本刊評論員
捐獻婚宴禮金資助貧困學生,成立愛心基金保護生態,重揀包裝婚禮現場鮮花敬獻養老院……目前,一些新人的慈善婚禮見諸報端,他們在成就自己“好事”的同時,也為社會做了“好事”。實際上,近年來,諸如集體婚禮、紀念婚禮等新婚俗,因其格調高雅、內涵豐富、特色突出、文明節儉而廣受年輕人青睞,不僅在大城市成為一種新的時尚,在一些縣城小鎮也悄然興起。
回望改革開放40年,婚俗變遷趨勢與城鎮化潮流呈現交相呼應之態。當鄉村大步邁開城鎮化腳步時,城鄉交流增多了,人們視野開闊了,思想觀念更新了,相應的婚姻習俗也隨之改變。以往“父母之命”的封建遺俗,被“婚姻自主”所取代;過去“本民族、本鄉鎮內通婚”的固守,隨著公路的開通而消逝;婚俗的鄉村舊禮漸漸被城市新潮沖刷,卻又為其注入傳統婚禮的營養。因而,我們今天既會看到鄉村盛行“西裝婚紗”的現代婚禮,也能看到城里流行“鳳冠霞帔”的傳統婚禮。40年來,對流的是特色,沉淀的是文明。
總體而言。城鎮化的腳步每向前邁進一步,鄉村社會的婚俗文明就抬升一度。但毋庸諱言,一些陳規陋習也是附骨相隨。比如,天價彩禮壓得新人家庭喘不過氣,因此致貧返貧的案例并不鮮見,甚至釀成家庭血案的悲??;婚宴鋪張浪費觸目驚心,有的一天吃掉一年打工錢,將婚宴的隆重變質為講排場、拼面子的陋習;低俗婚鬧過度出格,讓喜樂一堂變成了文明掃地,甚至引發民事侵權、刑事犯罪;隨禮攀比讓禮尚往來異化為人情債務循環,令賓客不堪重負、陷入禮重情薄之困……婚俗中的不正之風,在不同程度上破壞了家庭幸福、社會和諧,成為阻礙人民群眾追求美好生活路上的絆腳石。
婚俗風氣不僅反映賓主雙方素質涵養的高低,也彰顯著一個地方精神文明的水位。尤其在我國新型城鎮化迅速推進的當下,為婚禮披上“文明嫁衣”,是社會發展的時代需求;革除婚俗的陳規陋習,也是人民群眾的熱切期盼。如何將社會主義核心價值觀和中華優秀傳統文化融入其中,怎樣使婚姻習俗更好體現國家價值目標、社會價值取向和公民價值準則,是婚姻家庭建設的時代課題。回答好這個課題,是老百姓日常生活的一小步,也將是提高社會精神文明的一大步。
然而,移風易俗表面上是改變行為習慣,實質上是改變價值觀念。是一個“老大難”問題:“老”在千年遺風,“大”在千家萬戶,“難”在除舊布新。話雖如此,但困難像彈簧,你強它就弱。我們看到,在城鎮化率達到58.52%的今天,大量的農村青年進入城市、擁抱現代文明,越來越多的新人有意愿也有能力涵養婚俗新風。黨的十九大報告也明確提出,“開展移風易俗、弘揚時代新風行動”。下有民意支撐、上有政策引領,只要志堅心恒,移風易俗必將在務實的行動中順利達成。
有信心還須講方法。在有些地方,婚俗陋習根深蒂固,改變并非一朝一夕之業,也不是一勞永逸之事,且不說會遇到各種阻力,還會遭遇“同潮”。曾有街道頒布索要彩禮過多者“交公安機關調查,嚴重者以販賣人口或詐騙論處”的規定,但因簡單粗暴、違背法治精神,居民并不買賬,效果也就可想而知了。倡導婚俗新風,不能光靠禁或罰,還是耍堅持教育引導、榜樣示范、實踐養成、制度保障。
破除婚俗陋習難在“一盤棋”,效果不彰源于“一陣風”。近日,民政部要求,全面推進婚俗改革,倡導簡約適當的婚俗禮儀。這一要求,將婚嫁的移風易俗提到改革的高度,贏得社會公眾點贊。相信隨著改革越來越深入,人們更加會有勇氣向畸形婚禮形式說不,更有能力營造和諧的婚嫁環境,共同孕育出新時代好風氣。