孫甜
【摘 要】 文章闡釋了“下定決心,不怕?tīng)奚懦f(wàn)難,去爭(zhēng)取勝利”的愚公移山精神,認(rèn)為愚公精神薪火相傳、歷久彌新,依然是中華民族生生不息的民族力量和民族精神。“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)必須與愚公移山的精神高度契合;實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”需要愚公移山這個(gè)強(qiáng)大的精神助力。
【關(guān)鍵詞】 毛澤東;愚公移山;中國(guó)夢(mèng)
早在1938年毛澤東就兩次講過(guò):要學(xué)習(xí)愚公挖山的精神,把帝國(guó)主義、封建主義和資本主義三座大山統(tǒng)統(tǒng)移掉。毛澤東在口頭政治報(bào)告、結(jié)論里多次提起愚公移山,特別是毛澤東于1945年6月在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上,作了題為《愚公移山》的閉幕詞。毛澤東為什么會(huì)多次提起這個(gè)故事?七大召開(kāi)時(shí)期,中國(guó)面臨著兩種命運(yùn),一種是國(guó)民黨一黨專(zhuān)政的獨(dú)裁統(tǒng)治;一種是由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的自由、獨(dú)立、富強(qiáng)、民主的新中國(guó)。面對(duì)這種局面,為了團(tuán)結(jié)全黨和全國(guó)各族人民,毛澤東在七大上指出,同志們!我多次講愚公移山的故事,就是要大家學(xué)習(xí)愚公的精神,我們要把中國(guó)反革命的山挖掉!把日本帝國(guó)主義這個(gè)山挖掉!毛澤東在七大閉幕詞的講話中提出“下定決心,不怕?tīng)奚懦f(wàn)難,去爭(zhēng)取勝利”的愚公精神,為七大的召開(kāi)添了濃墨重彩的一筆。2011年11月29日,在參觀《復(fù)興之路》時(shí)習(xí)近平就提出了中國(guó)夢(mèng)。而何為中國(guó)夢(mèng)?習(xí)近平指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想”。以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央堅(jiān)持并且努力實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福這一偉大使命。我們要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,就要把愚公移山的精神融入到現(xiàn)代化的建設(shè)之中去。
一、“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)必須與愚公移山的精神高度契合
1、號(hào)召民眾團(tuán)結(jié)一心
在智叟的眼里,愚公想要把兩座大山移走的行為是愚不可及的,但是愚公卻回答說(shuō):我死了以后有我的兒子,兒子死了,又有孫子,子子孫孫是沒(méi)有窮盡的。一根筷子易折斷,十根筷子難折斷。我們不僅在這一代要努力,還要下一代、下下一代人團(tuán)結(jié)一心。愚公移山,敢為人先,他所表現(xiàn)出來(lái)的團(tuán)結(jié)一心、眾志成城的精神是中華民族幾千年的精神源泉。中國(guó)要戰(zhàn)勝帝國(guó)主義、封建主義的壓迫就需要中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)凝聚力量在自己的周?chē)ザ窢?zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)才有勝利的可能。在現(xiàn)代,更需要我們一代又一代的人去擰成一股繩,形成強(qiáng)大的凝聚力與向心力,去實(shí)現(xiàn)我們偉大的使命——中國(guó)夢(mèng)。習(xí)近平在出席博鰲亞洲論壇2018年年會(huì)開(kāi)幕式時(shí)強(qiáng)調(diào),古人講,天道酬勤,春華秋實(shí)。中國(guó)人民堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖,持之以恒,契而不舍,推動(dòng)中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的新變化。從毛澤東到習(xí)近平黨的一代代領(lǐng)導(dǎo)人不斷賦予《愚公移山》新的時(shí)代內(nèi)容和時(shí)代精神。
2、覺(jué)人覺(jué)世
毛澤東指出,大會(huì)閉幕后,很多同志將要回到自己的崗位,同志們到各地去,要宣傳大會(huì)的路線。我們首先要使先鋒隊(duì)覺(jué)悟,但這還不夠,還必須使全國(guó)廣大人民群眾覺(jué)悟,心甘情愿和我們一起奮斗,去爭(zhēng)取勝利。要使人民有天下興亡,匹夫有責(zé)的覺(jué)悟。帝國(guó)主義和封建主義帶給我們的傷害,要使這種悲憤化為力量,把激昂的愛(ài)國(guó)主義情懷化為力量,化為知識(shí)去戰(zhàn)斗。黨的十九大報(bào)告指出,要提高人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng),提高全社會(huì)文明程度;落后就要挨打,這是血的教訓(xùn)。處于經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的現(xiàn)代,人民群眾更要有這種思想覺(jué)悟,只有人民群眾有這種思想覺(jué)悟,黨和人民群眾才能保持血肉聯(lián)系,全民族才有可能共同努力去實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福這一偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。
3、人民群眾是歷史的主人
人民群眾是歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。毛澤東在《愚公移山》中指出,“現(xiàn)在也有兩座壓在中國(guó)人民頭上的大山,一座叫做帝國(guó)主義,一座叫做封建主義。中國(guó)共產(chǎn)黨早就下了決心,要挖掉這兩座山。我們一定要堅(jiān)持下去,一定要不斷地工作,我們也會(huì)感動(dòng)上帝,這個(gè)上帝不是別人,就是全中國(guó)的人民大眾。全國(guó)人民大眾一齊起來(lái)和我們一道挖這兩座大山,有什么挖不平呢?”毛澤東的這一段話充分體現(xiàn)了馬克思主義的群眾觀,把人民群眾放在中心位置。而戰(zhàn)勝帝國(guó)主義和封建主義,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,只能依靠廣大人民群眾的力量才能取得最后的勝利。十八大報(bào)告中指出:“必須增強(qiáng)宗旨意識(shí),相信群眾,依靠群眾,始終把人民放在心中最高位置。”習(xí)近平在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上發(fā)表重要講話表示,中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福。“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)如果僅僅依靠中國(guó)共產(chǎn)黨是不可能實(shí)現(xiàn)的,我們要團(tuán)結(jié)全中國(guó)十三億人民的磅礴力量,保持黨和廣大人民群眾的血肉聯(lián)系,堅(jiān)持不懈的實(shí)現(xiàn)這一偉大夢(mèng)想。“愚公移山”和“中國(guó)夢(mèng)”雖背景不同,時(shí)代不同,卻有一樣的理想和信念,我們要為之堅(jiān)持與奮斗。
4、下定決心,不怕?tīng)奚懦f(wàn)難,去爭(zhēng)取勝利的精神
毛澤東強(qiáng)調(diào),下定決心,不怕?tīng)奚懦f(wàn)難,去爭(zhēng)取勝利。而中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)正是因?yàn)橛辛藨?zhàn)勝帝國(guó)主義和封建主義這兩座大山的決心,有了不怕?tīng)奚懦f(wàn)難的精神,才有了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,才有了民族獨(dú)立、人民幸福。2015年11月30日習(xí)近平在巴黎氣候變化大會(huì)開(kāi)幕式上發(fā)表重要講話,在講話中,習(xí)近平引用了雨果的話:“最大的決心會(huì)產(chǎn)生最高的智慧”。“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)需要堅(jiān)持馬克思列寧主義的決心;需要堅(jiān)持毛澤東思想的決心;需要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心,需要堅(jiān)持弘揚(yáng)民族精神、凝聚民族力量的決心。
5、堅(jiān)持不懈,鍥而不舍的精神
愚公所要挖的兩座大山雖然很高,但是卻是不會(huì)增高的,每天挖一點(diǎn),日積月累的挖下去,挖一點(diǎn)就會(huì)少一點(diǎn),總有一天會(huì)挖完,為什么不挖呢?愚公毫不動(dòng)搖,每天挖山不止。從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立之日起,到1949年中華人民共和國(guó)的成立,中國(guó)共產(chǎn)黨一直秉持鍥而不舍的精神領(lǐng)導(dǎo)人民群眾推翻了了帝國(guó)主義和封建主義這兩座大山,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立。甚至到現(xiàn)在,中國(guó)共產(chǎn)黨一直為中華民族的偉大復(fù)興努力著。正是愚公移山這種鍥而不舍、不屈不撓的精神鼓舞著中國(guó)共產(chǎn)黨不怕任何艱難險(xiǎn)阻,一步一步走向勝利。習(xí)近平在出席博鰲亞洲論壇2018年年會(huì)開(kāi)幕式時(shí)指出,“積土而為山,積水而為海”,幸福和美好未來(lái)不會(huì)自己出現(xiàn),成功屬于勇毅而篤行的人。在和平年代的今天,我們要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”就要學(xué)習(xí)愚公精神契而不舍的精神。“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”,要朝著中華民族的偉大復(fù)興這個(gè)目標(biāo)不斷前進(jìn)。
二、實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”需要愚公移山精神這個(gè)強(qiáng)大的助力
十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合多次提到了愚公精神。2013年11月,習(xí)近平總書(shū)記在濟(jì)南軍區(qū)調(diào)研時(shí),要求全黨弘揚(yáng)愚公移山精神;2014年11月在APEC峰會(huì)期間的對(duì)話會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記用愚公移山的故事號(hào)召亞洲國(guó)家合作共贏,構(gòu)建“互聯(lián)互通”的新型伙伴關(guān)系;2015年3月,習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)兩會(huì)代表團(tuán)審議,要求各級(jí)黨委和政府“立下愚公志、打好攻堅(jiān)戰(zhàn),讓全體人民共享全面建成小康社會(huì)成果”;在2015年11月召開(kāi)的中央扶貧開(kāi)發(fā)工作會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記要求我們“立下愚公移山志,咬定目標(biāo)、苦干實(shí)干,堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”;2016年12月30日,習(xí)近平全國(guó)政協(xié)新年茶話會(huì)上講話的結(jié)尾,再次提到了毛澤東71年前發(fā)表的《愚公移山》演講。習(xí)近平指出,在71年前,當(dāng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將贏得偉大勝利之際,毛澤東發(fā)表《愚公移山》的演講,鼓舞大家爭(zhēng)取勝利。習(xí)總書(shū)記多次提到愚公精神,說(shuō)明愚公移山精神是我們中華民族和中國(guó)共產(chǎn)黨寶貴的精神財(cái)富。愚公精神是我們貫徹“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的精神力量。從毛澤東到習(xí)近平,我們的領(lǐng)導(dǎo)人不斷賦予愚公精神新的時(shí)代內(nèi)涵,鼓舞著我們每代人。大力弘揚(yáng)愚公精神,將偉大的“中國(guó)夢(mèng)”進(jìn)行到底,堅(jiān)定不移地推進(jìn)我們的事業(yè)。時(shí)光荏苒,稍縱即逝。七十多年前的一位領(lǐng)導(dǎo)人,用愚公移山的精神帶領(lǐng)和鼓舞著我們中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝帝國(guó)主義和封建主義。七十年之后的愚公精神薪火相傳、歷久彌新,依然是中華民族生生不息的民族力量和民族精神。
偉大事業(yè)的進(jìn)行需要偉大的精神,偉大的精神推動(dòng)偉大的事業(yè)的發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記提出的“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”與愚公移山彰顯的敢為人先、埋頭苦干精神一脈相承。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、建立了新中國(guó),從一個(gè)任人欺凌的國(guó)家發(fā)展成為了一個(gè)世界大國(guó),從黑暗走向光明,從落后走向進(jìn)步,中國(guó)站起來(lái)了。在參觀《復(fù)興之路》時(shí)習(xí)近平說(shuō) :“我們現(xiàn)在比歷史的任何時(shí)期都更加接近中華民族偉大復(fù)興這個(gè)目標(biāo) ,我們現(xiàn)在比歷史上任何時(shí)期都有信心 ,都有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo) 。”中國(guó)共產(chǎn)黨和人民大眾要有必勝的決心和信念,這是我們實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”最基本的要求。從接近目標(biāo)一直到我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo),中華民族還有很長(zhǎng)的路要走,綜合國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,還要面臨許許多多的困難和挑戰(zhàn),需要我們付出長(zhǎng)期的艱苦奮斗。堅(jiān)定必勝的決心和信念,才能照亮“中國(guó)夢(mèng)”前進(jìn)的道路。中國(guó)人民要全面建成小康社會(huì)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、全面深化改革、全面依法治國(guó),我們就要把理想與實(shí)干結(jié)合起來(lái)。用愚公移山埋頭苦干、艱苦奮斗的精神去努力開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的新局面、新現(xiàn)象。
在歷史的長(zhǎng)河里,任何一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展都離不開(kāi)精神的引導(dǎo),中華民族也不例外。面對(duì)任重道遠(yuǎn)的發(fā)展任務(wù)和紛繁復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì),為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)的,實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì);全面依法治國(guó);全面深化改革;全面從嚴(yán)治黨的現(xiàn)代化建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。我們必須具有艱苦奮斗的愚公精神,高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一偉大旗幟。
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【作者簡(jiǎn)介】
孫 甜(1994—)女,陜西咸陽(yáng)人,延安大學(xué)政法學(xué)院碩士研究生.