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論芬蘭現代建筑中的自然主義和場所精神

2018-12-17 09:34:42劉懌
美與時代·城市版 2018年9期
關鍵詞:現代建筑

劉懌

摘 要:芬蘭現代建筑具有鮮明的自然主義和地域場所屬性,在很多優秀作品中都生動詮釋了本土建筑大師阿爾瓦·阿爾托所提倡的建筑人情化內涵。從木構建筑體現的空間自然屬性、光影營造的豐富空間體驗以及建筑與場所的情境互動三個方面闡釋芬蘭現代建筑的地域性設計精髓。

關鍵詞:芬蘭;現代建筑;自然主義;場所精神

基金項目:本文系廣東省哲學社會科學“十三五”規劃2016年度一般項目(GD16CYS05)課題成果之一。

談到芬蘭建筑,我們聯想到的往往是“簡約而忠于自然”“浪漫而富有詩意”,或者是“實用而尊重人文”這樣的評價,原因就在于它有別于其它在大工業時代背景下產生的典型現代主義建筑,而表現出了一種具有鮮明地域特性,蘊含濃厚場所精神和深刻自然觀的現代設計理念。處于自然資源十分富足多樣的波羅的海地區,芬蘭的地域人文特性更多是與氣候和自然環境聯系在一起的。“千島之國”“千湖之國”的美譽,催生了民眾“自由信步”的觀念,即在一定限定條件下,每個人都有權利進入到大自然及其所賦予的一切中去。因此,“自然主義”始終是芬蘭建筑創作中的最佳靈感來源,也是芬蘭建筑中最重要的表現主題。同時,對場所特性的強調,也要求設計師必須細致地考慮到人、自然及人工環境之間的關系,賦予建筑作品層次豐富的體驗和情境感,在環境與人的互動中使空間精神得到充分的表達。

本文通過對芬蘭現代建筑的考察,在實景體驗中感受芬蘭建筑所呈現出來的對于自然環境的尊重和對場所精神所持的謙遜姿態。建筑師們巧妙地將芬蘭地域特色融入于作品中的各種細膩而精巧的設計手法,也是非常具有借鑒意義的。

一、木構建筑催生自然溫暖的空間氛圍

在芬蘭建筑作品中,令人印象深刻的首先是以本土盛產的木材建構起來的具有浪漫和自然詩意的空間。溫暖的木色、天然的紋理、富有想象力的結構和形式,無不體現出設計師對自然的熱情和尊重。

芬蘭產生大量木構建筑的原因,在于其境內擁有極豐富的森林資源。全國土地面積2/3被森林所覆蓋,其覆蓋率居歐洲第一位,世界第二位,有著“森林之國”的美稱。來自于大自然的慷慨饋贈,成為芬蘭乃至整個北歐地區盛行木質設計作品的資源基礎。人們對這種天然材料的選擇和偏愛,使木構空間成為芬蘭建筑文化中非常重要的組成部分。從獨立式住宅到社區設施再到各類公共建筑,木構空間比比皆是。

地處于韋斯屈萊市(Jyvaskyla)的庫奧卡拉教堂(Kuokkala)便是一座迷人的小型木構建筑。教堂功能較為單一,包括禮拜大廳、管理辦公室、供兒童與青少年活動的附屬服務空間等。建筑外觀是一個不規則的多面體,雙向坡屋頂傾斜度很大且不對稱,表面被灰色的搭接石板瓦所覆蓋,整體像一個笨拙而質樸的雕塑作品(圖1)。當參觀者被一道芬蘭花崗巖砌筑的步道引入建筑室內后,不由得為內外空間的巨大反差感到驚訝。這是一間讓人耳目一新的現代教堂,站在簡潔現代的禮拜大廳內,吸引眼球的是完全暴露在空間上方的一道跨度很大的優美弧線形結構體,采用的是經過混合加工的本地云杉木材。這個弧形屋頂為雙層表皮,包括帶有內部軸承固定裝置的膠合木框架以及格柵形式的木質網殼體。這種結構搭造方式的實現顯然得益于北歐精湛的木材加工技術。同時,建筑師把曲線形的云杉網殼體以類似傳統手工編織的方式,組織出帶有凹凸立體變化的界面肌理。建筑師在這里除了表達出木材本身的溫和質感,還有意凸顯出明顯的制造痕跡,表現了北歐地區人民至今在生活各方面所保留的濃厚的手工情結,意在嘗試再現北歐傳統手工藝術神韻。禮拜大廳的家具采用的是白蠟木,祭壇用的則是椴木。三種色調非常接近的木材可以更加深刻地表達出宗教空間的純粹性。廳內溫馨而寧靜,主要光線來自于屋頂局部天窗的自然光。燦爛明朗的自然光從建筑物上部垂直灑落,經過漸次過濾后到達下方座位區已經變得十分柔和。另一光線來源則安排在主祭壇側面,一道窄長的明窗帶亮了祭壇及其后方的主墻面,上面抽象的帶裝飾性的宗教圖案被加以強調,空間的神圣氣息又增添幾分(圖2)。這間現代教堂內部對木材的使用加強了人對自然的聯想以及情感上的相互交融,在你步入其間的一剎那,會立刻被它所營造的純粹而圣潔的宗教氛圍所感化。

二、自然光線豐富空間層次和情感體驗

上面所提到的庫奧卡拉教堂對于自然光線的運用,在芬蘭很多現代建筑空間中都有不同方式的體現。由于芬蘭全國有1/3的土地在北極圈內,每年都有非常漫長的冬天,日照時間十分短暫,漫長的黑夜往往會使人們的情緒變得壓抑。因此,如何在溫暖的季節和時段讓人們在室內空間中盡可能多地沐浴到溫煦的陽光,成為建筑師們要重點考慮的一個問題。

芬蘭建筑師營造光環境的一個經典手法,就是阿爾瓦·阿爾托經常采用的大尺寸頂部圓筒形照明孔(圖3)。它是對芬蘭處于獨特地域環境的一種創造性回應。阿爾托所設計的照明孔一方面能夠成為引入自然光線的天窗,另一方面通過在里面裝上燈泡,又成為夜晚的人造光源。將自然光與人工照明結合于一體,隨時切換,就可以在人們的心理造成陽光一直存在的假象,從而減輕因為自然光衰退而產生的心理壓抑感。由于照明孔的深度被加大,強烈刺眼的太陽光變得非常柔和,這也是一個以人性化手段處理自然光細節的典型例子。在阿爾托大學理工學院(原赫爾辛基理工大學)圖書館室內,我們得以欣賞到這個照明孔的原型以及它在空間中的應用,這確實是一項將功能和藝術形式結合得非常完美的設計(圖4)。

在理工學院電子通信與自動化系教學部的中庭共享空間中,同樣利用自然光線營造出了非常靈動的光影效果。整個共享空間的頂部為鋼架結構配以玻璃天窗。重復折疊式造型的鋼架本身形式感極強,線條組合疏密有致。這樣一來,當太陽光透過它投射到室內每一個界面特別是那些紅色磚體墻時,空間層次顯得如此豐富,空間情感也被瞬時點燃(圖5)。它讓每一個到來的人都愿意長時間停留在這里,且內心能夠感受到溫暖、舒適和寧靜。這個共享空間是一個流動的自由平面,主要由閱覽區、休息交流區和自助餐廳組成,它們功能界限是模糊的,僅以家具作為區隔的標記。閱覽和休息區內安放著幾組糖果色沙發,旁邊是鋪在地上可以直接坐上去或躺上去的大塊地氈和彩色軟墊,加上一間童話般的玻璃小屋,整個空間讓人感受到溫馨的家居氣氛(圖6)。這個共享區域使本來嚴肅的教學環境彌漫著浪漫而活潑的空氣,它的空間體驗是豐盈的,讓人情緒舒緩的。

三、建筑與場所的情境互動和融合

場所精神強調建筑從來都不是孤立的存在,它必須根植于所處的空間特性中,包括與周邊環境的情境互動以及建筑所需表達的精神內涵,同時還要考慮到使用者的真實需求,這包括實用功能和心理情感層面。建造在芬蘭中北部莫拉特賽羅(Muuratsalo)的阿爾托夏季別墅(Aalto summer house)就是一個有說服力的例子。

從公路入口到達這棟別墅需要先徒步穿過一片繁茂的森林,沿路站在一些小山坡上往南望,透過高聳挺拔的樹林,映入眼簾的是閃著粼粼波光的派亞尼湖(Lake paijanne)。繼續往前找尋,不經意間,別墅建筑主體便豁然出現在眼前。這種對建筑場址的設定以及人發現建筑的方式,有點類似于中國《桃花源記》中所描述的情境。

阿爾托夏季別墅建筑主體實際上是一個體量不大的正方形圍合物,包括等長的、呈“L”形的起居/工作空間和臥房空間,以及由另外兩面室外高墻共同圍合出的天井庭院。阿爾托在庭院中央布置了一個方形火坑,他希望“跳躍的火苗和火紅的光亮,以及映射在周圍雪堆上的光芒,都能帶給人們以溫暖的冬季篝火的奇妙感覺”(圖7)。建筑主體基本是規整而理性的幾何形態,但在面對著別墅入口的起居/工作空間體塊,其屋頂天際線卻呈現出了阿爾托所偏愛的浪漫構圖主題:倒置的、中心偏離的山墻。向西抬升的斜向線條勾勒出了單坡屋頂向天空中升騰的動勢,打破了整體布局的四平八穩,從而產生了戲劇性的視覺效果。這種鮮明的形式感同時還喚起了人們對傳統鄉土居住空間——簡陋茅舍的聯想,將懷舊的情感帶入空間情境中。同樣是在起居/工作空間體塊的外墻立面,阿爾托把紅色粘土磚飾面墻變成了一道馬賽克式的實驗墻。整個墻面被大致分為五十塊,不同種類和尺寸的粘土磚組成若干單元的拼合圖案,而且水泥灰漿的接縫也有所不同。建筑師意在從美學和實用的角度檢驗這些墻面材料的不同組合效果,這樣的處理方式在視覺呈現上也使空間變得豐富而有趣(圖8)。

值得一提的是,阿爾托原先設計到達住宅的方式是由水路乘船而至,現在在別墅主體附近還保留有當年的船塢。借著這個充滿濃郁大自然氣息的場所選擇,阿爾托希望設定出一系列富有個人情感和宗教儀式般的空間體驗:航行,登陸,跋涉,到達目的地,隱居在能夠靜心生活和工作的心靈之所。船塢正對面的湖濱上還有一間木制桑拿小屋。芬蘭漫長而寒冷的氣候使湖邊桑拿小屋成為很多家庭必備的傳統設施,它也是體現芬蘭特有地域文化的特色空間。

建筑如何深刻地表達出場所的內涵?我們在珊納特賽羅鎮市政廳建筑群(Town hall in Saynatsallo)的設計中或許也能找到答案。它位于芬蘭中南部城市于韋斯屈萊南面,是阿爾瓦·阿爾托1952年在這里通過設計競賽的勝出而完成的一項綜合建筑群的規劃設計。

這組建筑的功能包括政府行政辦公空間、會議廳、議會大廳、雇員公寓、公共圖書館以及建筑底層的商店和銀行等,它由一系列尺度感各異的公共建筑圍合出一個內院式中央庭院(圖9)。阿爾托利用臨近的基礎土壤將中央廣場墊高一個樓層,形成一個抬起的平臺。由于圖書館單體與建筑整體脫離開來,由此留出了左右兩側到達中央庭院的階梯式出入口,且每個出入口都具有精巧優美的造型(圖10)。內院廣場的存在使我們看到設計師對于建筑與場所性能的界定關系有著一種深刻的詮釋。市政廳建筑本身應有的政治性和嚴肅性被市民參與的公共性所打破。中央庭院營造出了一種溫馨的鄉村田園氛圍,肌理粗糙的紅色石磚建筑墻體掩映在郁郁蔥蔥的綠色植物間,金色陽光灑落在長條形安放著藝術雕塑的噴泉水池中,建筑與自然環境形成了既有強烈對比又彼此相融的關系。這個內向、安靜、親切的公共空間變成了市民小型集會和活動的最佳場所。另外由于標高的不同,由朝向街道的建筑群外部沿著階梯式草地到達抬高的內院,這時候立面變成了一層樓高。這種尺度感發生的變化也帶給人一種出其不意的空間體驗趣味。帶有內院的議會建筑形式其實可追溯到古希臘、古羅馬乃至中世紀時期,市民在這種尺度宜人的公共交往空間中感受著民主的氛圍。因此在珊納特賽羅市政廳的場所情境設計中,我們看到了阿爾托對于傳統建筑文化的呼應和回歸。

四、結語

芬蘭現代建筑創造性地整合地域特性而呈現出的自然主義和場所精神,給我們留下的認知清晰而深刻。它的現代主義設計同時體現了理性和浪漫的特征,一方面注重功能的實現,實用而嚴謹。另一方面,這種“功能主義”的背后其實包含著非常人性化的內涵。建筑與它所處場所應有的情境互動,原木經過創新性手段轉化為自然親切的木構作品,在寒冷而漫長的冬季利用自然光線調節人們情緒所作的設計上的努力,這些方面在本文案例中都有生動的呈現。透過這些案例,我們也更能充分體會到阿爾托自己所說的:“現代建筑在過去的一個階段中,錯誤不在于理性化本身,而在于理性化的不夠深入?,F代建筑的最新課題是要使理性化的方法突破技術范疇而進入人情和心理的領域?!?/p>

參考文獻:

[1]拜卡·高戈文瑪.芬蘭設計:一部簡明的歷史[M].張帆,王蕾,譯.北京:中國建筑工業出版社,2012.

[2]肯尼斯·弗蘭姆普敦.現代建筑:一部批判的歷史[M].張欽楠,譯.北京:三聯書店,2004.

[3]方海.“舒適、創意、以人為本:芬蘭當代住宅設計”[J].裝飾,2007,(03).

[4]周浩明.“從教堂建筑看芬蘭建筑中的自然主義”[J].城市建筑,2013,(08).

作者單位:

廣東工業大學

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