


結束了北京的兩場演出,由眉山市和四川人藝聯合出品的話劇《蘇東坡》熱度未減。“昨晚看完這部戲,我找來劇本連夜拜讀。蘇軾怎么成為蘇東坡?蘇東坡的精神是什么樣的?主創用這出戲做出了回答。”3月5日,話劇《蘇東坡》專家研討會在國家大劇院舉行,中國兒童藝術劇院副院長馮俐的一番話引發現場專家學者的共鳴。
著名作家、學者、故宮博物院影視研究所所長祝勇認為,以話劇的形式表現蘇東坡這一形象特別難,“歷史人物生平通常比較零散、龐雜、日常化,很難組織成一個戲劇。”而話劇《蘇東坡》盡管只截取了主人公的部分生平,但卻比較有代表性地反映出蘇東坡整體的政治生涯和心路歷程,可謂“以小見大”。祝勇表示,“我本身就對蘇東坡比較感興趣,一是創作了一部與蘇東坡有關的紀錄片,二是寫了一本《在故宮尋找蘇東坡》。話劇《蘇東坡》充分調動了川劇等四川元素的特點,發揮了話劇臺上臺下互動的優勢,實現舞臺表演和臺下觀眾的情感交流。于是,觀眾的淚點和笑點便在該爆發的時候都爆發了,這是在影視上很難達到的效果。這出戲找到了非常好的形式,把我們對蘇東坡和宋代知識分子的認識落實到舞臺上。比如開場的時候,舞臺中間放著的那輛車。我對主創由衷佩服,這車的擺放不僅與蘇軾、蘇轍的名字都和車有關的事實相契合,同時又有很強的隱匿性和象征性,可以讓我們聯想到歷史的路徑,聯想到中國的歷史和文化。”
話劇《蘇東坡》別致的舞臺呈現方式,讓不少專家學者耳目一新。戲劇教育家、中央戲劇學院前院長徐曉鐘注意到,該劇引入了說書人、串場人等角色,安排他們在演出過程中“跳進跳出”,與觀眾充分互動。這樣觀眾既能關注劇情和人物的發展,同時又能對舞臺上發生的一切予以思索。此外,演員真摯、熱情的表演,使作品滲透出深層哲思。 《蘇東坡》豐富的精神內涵同樣令人動容。徐曉鐘說,“四川是戲劇藝術的高地,《蘇東坡》同樣頗具文化厚度。這出戲寫朝堂風波,寫變法和反變法,寫主人公經歷多次廢黜后依然貼近人民的靈魂……通過這些情節,它實質抒寫了古代知識分子的精神和情操,彰顯了我們民族可貴的文學財富和精神財富,觀后很能推動和誘發觀眾進行思索。”
中國文藝評論家協會主席仲呈祥則注意到,話劇《蘇東坡》對歷史名人文化的創造性轉化、創新性發展。他說,“中國歷史文化的長廊里有很多脊梁式的人物,一個是陶淵明,另一個就是蘇東坡。”對于蘇東坡“獨立之精神,自由之思想”的文化人格和精神人格,話劇以藝術性的方式予以呈現,給觀眾帶來了思想啟示和精神美感。仲呈祥表示,“希望這個戲一步一個臺階,通過精加工后越來越好,長演下去,成為四川乃至中國話劇史上立得住、傳得開、留得下的經典。”
在點評時,仲呈祥說到,“近年來,一些文藝作品盲目追求觀賞性和感官刺激,沖淡乃至取消了本應給人們帶來的思想啟示力和精神美感,造成藝術滑坡、審美滑坡。文藝作品應該追求精神高度、文化內涵、藝術價值,應該追求思想精深、藝術精湛、制作精良相統一。我認為話劇《蘇東坡》是一次成功實踐,這個戲有高度,具有豐富的文化內涵,具有藝術性。我們注意到,最近幾年來,繼承弘揚中華優秀傳統文化已成為社會普遍共識,文藝創作也要重視中華優秀傳統文化的資源配置,堅持創造性轉化、創新性發展。蘇東坡這樣的歷史名人,他們的精神遺產正是我們今天值得汲取的寶貴資源。”