新疆的地域文化及審美意識

郭晨 遼寧科技大學

新疆自古以來都是多民族的匯集地，許多民族不斷的遷移到新疆，在這里繁衍生息。各個民族之間都具有自己的語言和文化，不同的民族信奉的宗教不同，宗教文化影響著新疆少數民族生活的很多方面，成為了新疆文化的主要特征。在多重文化語境的環(huán)境下，新疆少數民族的服裝、裝飾圖案、宗教建筑和傳統(tǒng)藝術等方面反映出了新疆各民族之間在審美意識上具有相同點和不同點，這種“同與不同”的文化現象反映出了新疆的地域文化和審美情趣。

1 新疆的宗教文化

新疆在我國古代稱為西域，佛教由印度沿著絲綢之路傳到西域后，佛教文化成為了西域宗教的重要內容。東晉高僧經過西域去印度取經，著有《佛國記》。回鶻文《彌勒會見記》是我國最早誕生于西域的戲劇文學劇本。新疆作為多種文化的融入地帶，形成了鮮明特色的西域文化。新疆受到佛教文化和伊斯蘭教文化的影響，具有多元化的社會風貌。新疆的地域文化不僅體現出了不同民族間的文化特征，還體現了伊斯蘭民族傳承本民族傳統(tǒng)文化的意愿。新疆13個主要民族中有7個是信仰伊斯蘭教的，信仰伊斯蘭教的人數占了新疆總人口數量的一半。維吾爾族、哈薩克族、烏茲別克族、塔塔爾族、塔吉克族、回族、柯爾克族都是伊斯蘭教的信徒。伊斯蘭教文化和民族傳統(tǒng)文化影響著新疆人民生活的各方各面，“肉孜節(jié)”和“古爾邦節(jié)”是這些民族共同的宗教節(jié)日。宗教節(jié)日和民俗節(jié)日的文化氣息很濃厚，寫詩、叼羊、賽馬、賽歌等都是民族節(jié)日的重要內容。新疆的伊斯蘭教文化既有伊斯蘭教文化特點的共性，又融入了新疆其它民族的優(yōu)秀文化元素，尤其是漢族的傳統(tǒng)文化元素。

2 新疆的服裝文化

新疆具有多元文化特有的地域特色，受到伊斯蘭教、佛教和各民族傳統(tǒng)文化的影響，新疆人民的審美意識受到了很大的影響。從服裝文化來看，新疆的和田、伊犁、喀什和哈密是維吾爾族服裝最具有典型特色的地區(qū)，于田地區(qū)的中年婦女服裝——箭袍，體現出了當地的特色，黑色長袍胸前配上七道藍色的裝飾帶；喀什地區(qū)的艾德萊斯連衣裙是當地老人、少婦和小孩都比較喜歡的服裝，非常具有代表性；伊利地區(qū)受到俄羅斯文化的影響，當地的服裝搭配和圖案裝飾傾向于典雅和肅穆；哈密地區(qū)受到漢族文化的影響，從服裝樣式到色彩還有圖案（如菊花、芍藥、蘭花、牡丹、彩蝶、龍鳳呈祥）等，都體現出了漢族傳統(tǒng)文化的特色。新疆的服飾豐富多彩，具有一定的結構特征和地域性的差別。新疆服飾的色彩凝聚了一個民族的文化心理，藏族服飾的色彩具有強烈的對比性，亮麗明快，色彩的對比使得服裝更具立體感，給人們全新的視覺效果。目前，很多服裝中都加入了金銀線勾勒的圖案，雅致的素色會在服裝的局部出現不同比例的互補色。在服裝文化上能夠體現出民族之間的文化交流和融合。服裝圖案內容的選擇是民族文化的自然流露，也是民族文化的傳承和延續(xù)，通過當地的服裝能夠體現人們的審美情趣。服裝文化中的色彩與元素可以展現出富有時代的審美特性。

3 宗教建筑

每個地區(qū)的建筑構造和外觀往往體現出當地地區(qū)的文化特色，新疆地區(qū)建筑的樣式和裝飾風格都體現出了伊斯蘭教的文化特點，宗教建筑清真寺沿用了阿拉伯風格的穹頂樣式，同時融入了當地的文化特色，在相同中反映出了不同的多元文化印記。喀什地區(qū)的清真寺建筑大多選用了阿拉伯風格的裝飾和造型，常用的裝飾手法是幾何形磚雕貼面；伊利地區(qū)的俄羅斯族人較多，當地的宗教建筑體現除了俄羅斯文化的印記，伊利地區(qū)多雨，當地的俄羅斯居民建筑大多采用的是斜面鐵皮屋頂樣式；哈密和烏魯木齊地區(qū)的清真寺建筑受到漢族文化的影響，例如烏魯木齊的陜西清真寺采用了大屋頂宮殿式木結構的裝飾與造型，哈密的回王墳建筑采用了中原建筑的八角攢尖頂造型和伊斯蘭教穹頂樣式，將漢族文化、蒙古族文化和伊斯蘭教文化完美的融合在了一起。

4 結語

新疆地區(qū)具有多元文化特色，不同的民族有不同的信仰，多民族形成了復雜的宗教文化現象，在這種“同與不同”的文化現象出體現出新疆的地域文化、審美意識和價值取向，成為了我國文化多樣性的構成因素，促進了各民族文化之間的傳承與融合。

[1]周寧.雙鬢隔香紅 玉釵頭上風——新疆古代女子發(fā)飾及審美[J].新疆藝術學院學報,2012,(3):25-28. DOI:10.3969/j.issn.1672-4577.2012.03.007.

[2]吳世寧.新疆的地域文化及審美意識[J].美術觀察,2013,(6):115.[3]李辛龍.新疆哈薩克族傳統(tǒng)服飾在現代服飾設計中的傳承與應用研究[D].新疆師范大學,2015.