基于對話理論對中人物對話的分析

邵布德澤

摘要：本篇文章是基于對話理論對《摯愛梵高·星空之謎》中出現的人物對白進行分析，從不同的語境以及不同的說話者的背景來分析對話中的潛在含義和凸顯出的人物的特點，意圖將構筑此片中梵高藝術形象的人物對話解剖至易于理解的層面，并發掘此片人物對話中蘊含著的精神理念極其現實意義。

關鍵詞：對話分析；社會階級；隱含意思；語境；人物特點

0 前言

在《Loving Vincent》（中譯名《摯愛梵高·星空之謎》）于2017年面世以前的很長一段時期內，荷蘭畫家Vincent·Van·Gogh在大眾視野中的形象一直毀譽參半。其崇拜者堅稱他是一位未受到公正待遇的天才藝術家。但是其他人卻將梵高描述為一個罹患精神疾病的瘋癲畫家。影片講述了畫家文森特·梵·高逝世后，郵差之子阿爾芒·盧蘭為傳達梵高生前最后一封手書而前往奧威爾小鎮送信并探尋梵高死亡之謎的故事。不同于傳統觀念，此片選擇擱置梵高藝術形象的雙面性質，另辟蹊徑地使用大量人物對白對梵高進行藝術演繹。而這些對白中皆存在著一些值得考究的用詞。另外，對話隱含著的歷史信息也是我們在研究對話時可以發掘的有價值材料。

影片共有兩條線索：①明線：青年郵差阿爾芒的見聞和與其他人物的交談 ②暗線：畫家梵高的死亡之謎。導演借助若干不同地域、各個階層的人物語言和不同人物間的對話來刻畫梵高的形象，這極大地展現了社會風貌和中下層民眾的生活圖景。經過與各個人物的交談，原本對梵高持消極觀點阿爾芒最終理解了這位天才內心凄愴與熱誠。甚至，影片后半部分，完成了與被地位逐漸異化中產階級醫生、勢利而保守頑固的管家、外表冷峻內心溫暖卻為身份所制約醫生女兒、辛苦經營小旅館但熱忱善良的旅店父女等一系列各階層人物的對話以后，真正理解了梵高。

1 背景綜述

梵高是19世紀后期的一位畫家。他生活在浪漫主義與現實主義思潮成為文學藝術主流的時代。生逢這樣一個社會轉型，藝術思想多元化的時期，梵高在歷史上的眾多行為似乎難以理解。例如，出身牧師家庭的他本應思想保守，然而他早期的畫風卻頗受寫實主義畫派的熏陶。已經諳熟于寫實畫風之后，他的畫作又由早期的黯淡沉郁轉變得簡潔鮮明（這一時期的畫風也是梵高被歸為印象派類別畫家的依據之一）。[1]在他生命中的最后兩年，他的畫風又迥乎前一個印象派時期，帶有某些浪漫主義的特征。[2]這些復雜行為的動機無法經由歷史上寥寥幾筆文字得到合理的闡釋，基于此因，通過人物對話分析梵高的行為是合理而且必要的。

該片導演科別拉從少年時代即傾心于梵高。據科別拉稱，她的“大學論文研究材料”就是梵高。[3]而立之年，梵高與兄弟提奧書信往來中的話語再次使她感動于梵高對繪畫的赤子之心。因此，她開始籌劃用對白結合畫作的方式來講述梵高生命中最后的故事以向梵高致敬。

2 理論分析

本文選擇巴赫金的對話理論進行分析。巴赫金認為，“兩個聲音才是生命的最低條件，生存的最低條件”。[4]可見，無處不在的對話是表達情感和敘述思想的基礎。在《摯愛梵高》這部影片中，諸角色之間的對話占據很長一部分時間，而梵高“誠極如熾，痛極如熾”的畫家形象也正是在這些對話中得以逐步構建。

為了達到從客觀視角刻畫梵高的目的，導演以大篇幅對話體現不同個體之于梵高的觀念。隨著線索人物阿爾芒·盧蘭（即郵差）與父親（郵局局長）、醫生、旅店老板、船夫、農民等各個人物展開溝通，郵差這一個體在傾聽中對梵高的認識不斷加深，而人們對梵高的追憶也向觀影者展示了梵高的生命歷程。我們可以發現，這一現象恰恰印證了巴赫金的理論：“對話的本質在于，一切都是手段，對話才是目的?！盵5]使來自各個階層的第三者在對話中表露觀點，即是“表達和展示”梵高形象的手段。

有趣的是，社會性的潛對話與弱社會性的性格在梵高身上卻存在矛盾對立?；趯υ挼纳鐣耘c人的社會性我們可以推知，對話是人的意識存在和發展的必要條件，個人的正常生活很大程度上需要對話維系，而作為第三者眼中“瘋子和天才”的梵高卻很難融入主流社會。筆者認為這一矛盾恰恰與梵高驚人的繪畫天賦與努力程度形成了鮮明的反差，尤其是梵高的神秘死亡，更凸顯影片意圖展示的悲劇性與后世的人們對于梵高的熱愛。

以下通過呈現人物對話并對不同人物的性格進行分析。

2.1 加歇醫生的管家的對話

Example 1

A1：He was evil.

B1：Is that a medical opinion？

A2：I could tell at first glance that he would end in trouble.He had bewildered eyes in which there was something insane，something which you dare not look.（the stewardess thought back to the first look at van gogh）

Loving Vincent（2017）

此對話的說話人是加歇醫生的女管家，聽話者事青年郵差，本對話發生在郵差通過各種走訪了解梵高是加歇醫生的病人，所以想要拜訪加歇醫生了解梵高真正的死因，而這一次拜訪只見到了加歇醫生的管家。女管家顯然是一個小市民階層的典型代表。她并沒有加歇醫生那樣的社會地位，也沒有新興工業資產階級所具有的財富。即便如此，對自己身為加歇家管家與有榮焉的她仍懷有高人一等的階級意識。這種意識直接表現在她的語言之中。‘Evil，bewildered，insane這幾個極度消極的詞匯充分體現女管家對梵高的不屑，在管家看來，迷茫、瘋狂、不敬神的梵高的存在即是對社會的危害。

她聲稱第一眼看到梵高時就認定他是惡魔的化身，甚至將這種輕蔑的態度在對話中毫無掩飾地透露給阿爾芒，警告他不要再讓梵高打擾這個家庭的安寧生活。對話在管家身上似乎不存在謙虛與反思的精神。將目光投諸時代背景，社會轉型期下傳統道德觀與價值觀是管家的言談總是極度刻薄做作的最合理解釋。

2.2 加歇醫生的女兒的對話

Example 2

A3：I just do that out of respect.He was a great artist.He liked flowers.

B3：Still seems real nice of you.

A4：He painted here sometimes.But，we didn't socialize.

B4：So when you went to the river，that wasn't socializing？

A5：Well people think they see all sorts of things in this village.Hold you I barely knew him.It was father he was here for.

Loving Vincent（2017）

此對話中的說話人是瑪格麗特·加歇---加歇醫生的女兒，本質上應是一個活潑的少女，聽話者依舊是青年郵差。本對話的語境在于青年郵差聽過酒店老板談起加歇醫生的女兒和梵高的關系后，找了瑪格麗特·加歇談話。從加歇醫生女兒的用詞可以看出她對梵高其實有著好感比如‘respect，great artist。但是這些用詞又無不隱含著她對梵高僅僅是敬意，是他的藝術天賦使她敬佩，并且在后文提到‘wasnt socialize 和 barely know him，從這句話中明顯能夠感覺瑪格麗特不愿意承認自己愛慕梵高，想要刻意疏遠他們之間的關系。

在當時的社會背景下，生在資產階級之家，身為享有社會聲譽的加歇醫生的女兒瑪格麗特具有活潑好動的天性，她曾與梵高一同在湖上劃船并深入交流生活與藝術。然而，這很快在小鎮上引出了流言蜚語，瑪格麗特不得不顧及父親的名譽和家庭的形象，她在與阿爾芒對話時也不得不隱瞞起自己對梵高的好感。階級意識對她的束縛也使部分小鎮居民對她產生了偏見，將她與一般的嬌貴勢利而又虛偽的資產階級小姐歸為一類。的確，瑪格麗特囿于階級隔閡對阿爾芒說了謊，然而她話語中流露的對梵高的欽佩卻很久都沒有褪色。

于是，在梵高逝世之后，在她眼里，梵高是個真正的天才，度過了熱烈的一生。而且，活在人世的梵高更加重要?？v使心中存在著階級隔閡與蘊含著平等與愛的對話的矛盾對立，瑪格麗特在埋怨指責阿爾芒之外更在與他的對話中抒發了對梵高她深入靈魂深處的憐惜和愛慕。

2.3 加歇醫生的對話

Example 3

A7：I desperately wanted to be an artist，but my father made me study medicine，and I failed to stand up to him.Vincent said I was living a lie while he lived and struggled for the truth.I said“That is the price of your truth，the price of your path as an artist.”

B7：...

Loving Vincent（2017）

此番對話的說話者是加歇醫生，聽話者是青年郵差，在此段對話中青年郵差用沉默回應了加歇醫生。本段話的語境在于青年郵差拜訪了多次終于見到了加歇醫生并且詢問他與梵高的關系，之前為何與梵高發生爭吵而決裂，加歇醫生說因為梵高認為他不是一個真正的藝術家。如同前文提到的，加歇醫生是當地可以躋身上流社會的頭面人物。這使得他不得不時刻顧忌自己的行為是否端正，言語是否得體。影片中加歇醫生提到自己早年也曾傾心于藝術，但他的父親卻使他從醫。醫生的職業一方面為他帶來了廣泛的社會聲譽，另一方面卻使得他逐漸為自己的階級與身份所異化。這種異化在他和梵高的交流中得到了較大的展現。例如，他試圖對梵高某些荒誕的行為作出調和與規勸，卻礙于地位無法有效地寬慰梵高；他欣賞梵高的藝術才情甚至重拾畫板與梵高一同作畫，卻囿于虛榮的自尊心對其十分嫉妒。

在對話中，加歇醫生用‘desperately，failed，struggled這些表示內心極度掙扎的詞來體現他對藝術的看重，如果說《摩登時代》中卓別林演繹的是機器對人的異化，那么本片中加歇的話語所體現的就是階級意識與身份地位對人的異化。僅僅是因為某次爭吵中梵高隨口一句“偽藝術家”，資產階級虛榮心控制下的加歇便將提奧每況愈下的慘淡狀況猝然說出，甚至斷定其為梵高追求真實的代價，最終使梵高負氣出走?？v使加歇立刻悔恨出門追趕，甚至在梵高葬禮上流涕致辭，他與梵高對話時流露出的不平等觀念仍是藝術家憾然離世的重要原因。

3 結語

梵高在其繪畫歷程中長期秉持著通過展開交流的方式獲得社會認同感，渴望獲得與他人在對話乃至現實生活中具有相對平等的地位。然而梵高最終卻為社會主流價值所孤立，只在小范圍內被接受和認可，所幸，就是在與這些能深入了解梵高，樂意與梵高展開對話的人們的交流中，梵高完成了對自我價值的認定，從而使自己在他人與社會的孤立之中持續努力。

影片中身為各自階層縮影的各個人物，通過演繹出的對話向觀眾凸顯了梵高傾注的努力和略顯慘淡迷離的逝世之間的悲劇性。我們已經了解到，“對話是人類基本的生存方式”，換言之，人的對話必然是遍布各個處所并且深入每個領域的。

參考文獻：

[1]佚名.至愛梵高·星空之謎LOVING VINCENT[J].電影，2017 （12）：92-93.

[2]徐珊珊.偉大的致敬——《至愛梵高·星空之謎》電影語言風格探析[J].傳播力研究，2018 （6）.

[3]Steven Naifeh，Gregory White Smith.Van Gogh：the life[M].譯林出版社，2015.

[4]譚博憶.論巴赫金的對話理論[D].東北師范大學，2005.

[5]官俊君.隱喻性話語的概念整合理論語境推理模式——以英語中的名詞動用為例[J].外國語文，2011 （b07）：74-76.