李安樂
古人稱眉毛為“七情之虹”,極言眉毛在表情達意中的重要性。曾為明末清初戲曲家徐士俊《十眉謠》作“小引”的張潮,認為古代四大美女之美都是“以眉著者”。畫眉作為修容的一部分,對女性姿容的影響至關重要。
眉毛的稱謂,在古代的詩意語境中,有“蛾眉”“黛眉”“青娥”“翠蛾”“翠羽”“春山”“遠山”等,都有美學化的語義。在現代社會,又以“美眉”來指代美麗的女性。漂亮的眉毛對女性來說,會增添其美貌指數:或柔情,或嬌艷,或冷艷,或英氣。女性眉毛形態的曲直、寬窄、粗細、長短的變化,呈現了女性對自身美的認知。
在古代女性的生活中,眉毛形成了形態萬千的樣式與名稱:鴛鴦眉、小山眉、八字眉、啼眉、遠山眉、五岳眉、三峰眉、垂珠眉、月棱眉、卻月眉、分稍眉、涵煙眉、拂云眉、倒暈眉、桂葉眉、橫煙眉、菩薩眉、一字眉……更有好事者對其進行藝術化處理,將眉形畫成圖譜、寫成文章,有《十眉圖》《百眉圖》《十眉謠》《黛史》《畫眉小史》《膠眉變相》(清異錄)等。這些詩文圖畫為我們還原了古代女性修眉畫眉的審美歷史。
先秦崇尚長眉,秦漢魏晉流行柳葉眉。唐五代,眉式花樣翻新,眉形發生了諸多變化,由細長到寬闊(桂葉眉),由彎曲到翹直(分梢眉、廣眉),由流暢到波磔(菩薩眉)。在顏色上也經歷了素色、黑色、青黑色,再到其他色(黃色、白色等)的變化。兩宋時期的眉飾以細眉為主,眉毛細長,黛色由淺變深。元明清眉飾仍沿襲前代細眉,只不過更加細長,崇尚纖柔之美。元代,在上層女性中流行“一字眉”。民國時期,由于受西方文化的影響,部分都市女青年喜扮男裝,眉毛挺直而峭拔,顯得英氣逼人。20世紀80年代之前,中國女性大多為自然眉形,崇尚“濃眉大眼”,與“中華兒女多奇志,不愛紅裝愛武裝”相呼應。當代女性眉飾繁多,受歐美影響,又流行各色彩眉。
古代女性的眉形樣式中,比較著名的有柳葉眉、遠山眉、菩薩眉、桂葉眉等。柳葉眉,細眉的一種,是東方女性最經典的眉形。在古代繪畫中較多見,在詩詞中也多有描述。“柳葉眉間發,桃花臉上生”(徐惠《賦得北方有佳人》),“眉淺淡煙如柳”(溫庭筠《更漏子·柳絲長》)。遠山眉,相傳為卓文君所創?!拔木?,眉色如望遠山”(葛洪《京西雜記》)。桂葉眉,是盛唐流行過的一種特別有意思的眉毛,其形狀短闊,形如桂葉,又稱蛾翅眉。唐代周昉繪制的《簪花仕女圖》中女性為這種桂葉眉,顯得妖嬈而嫵媚。敦煌莫高窟中的供養女也是這種眉形。菩薩眉,在敦煌壁畫中較為常見,陜西彬縣五代馮暉墓壁畫中的女性亦繪有這種眉毛:細長彎曲,中部高,眉頭眉梢較低。
古代女性使用一系列修眉工具,有黛硯、硯杵、鑷子、眉筆、黛色染料(柳條、黑黛石、青雀頭黛、銅黛、螺子黛、畫眉墨)等。古代女性的眉飾,一種是不剃除眉毛,僅用黛色描飾;一種是將眉毛部分或全部剃掉,再重新修飾描畫,使之與面容乃至身體其他部分相配合。
“畫眉深淺入時無?”畫眉的歷史是一部女性的審美史,也是一部女性及其背后隱含力量對女性自身的修飾史。