然脆弱的人類，在實用之外，依然敬畏這可化鯤鵬做天地逍遙游的物種，依然相信它們可以給自己帶來好運。不知何時，化龍的魚，由泛指轉為特制，鯉魚有幸被選中。作為化龍的鯉魚，它們的吉祥寓意被不斷添加。孔子得子，魯昭公賜以鯉魚。慶賀生子贈以鯉魚逐漸成為禮俗。而“尺素”的產生，則是因為送魚之時，附上寫在絹布上的祝福語。尺素那么美，代指傳情達意的書信：“魚傳尺素”“遺我雙鯉魚”。一條帶著信的魚，穿越長長的水流而來，想著就讓人心動。

人工養魚在殷商就已開始，到春秋末期，范蠡在歸隱江湖之前，寫就《養魚經》。之后代有闡發，到明代有黃省曾的《魚經》、徐光啟的《農政全書》，到清代有屈大均的《廣東新語》。養魚的發達，讓池子里的魚和江湖中的魚，鯉魚和鯉魚之外的魚，真魚和虛擬為符號的魚，彼此相忘于江湖。符號后的鯉魚游進吉祥文化，在剪紙、年畫、刺繡、花燈等民間藝術里搖頭擺尾，在人們的唇間跳躍“年年有余”，在“魚符”“魚契”和“魚書”中，把家國大事傳達。

關于鯉魚的吉祥意指越積越厚，具備了深廣的群眾基礎，各種文化便爭相引入并詮釋。道家故事中，道士升天大多是騎鯉的。佛家視魚為八吉祥之一，鯉魚放生更是疑似借鑒了儒家文化，而龍形木魚更有“魚化成龍”的儒家文化意味。對鯉魚文化賦予和添加，并得到大眾廣泛認可和深遠流傳的，是儒家的詮釋。鯉魚背高體闊，身形俊秀，柔中帶剛；性格雄健沉穩，具有臨危不亂、泰然自若的風度，它們的形象和性格符合儒家對于“君子”的要求，鯉魚便被儒家賦予了諸多入世、勵志的意蘊。鯉魚跳龍門的傳說，是儒家的貢獻，它激勵了一代代貧寒的讀書人，通過奮斗擁有不一樣的人生。

不是所有的魚都是想跳龍門的。在寂寞遼遠的江湖，一定會有不顧世上熙熙攘攘，一心垂釣的人。能夠把垂釣升格為一種姿態的，做成一種行為藝術的，也許只有持有中國基因的人吧？釣臺有很多處，而釣魚處更多。有的是真垂釣，有的是想釣來一場富貴。有的獨釣寒江雪，釣到了風骨，釣得了自由，有的釣來了滿頭白發，釣來了唏噓。江湖不息，魚們不語，被釣或拒絕，都是自己的選擇，不用怪誰。

水與魚，生出一種特殊的人群，他們叫漁民。他們撒網、扳罾、下籪，他們青箬笠綠蓑衣，吃住在船里，他們的船頭橫著槳，停著幾只隱士一般的魚鷹。他們的女人白白生生，他們的女兒水水靈靈，他們的歌，叫漁歌；他們的燈，叫漁火；他們的妻女，叫漁娘。他們的船，其實也像一條魚，游進蒼淼的水里，就像一條魚與大陸告別。

至于關于魚的做法，那個叫李漁的非漁民，最有心得，翻翻他的《閑情偶寄》即可。其實，烹制一條魚，哪里需要菜譜呢？

一條魚的傳說

編輯_羅元廷

鯉魚在驚濤駭浪中自由自在游弋的能力，既使人羨慕，又使人幻想；它被稱為“鱗介之主、諸魚之長”，關于這條魚的傳說，源源不斷，不絕于耳。

范蠡養魚

范蠡被稱為商人鼻祖，他前半生盡心輔佐勾踐，臥薪嘗膽終滅吳；之后辭官歸田，隱居山野。范蠡善于觀察和思考，他認真研究了淡水魚的養殖，之后寫下了一篇影響深遠的《養魚經》，雖然全文留存下來的只有四百字，但是文中記載的養鯉方法，與后世方法多相類似，是中國養魚史上值得重視的珍貴文獻。看來范蠡成為一代商圣，也離不開這一池鯉魚的功勞。

鯉魚傳書

漢朝一首樂府詩這樣記載：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。長跪讀素書，書中竟何如？上言長相思，下言加餐飯。”意思是說，有遠方來客，送給詩人一對鯉魚，叫兒子剖開鯉魚烹食，卻發現魚腹中有一尺長的帛書。書信上講的是勸他多加餐飯，同時表達了長久思念之情。“烹鯉魚”，即解繩開函。后人便以“雙鯉”“尺素”代稱書信。

弄璋之喜

孔子十九歲時，娶宋人亓官氏之女為妻。一年后，亓官氏為孔子生下一子。魯昭公在孔子兒子誕生后，派人送來一條大鯉魚，表示祝賀。孔子以國君親自賜物為莫大的榮幸，因此給自己的兒子取名為鯉，字伯魚。以志紀念，后成習俗，有人生子，親朋好友往往執鯉前去祝賀，或饋贈以鯉形的禮物，寄意新生兒健如鯉， “鯉”成為“弄璋之喜”的珍品。

九五之尊

唐朝推行道教，道教的圣物鯉魚自然身價翻倍，一舉成了“國魚”。而唐朝皇帝姓李，與鯉魚的“鯉”字諧音，于是鯉魚被視為皇室的神魚。皇帝和達官顯貴身上都會佩戴鯉魚形狀飾物，以此辨尊卑、明貴賤。連朝廷發布命令或者調動軍隊所使用的兵符都是鯉魚之形。為了避諱，唐朝法律還規定：凡得到鯉魚，不論大小只準放生，不得殺食，敢賣鯉魚的人都要杖責六十。小小的鯉魚，一躍登上了九五之尊的榮耀地位。

追魚傳奇

越劇《追魚》講述的是書生張珍與丞相之女牡丹幼年訂婚，后張珍因雙親去世，只得孤身投親相府。丞相金寵命張珍暫居后花園碧波潭畔草廬中讀書，伺機退婚。深居碧波潭的鯉魚精，變作牡丹小姐與張生相會，兩人情投意合。一日金牡丹游園賞梅，真假牡丹相遇，引起紛爭。丞相奏明圣上請來張天師調查，鯉魚精將身世告之張珍，張珍不以為怪，反而更加看重這份真情。關鍵時刻，觀音現身，見鯉魚精以真情度過考驗，賜其人身，與張珍永結同心。

“好運”成長史

撰文/編輯_羅元廷

當你滿心歡喜地在社交平臺上轉發錦鯉求好運，當你身邊的朋友圈被色彩斑斕形態各異的錦鯉攻陷，當大街小巷鋪天蓋地滿是錦鯉大王的周邊商品，你可曾思考過這條小魚是如何不經意間游進我們的生活？

中國擁有最早的觀賞鯉，最早使用了錦鯉這個稱呼。不過真正的“錦鯉”一詞是在二戰以后才確立使用。“錦鯉”現在僅指用來觀賞的所有鯉魚。鯉魚原產中亞伊朗一帶，后來傳入中國，一千年前再由中國傳入日本。現代錦鯉誕生于日本，并在日本發揚光大。

在日本文政年代（1804-1830），新潟縣有人發現了和普通的真鯉顏色不一樣、體色變淺稍微有些發紅的鯉魚，這種鯉魚在現在的品系中被稱作“鐵真鯉”。由于鯉魚本為黑色，因變異而顏色艷麗、帶有花紋的鯉魚頗為少見，當時人們將這種鯉魚稱為“神魚”，后來又衍生出“變種鯉”“色鯉”“花鯉魚”“模樣鯉”等說法。因“色”“花”等字眼被日本人認為涵意過于暖昧軟弱，在第二次世界大戰期間不適合時局，因此才改稱為“錦鯉”。這種突變對鯉魚來說本是有害的，因為顏色變淺使其更容易被天敵發現并捕食，不過這碰巧迎合了人類的審美，于是它們開始被人工飼養和選育。

有文章考證，日本人蘭木五助在1889年培育出現在紅白錦鯉的原種。以此為基礎，人們選育出紅色的緋鯉；

日本的『愛鱗會』根據色彩、斑紋以及鱗片的分布情況，將現代錦鯉分為13 大類，分別是：紅白、大正三色、昭和三色、寫鯉、別光、淺黃秋翠、衣、變種鯉、黃金、花紋皮光鯉、寫光鯉、金銀鱗、丹頂。在眾多錦鯉之中，人們總能找到自己的偏好。

經典

常言道：“錦鯉始于紅白而終于紅白”，意思是說初學者剛看到紅白覺得美妙非凡，于是開始飼養，但過了一段時間后又覺得其他品種也不錯，但隨著對錦鯉了解的不斷深入，最后還是覺得紅白最好。錦鯉界最著名、最受喜愛的被稱為“御三家”的紅白錦鯉、大正三色錦鯉、昭和三色錦鯉，都是從紅白衍伸開來，介于紅白黑三色之間。

素雅

寫鯉和別甲鯉都是以黑白為主色調，寫鯉的基本體型最常見的黑底上有三角形白斑玟，稱為白寫。魚體上的花紋如墨染，墨量多者濃厚而頗具重量感的魅力，墨量少者輕快且有流暢美麗感。游弋于盈盈碧水間，別有一種素雅的寫意山水之美。此后又培育出了淺黃色具有黑斑的早期錦鯉“別甲”；再之后，錦鯉的培育日漸興盛，如今歷經百年的人工選擇，已經將錦鯉擴展至十三大類百余種。錦鯉的培育和交易已經形成了一個十分完備的產業鏈。經過相當長時間的養殖，反復交配、改良，錦鯉的色彩愈發豐富絢麗，具有紅、白、黃、藍、紫、黑、金、銀等多種色彩，身上的斑塊幾乎沒有完全相同的。錦鯉各個品種之間在體形上差別不大，主要是根據身體上的顏色不同和色斑的形狀來分類的。

日本養殖人經過多年的培育與篩選，使錦鯉發展到了全盛時期，錦鯉成了日本的國魚，并被作為親善使者隨著外交往來和民間交流，帶到世界各地。每年十月至十二月，來自世界各地的錦鯉愛好者都會聚集一堂，展開一場關于錦鯉的盛會。

20世紀七八十年代，日本錦鯉開始成規模進入中國。雖然現代錦鯉進入中國的時間不過幾十年，但近幾年間，“錦鯉”迅速與網絡上的“祈福”“轉運”結合，成功變身為供網友轉發的“吉祥物”。當“錦鯉”開始和“好運”掛鉤，便一發不可收拾了，各種冠以“錦鯉”之名的“轉運”圖片以迅雷不及掩耳之勢席卷了網絡。

今年2月發表在《新聞研究導刊》中的一篇論文統計，在微博指數頁面以“錦鯉”為關鍵詞檢索，發現涉及此話題的人群年齡分化明顯：12-34歲的用戶占87.62%。年輕一代的網民將錦鯉玩壞了，文章將這種被稱為“日常迷信”的“在線祈愿行為”看作當下網絡時代的文化現象，并認為這呈現出明顯的外來文化與本土文化相融合的特點。

“你知道TA有多努力嗎？”每當我們看到這句爛徹大街“聲淚俱下”的控訴，總是嗤之以鼻不屑一顧。但是你知道這一條條錦鯉為了游到你的面前，它們有多努力嗎？

錦鯉的體色是突變和重組的產物，很多性狀并不十分穩定，同一對雌雄錦鯉結合后生出的下一代，都是完全不同的，有些甚至可以產生巨大差異，這是生物有性生殖所不可避免的。在人工培育的條件下，同時遵循優勝劣汰的原則，同一池養育的錦鯉中，紋理普通、觀賞價值不高的錦鯉最終都離不開被淘汰的命運，留下的都是符合人們審美的優選之子。

所以其實你的好運，離不開人工背后的努力呀。想要求好運的人，從今天開始努力，還為時不晚。俗話說得好，少壯不努力，老大轉錦鯉。

土豪

一九四六年由日本青木澤太氏父子所創的黃金鯉成為改良錦鯉的主要角色。黃金鯉全身只有單色金黃，魚鱗排列整齊，渾身發出如黃金般的燦燦晶光，璀璨的顏色使其成為大富人家最喜愛飼養的錦鯉，它似乎成了一種財力的象征。

貴氣

眾多錦鯉品系當中，丹頂錦鯉最為官宦人士所喜愛，素有“官鯉”之稱。此種錦鯉通體雪白，只有頭頂正中有一紅色圓斑，游時如白龍翻江，靜時若丹陽臥水，在風水上主事業興旺，官運亨通，因而又有“鴻運當頭”的美稱。夢想仕途通暢、加官進爵者，家中的池塘必定少不了這一池丹頂錦鯉。

奇異

許多鯉魚在繁殖和雜交過程中，改變了其原有特征，形成新的品種。按錦鯉的13種分類法，除其中12種有出處的品系以外，其他品種都歸屬為變種鯉。變種鯉大多色彩古樸，嚴密地說，其顏色并無固定，而且現有的姿態亦不是永久不變，繁衍的后代也在不斷變化。

以“錦鯉”之名

編輯_方鳳燕

網絡時代，我們拋棄了古人對于錦鯉的浪漫想象和寄托，更多的是開始對這個梗有娛樂的功利需求。至此，“錦鯉”一躍成為社交網絡最受歡迎的吉祥物。2018年也就這樣成為互聯網的錦鯉元年。

皇家寵兒乾隆

“轉發這個乾隆，一生運氣好到爆棚。”

清朝要是有微博的話，乾隆肯定也是錦鯉本人了吧。老爹雍正登基的第一年，他就被立為了儲君，在25歲最好的年齡就當上了皇帝，執政64年，沒啥大事發生，國庫有錢，常常出去玩。后來不想干了，把位子給兒子嘉慶，自己還是幕后老大，絕對可以稱得上錦鯉皇帝。

100%王思聰

“轉發這個王思聰，明天就能打職業電競，還能取得100%勝率。”

王思聰除了坐擁億萬財產，還是史上唯一一個百分百勝率的職業電競選手，出道即巔峰，巔峰即退役，在電競職業聯賽中，盡管打團不開槍，閃現沒子彈，對面adc 輸出高三倍……這個王一樣的男人，依舊躺贏到了最后。

學神楊超越

“轉發這個楊超越，輕輕松松就能考第三，第一第二還會立刻轉學。”

楊超越早已不是一個單純的女團成員，自從火箭少女101退團門事件后，楊超越自動成為C位，錦鯉圈的風向就變了，她涉及的領域有飯圈，考試圈，求職圈，抽獎圈……她是錦鯉本鯉，開過光，加過持，是普度眾生的神話，轉發過的人，紛紛求富得富，求仁得仁。

雷神魏瓔珞

“轉發這個魏瓔珞，天雷降世，嚴懲惡人。”

2018年一部大熱的《延禧攻略》，讓劇中人魏瓔珞橫空出世，“錦鯉天團”從此又添一員猛將。魏瓔珞作為一個開掛的人民幣玩家，上知天文下通地理，歷史醫學無不精通。在她面前，綠茶和杠精會遭到天降正義，渣隊友和復仇怪也會統統遠離。

天選信小呆

“轉發這個信小呆，祝你好運連連。”

支付寶在今年十一期間推出了“最強中國錦鯉”活動，抽一位幸運兒贈送全球大禮包，中獎率為三百萬分之一。號稱2018最強錦鯉的信小呆，成了當之無愧的 “天選之子”。而在她發出“我下半生是不是不用工作了”的驚嘆之后，到處都掀起了“尋找錦鯉”的熱潮。

網紅錦鯉大王

“轉發這個錦鯉大王，世界將充滿 love&peace。”

早在中國錦鯉信小呆之前，錦鯉這個詞就在網絡中如火如荼，轉發錦鯉等云祈福活動成為一項全民日常項目。比如2013年注冊的微博賬號“錦鯉大王”，第一條微博就超過900萬轉發和250萬評論，之后每天發布的錦鯉都很受歡迎，轉發錦鯉已經形成了一種在線的狂歡。