認(rèn)識(shí)與理解，初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)探析

相靜

語(yǔ)文閱讀是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提升的一個(gè)重要途徑，初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)生和閱讀內(nèi)容的情況，開展有效益的閱讀教學(xué)。然而，閱讀教學(xué)如果仍然停留于文本的誦讀與理解，而對(duì)閱讀本身缺少深刻的理解與認(rèn)識(shí)，那么，學(xué)生的閱讀素質(zhì)和能力提升，就很難進(jìn)入實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，因此，正確認(rèn)識(shí)與思考初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)非常重要。

一、重新認(rèn)識(shí)閱讀教學(xué)，比知識(shí)更重要的是能力

“新課標(biāo)”提出閱讀方法（朗讀、默讀、精讀、略讀等）應(yīng)根據(jù)材料的不同和提高學(xué)生閱讀能力的需要選擇運(yùn)用。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞及評(píng)價(jià)的能力。語(yǔ)文知識(shí)了解即可，語(yǔ)言知識(shí)須融入“閱讀”范疇，譬如語(yǔ)法修辭知識(shí)應(yīng)在閱讀教學(xué)中依據(jù)理解課文的需要，隨文學(xué)習(xí)，不再追求全面系統(tǒng)。此外，課外閱讀還強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，并規(guī)定了課外閱讀的對(duì)象和閱讀量。總之，這些閱讀教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)了對(duì)全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)的重視，作為教師的我們應(yīng)重新認(rèn)識(shí)閱讀教學(xué)，改進(jìn)自己的閱讀教學(xué)實(shí)踐。

比如，蘇教版七年級(jí)上冊(cè)自讀課文《端午日》是一篇著重描寫端午日賽龍舟場(chǎng)面的短文。課文按照爭(zhēng)看劃船——賽龍舟——競(jìng)追鴨子的思路展開，筆者不再執(zhí)著于端午知識(shí)的梳理，——端午有哪些習(xí)俗（穿新衣、畫王字、吃魚肉、賽龍舟、捉鴨子），這些屬于民俗知識(shí)，了解即可，不必花整堂課去分析探討。重點(diǎn)應(yīng)放在文章精彩的場(chǎng)面描寫上，比如引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)場(chǎng)景聚焦的方法。整個(gè)場(chǎng)面全景是“面”，場(chǎng)中的主要人物是“點(diǎn)”，寫作時(shí)要做到點(diǎn)面結(jié)合，才能達(dá)到表現(xiàn)主題的作用。設(shè)計(jì)問(wèn)題：在寫賽龍舟時(shí)，作者選取了哪些主要人物進(jìn)行描寫（槳手、帶頭的、鼓手等）？抓住他們什么方面來(lái)渲染競(jìng)爭(zhēng)的激烈的？（富有特征的動(dòng)作，并運(yùn)用想象）。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這一寫作方法，比簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)端午節(jié)的習(xí)俗文化更切合語(yǔ)文的學(xué)科特征。

二、創(chuàng)設(shè)巧妙問(wèn)題情境，比分?jǐn)?shù)更重要的是興趣

最好的語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)該是“我要學(xué)”，學(xué)生的閱讀欲望和熱情得到極大地激發(fā)。創(chuàng)設(shè)閱讀情境不失為一種很好的方法。一個(gè)有創(chuàng)意的問(wèn)題，就是一支點(diǎn)燃學(xué)生閱讀欲望的火把。這些問(wèn)題激活了學(xué)生的閱讀期待，誘發(fā)了學(xué)生和文本進(jìn)行交流的熱情，能讓學(xué)生通過(guò)回憶聯(lián)想，建立新舊知識(shí)的聯(lián)系，提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。當(dāng)然，問(wèn)題不是隨意設(shè)計(jì)的，要有利于學(xué)生從整體上把握內(nèi)容，要有啟發(fā)性、延伸性。

案例：九年級(jí)上冊(cè)小說(shuō)單元《故鄉(xiāng)》這一課文章篇幅很長(zhǎng)，如果教師按照傳統(tǒng)的逐節(jié)講析的方式，顯然會(huì)讓學(xué)生陷入“亂花漸欲迷人眼”的境地。筆者把課堂還給學(xué)生，給他們足夠的思考空間，讓他們自己去建構(gòu)問(wèn)題情境。而問(wèn)題的設(shè)置最好是提綱挈領(lǐng)的、有價(jià)值的。在歸納行文線索時(shí)，大多數(shù)預(yù)習(xí)的同學(xué)都回答說(shuō)是“作者的見聞感受”，這一點(diǎn)跟教參也相符。但是，一個(gè)學(xué)生卻提出疑異，他認(rèn)為本文是以“變”為線索，統(tǒng)領(lǐng)全篇的。筆者大大表?yè)P(yáng)了這位善于思考的同學(xué)，現(xiàn)代文閱讀就是需要這種個(gè)性化的解讀。接著，筆者讓大家回到文本中去，找尋文中一共有哪些“變”。一開始，有的學(xué)生只是發(fā)現(xiàn)了有人物的變化，如少年閏土和中年閏土的變化、楊二嫂的前后變化。于是，筆者適時(shí)拋出一個(gè)引導(dǎo)性的問(wèn)題：“難道只有人在變嗎？”他們七嘴八舌，展開討論，又發(fā)現(xiàn)了原來(lái)故鄉(xiāng)的環(huán)境也在變化，過(guò)去的故鄉(xiāng)有著“深藍(lán)的天空金黃的圓月”，現(xiàn)在的故鄉(xiāng)則是“蒼黃的天底下橫著的蕭索的荒村”。人物的感情也在變化，“我”對(duì)閏土從前是“佩服”，現(xiàn)在是“同情憐憫”;“我”對(duì)眼前的故鄉(xiāng)感到凄涼，但是最后凄涼之中，又生出對(duì)未來(lái)新生活的希望。這樣一層層問(wèn)題的設(shè)置，讓學(xué)生自己去挖掘文本的“言外之意”、“題中之旨”，比教師“一刀切”的講法效果好多了。

三、自讀與教讀相結(jié)合，適當(dāng)?shù)慕虨榱擞行У淖x

新課標(biāo)對(duì)自讀課文提出明確要求：“讓學(xué)生自讀、自測(cè)，培養(yǎng)和檢驗(yàn)學(xué)生的閱讀能力和自學(xué)能力，以配合講讀課文的教學(xué)，完成聽說(shuō)讀寫訓(xùn)練。”閱讀教學(xué)最大的誤區(qū)是，教師無(wú)休止的講。在閱讀教學(xué)時(shí)自讀與教讀要有機(jī)結(jié)合，尤其以學(xué)生的自讀自悟?yàn)橹鳌＝處熗ㄟ^(guò)教讀給學(xué)生以講解、釋疑，指點(diǎn)如何與文本對(duì)話的門徑，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，幫助他們讀懂課文。

案例：《藍(lán)藍(lán)的威尼斯》是八年級(jí)下冊(cè)的一篇自讀課文，這是一篇介紹威尼斯瑰麗風(fēng)光的游記，文章以作者漫游路線為經(jīng)，以自然人文景觀為緯，用優(yōu)美的語(yǔ)言描寫了一系列景物。筆者在帶領(lǐng)同學(xué)賞析這篇文章的時(shí)候，采取了“只取一點(diǎn)，不求全面”的講法。這靈犀“一點(diǎn)”即是文章最大的特色，即移步換景的寫法。筆者讓同學(xué)們充當(dāng)臨時(shí)“導(dǎo)游”，為作者威尼斯之行擬寫導(dǎo)游詞。同學(xué)們?cè)趯憣?dǎo)游詞的過(guò)程中，很自然地抓住了根據(jù)作者不同行蹤而見到的不同美景：飛機(jī)上俯瞰威尼斯，所見是一片蔚藍(lán)色的世界;夜里泛舟亞得里亞海，所見是水晶宮般的人間奇景;汽船上觀賞運(yùn)河兩岸的建筑，所見是精美的歐洲建筑藝術(shù);散步時(shí)領(lǐng)略圣馬可廣場(chǎng)秋景，所見是美麗、和諧、幸福的畫卷。這樣一來(lái)，學(xué)生自然就明白了，移步換景其實(shí)是一種“動(dòng)點(diǎn)描寫”法（不斷變換立足點(diǎn)，進(jìn)行多方面的觀察）。整整一個(gè)課時(shí)，筆者只是從旁指點(diǎn)“桃源路”，讓學(xué)生自己去“問(wèn)津”，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極性，也培養(yǎng)了他們自己解決問(wèn)題的能力，同時(shí)也是對(duì)講讀課文的一種補(bǔ)充和遷移。

此外，課外閱讀是課內(nèi)閱讀的有效補(bǔ)充。作為語(yǔ)文教師還須定期給學(xué)生推薦優(yōu)秀的書籍和作品，并進(jìn)行閱讀技能的指導(dǎo)，幫助學(xué)生解決閱讀中遇到的問(wèn)題。初中生閱讀能力的培養(yǎng)是一個(gè)漫漫長(zhǎng)途，必須慘淡經(jīng)營(yíng)，方能得見曙光。