摘 要:改革開放30年以來,我國在城市歷史文化保護的實踐過程中獲得了一些有效的經驗,但也發現了一些存在的問題。城市歷史文化的保護是一個持久的不間斷探究的歷程,本文旨在通過總結我國城市歷史文化保護發展的趨勢和原因,對城市歷史文化的保護的方法提出新的思考。
關鍵詞:城市歷史文化;文物;保護;趨勢
基金項目:廣西高校人文社會科學重點研究基地北部灣海洋文化研究中心2017年度課題項目:“一帶一路”背景下的欽州歷史文化街區保護規劃研究(項目編號:2017BMCC13)研究成果之一
城市歷史文化的保護與探索對目前社會經濟的進展,有著十分關鍵的對照與引導作用。由于城市歷史文化的集中表現往往處在經濟迅速發展、人口相對集中的城市地域,被破壞的情況時有發生,恢復及修復的成本很大,這就需要我們從根本思想提前介入,預防為主,既在在城市建設規劃時明確的對其進行保護,在法律、法規政策上給予保障。但目前我國對于城市歷史文化的保護還不夠完善,尤其是對傳統建筑以及人文環境的保護中仍會產生諸多問題。
1 我國城市歷史文化保護發展趨勢
縱觀改革開放30年以來我國城市歷史文化保護工作,可以看出,我國對于城市歷史文化保護的發展趨勢比較顯著。1979年我國開始提出城市歷史文化保護的概念,但具體的保護措施只停駐在文物保護的階段,1984年我國確認公布了首批歷史文化名城,城市歷史文化的保護開始從只對于文物的保護跨越到了對歷史文化城市的保護。在這個進程中,開始嘗試對保護文物與周邊環境、保護街區的層次進行研究、完善;保護的范圍從單一的文物保護單位保護范圍延伸到了文化景觀區域的建設控制地帶。一個城市歷史文化記憶是由各個層面的不同載體共同組合構成的,因此對于城市歷史文化的保護不能僅限于各級文物保護單位,還應該對文化景觀、現象周邊的街區,城區加以控規和保護,維護層面從物質類歷史文化遺產延伸到非物質類歷史文化遺產。非物質類的歷史文化遺產是指可以映照地方生活風貌的文化遺產,而這恰巧是城市歷史文化內最具有生機的元素。在近30年來的城市歷史文化保護實施進程中,我們慢慢的意識到,如果忽視了非物質類文化遺產的存在,我國的城市歷史文化傳統將漸漸遺失本身的活力。因此,在近年來的城市歷史文化保護事業中,對對人們傳統的現實生活、民間習俗、文化藝術等具有人文環境特色的保護愈發收到重視。除此之外,城市歷史文化保護對象從人工遺跡延伸至自然古跡。中國的傳統城市構造與西方國家的現代化城市迥然不同,在中國傳統觀念“天人合一”的作用下,我國很多城市的構造都是讓城市融合到自然環境當中,這在世界城市的演變發展過程中都是非常有特色的,所以也應將城市歷史文化景觀周邊的山水自然景觀納入城市歷史文化的保護領域當中加以保護。2005年我國公布的《歷史文化名城保護規劃規范》,將城市歷史文化的保護已經提高到了法律法規的高度,并制定了統一的規范和標準,這對我國城市歷史文化的保護起到了非常重要的作用[1]。
2 城市歷史文化保護不斷發展的原因
首先,城市歷史文化保護是情感需要。情感也是價值的需要,城市歷史文化擁有情感象征價值,它的產生不只是看似簡單的物質現象,而是擁有濃厚文化內涵的。文化,相對其變異性,時常表現出極大的穩定性。我國近半個世紀來看,政治、經濟、歷史、宗教、法規制度等表面構造發生了巨大的變化,但是我國深層的構造比如文化、價值、情感和審美等都是不能夠輕易變化的。城市的歷史文化能夠帶給人們內心上的熟悉,這是現代文明沒有辦法做到的。歷史文化作為現代人們內心世界的特殊構成部分,深刻的維系著人們的情感。它可以帶給生活的人一種特別的安定感和自豪感,可以帶給身處異鄉的人們帶來一些溫暖的感覺。當今城市的迅猛進展已經使世界容貌造成了翻天覆地的改變,但是從其他方面加快了歷史文化的回溫以及人們對歷史文化的需求。其次,城市歷史文化是民族和地域的特征表現。城市歷史文化全程記錄著城市的發展過程,可以體現出不同時期社會文化的發展水平和所對應的人們價值觀念。一個民族之所以能夠維持著很高程度的獨立性和辨識性,就是由于這個民族一直很好的維持著自己的風俗習慣,全部傳統的風俗習慣對于一個民族共同和心理素質的形成起著十分關鍵的作用。城市歷史文化是該市所有民間習俗活動出現和傳播的源泉,城集中體現了一個城市的歷史特征以及所在地方文化特性,并且繼承歷史文化。相對地,正是因為傳統民風習俗的充足多樣性、地方性以及頑強的生命力,才使得城市歷史文化變成社會經濟生活中不可或缺的一部分。最后,城市歷史文化的保護是城市生活與第三產業發展的要求,隨著改革開放不斷加深,第三產業取得了前所末有的迅猛進展,它是促進城市歷史文化得到富足發展的原因之一。一些城市具有獨特的魅力與神秘色彩吸引了大量國內外游客,城市歷史文化的修復與進展已經變成了體現一座城市特征的窗口,幾年來已經成為旅客更加實際地體會到我國傳統文化的奇異色彩,千古之悠情、歷史之滄桑[2]。
3 城市歷史文化保護方法的思考
3.1 開拓對城市歷史文化保護的內涵認識
城市歷史文化保護和文物古跡維護有著完全不同的深意,必須把兩者區分對待。城市歷史文化保護的目地是為了保證人們對物質與精神的多元化需求,是以人為本主張的關鍵構成部分,是完成城市現代化與可持續發展的組成元素,對歷史文化的保護結果是促進人們文化生活與城市活力,并不是變成歷史文物古跡的博物館。所以,它應該進入城市經濟、社會生活發展過程之中,應該與舊城更新以及新城建設有效的結合在一起。
3.2 完善城市歷史文化保護的機制
從國際上的經驗來看,最早歐洲的歷史文化保護比較多的關心維護遺產自身的歷史性,而往后的工作則是慢慢改變為更關心遺產的未來問題。所以,多元化的發展趨勢擁有社會性、全民性的特征,需要創立很多部門、多層次、多學科參與的維護體系,并把結果評價歸入到全社會方面來發展,而不只是依據少數專家學者或政府部門的意見作為維護工作的最終評價。除了政府職能部門組織歷史文物專家、城市設計者、投資者外,民間組織、公眾共同參與城市歷史文化環境保護的評價、決策和監督工作。這樣做在極大程度上防止了保護規劃成為政府部門和規劃師理想結合的產物或政府部門間妥協的結果,人民群眾有充足的機會了解、參加監督維護工作。同時也提升了人民群眾對于城市歷史文化的保護熱情[3]。
4 結語
歷史文化的保護是現代城市建設的關鍵內容,它保護歷史文化對城市文化的認同與進展有著同等價值的重要的意義。歷史文化是城市的資源,它對城市未來的發展具有非常大的意義,如果將保存維護的概念擴大到歷史資源的保護和利用,更有利于城市的可持續發展。
參考文獻
[1]羅圓,周劍云,戚冬瑾.汕尾歷史性與紀念性分析及城市設計管理[J].廣州大學學報(自然科學版).2017(02).
[2]劉鵬程,楊俊宴.交通因素影響下的城市空間形態變遷研究——以武漢為例[J].建筑與文化.2016(02).
[3]谷昀凌.歷史文化保護與城市轉型發展——以桂林市為例[J].經濟與社會發展.2014(06).
作者簡介
田心(1985-),廣西高校人文社會科學重點研究基地北部灣海洋文化研究中心研究員,欽州市博物館館員。