《朱子家訓》中的修身齊家思想

降瑞峰

《朱子家訓》是思想家朱熹晚年寫給族內同人的一篇短文。全文只有300多字，簡潔明快，力透紙背。朱熹將其一生總結提煉的理學精華融入其中，并用通俗的語言作了闡釋和說明。他從家族的世代興旺和國家的長期繁榮著眼，就家國、言行、情理等提出了明確的倫理規范。可以說，《朱子家訓》講清了人與族群、人與國家、人與自我的辯證關系。

《朱子家訓》的精神內涵：忠孝和諧、修身報國

古代中國崇尚家國一體，家和萬事興既是家庭的基本美德，也是國泰民安的實踐要求。家訓，歷來都是“述立身治家之法，辨正時俗之謬，以訓子孫”。但《朱子家訓》不同于一般家訓的特點有三：一是格局高，講家庭不忘國家，寓小于大。二是眼界寬，表面講人情世俗，背后有天地人，也有君親師。三是思想深，家訓里的字是常用字，話是平實的鄉里鄉言，但思想的程式、篇章的邏輯是理學。《朱子家訓》的內容主要有以下幾點。

一是家國同理，認為家庭和睦，忠孝為先。朱子注重“禮”，講社會分工，重家庭秩序，強調忠孝一體、長治久安。《朱子家訓》開篇就從國家之理、家族之道、個人行為講了家庭角色的扮演，“君之所貴者，仁也。臣之所貴者，忠也。父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也。兄之所貴者，友也。弟之所貴者，恭也。夫之所貴者，和也。婦之所貴者，柔也”。家訓通過給不同的人區分角色，明確了每個人的職責，這也是古代治國治家的基本規矩和成熟經驗。只要大家各安其本分、各盡其職責，就可以家國同治。朱熹正是通過強調職權相符、身份匹配，構建了父慈子孝、兄友弟恭、夫和婦柔的一幅家族理想圖景。

二是和諧為本，強調誠信友善，敬天愛人。人際和諧、家庭和睦是維持社會秩序的關鍵。《朱子家訓》特別重視家族中不同關系的維系和保持。家訓里講：“事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。”另外，家訓里還對如何處理不同的關系作了規定。比如，對于長輩，要以禮相待，“見老者，敬之”。對于晚輩，要親之愛之，“見幼者，愛之”。同時，家訓里并沒有簡單地以家庭準則或道德秩序來機械地套用和諧與友愛，而是強調在實際的人際交往中認知是非、吸取教訓，以個人的行動來調整人際關系，把不和諧的因素轉變為和諧。

三是修身重德，要求種德積善，成就自身。朱熹在一生中廣交友、重情義，只要是有德行、善修養的人，都能視為知己。比如，他在擔任浙東提舉時官居五品，當時還是平頭百姓的陳亮找他辯論“王霸義利”。朱熹并沒有因為陳亮是個老百姓而疏遠他，反而非常欣賞他的才學和德行，和他結為摯友。這種推崇道德、看重修養的理念也體現在朱子寫給同族的家訓中。《朱子家訓》說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”一再提醒族人要嚴格恪守善惡的標準，遵守做人的底線。做到“處世無私仇，治家無私法。勿損人而利己，勿妒賢而嫉能”。

四是讀書治家，重視家庭教育，知行合一。朱熹是古代有名的大教育家，一生重視讀書明理，《朱子家訓》里專門用一節來講讀書。首先講讀書的重要性。“詩書不可不讀，禮義不可不知。子孫不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患難不可不扶。”在朱熹看來，只有飽讀詩書，深明禮義，才能提高個體的修養；對家族而言，只有注重讀書傳家，講究斯文，才有可能傳之后世而不失家風。其次是讀書的要領。作為一個教育家，朱熹很注重總結讀書的經驗，梳理家族的規范。他曾先后研究和編纂了《古今家祭禮》《祭禮》《家禮》等傳統禮儀規范，勸勉大家將讀書作為起家之本。同時，他還總結了讀書的方法，“讀書有三到。心到、眼到、口到”。再次是知行合一。朱熹在教育方面非常注重實踐，《朱子家訓》既強調讀典籍，遍覽詩書，也強調要用情用心，多教育多體恤。

通覽全篇，朱熹不只是站在一家一族的立場來教育后輩，而是借“家訓”的結構，道出了治家治國的道理。《朱子家訓》里清晰地勾畫了“遵禮”的必要性，講道：“守我之分者，禮也；聽我之命者，天也。人能如是，天必相之。”遵從天理、遵守禮儀的人，天也會眷顧。另一方面，《朱子家訓》里也強調，這些道理是做人成事的基本規則，并不高遠，而是“日用常行之道”，就像衣服之于身體，飲食之于口腹，要謹言慎行，在世一日，就應該遵守一天，不可有偏離和妄想。

《朱子家訓》的當代啟示：弘揚優秀家風，汲取治理經驗

《朱子家訓》歷經千年，今天仍被廣泛傳播，根本原因在于家訓的內容體現了“修身、齊家、治國、平天下”的重要理念，符合人們追求美好、渴求幸福、祈求完善的良好愿望。當前，中國特色社會主義進入了新時代，廣大黨員干部更應該學習《朱子家訓》中的有益經驗，推動家風建設明德向善。

一要有家國情懷，忠于祖國、熱愛家庭。中國古代傳統以家庭為本位，將個人的成就與國家的興衰通過家庭緊密聯系起來。這種制度安排經過漫長的文化浸潤變成了中華民族的文化心理，就今天而言，“家是最小國，國是千萬家；有了強的國，才有富的家”的觀念已深入人心。《朱子家訓》從國家、家族、個人三個層面，講清了個人發展、家族興旺和國家富強的根本在于家庭的向心力和國家的凝聚力；闡明了忠于國家、維護家庭的重要性。對領導干部而言，學習《朱子家訓》，最重要和最根本的是熱愛祖國，將個人的發展進步與國家的前途命運聯系起來，在廣闊的舞臺發揮好個人的才智，共同維護家庭的和諧，推動國家的強盛。

二要有高潔修養，以身作則、清廉治家。朱熹在家訓中辯證地處理了“天人”“義利”“善惡”“公私”等幾種重要關系，給出明確的提示和勸誡。這種處理方式綜合了古代中國的治國治家的優秀智慧，在今天仍富有啟迪意義。廣大黨員干部要“不忘初心，牢記使命”，真正做到“革命理想高于天”，時刻不忘修身奮進。要將“為人民服務”的“大義”放在首位，不去計較個人的蠅頭小利，更不能奪取“不義之財”。要以黨紀國法為準繩，分清是與非、辨清公與私，不以私法治家，更不能以私利禍國。同時，要心存善念、多做利國利民的善事，居廟堂之高則憂其民。

三要有良好家風，勤讀好書、言傳身教。朱熹的后人，有大成就者眾多，與朱氏家族注重家風、提倡耕讀的優良傳統密不可分。家風家規、家庭教育對個人和家庭影響較大，建設好的家風極為重要，也很有必要。一是強調讀書明理。黨政干部首先要帶頭讀好馬克思主義經典著作，深入學習馬克思主義中國化的最新成果，堅定科學的世界觀價值觀和人生觀，又要推薦家人多閱讀、勤思考。其次要廣聞博覽，讀古今中外的優秀圖書，腹有詩書氣自華。二是做到言傳身教。要像朱熹一樣，以一言一行激勵家人，嚴格約束自己和家人的言行，真正做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，構建和諧的家庭，營造良好的家風。

良好的家風看似家庭私事，實際上也是公序良俗的重要組成部分。正如《朱子家訓》所言，我們只有像吃飯穿衣一樣，守好用好這一“日用常行之道”，才有可能與千千萬萬個家庭一道，實現我們的家國理想，推動中華民族偉大復興。