摘 "要:在信息時(shí)代背景下,微視頻這一教育資源在教育教學(xué)活動(dòng)開展中受到了廣泛的關(guān)注,如何將微視頻與初中道德與法治教學(xué)有效地結(jié)合起來,是值得我們進(jìn)行積極探究的。在本文中,我主要就如何在初中道德與法治課堂教學(xué)活動(dòng)開展中應(yīng)用微視頻進(jìn)行詳細(xì)說明。
關(guān)鍵詞:微視頻 "初中道德與法治 "應(yīng)用對策
微視頻其最早在TouTube上被提出來,其主要是一種可視化的傳播媒體。簡單地說微視頻就是微視頻資源。但是,在微時(shí)代到來之際,微視頻作為一種極具普適性的資源,其在教育教學(xué)活動(dòng)開展中得到了靈活的運(yùn)用。在此背景下,微視頻到目前為止還沒有一個(gè)統(tǒng)一的界定,在從教育學(xué)角度對微視頻的應(yīng)用性進(jìn)行探究的時(shí)候,我認(rèn)為,所謂的微視頻就是能提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力,提升課堂教學(xué)質(zhì)量的極具教育價(jià)值的微視頻資源。那么,我們要如何在初中道德與法治課堂教學(xué)活動(dòng)開展中對其進(jìn)行應(yīng)用呢?
一、在課堂導(dǎo)入中的應(yīng)用
導(dǎo)入作為課堂教學(xué)活動(dòng)開展的起始環(huán)節(jié),良好的導(dǎo)入不僅可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出一個(gè)輕松、自由的課堂氛圍,還可以有效激發(fā)學(xué)生的課堂參與積極性,使其在興趣的驅(qū)使下,對所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行探究。就傳統(tǒng)的初中道德與法治課堂活動(dòng)而言,不少教師往往采取溫故知新、直接講解新知等方式組織導(dǎo)入活動(dòng)。這樣的活動(dòng)形式是低效甚至無效的,機(jī)械地運(yùn)用會(huì)削弱學(xué)生的課堂參與積極性。針對這一情況,我往往會(huì)立足新知教學(xué)內(nèi)容,在導(dǎo)入活動(dòng)中,利用多媒體向?qū)W生播放一些生動(dòng)有趣的微視頻,借助精美的畫面,有趣的場景來吸引學(xué)生的注意力,并使其在觀看的過程中對所要學(xué)習(xí)的新知內(nèi)容產(chǎn)生感性的認(rèn)知,以此為新知教學(xué)活動(dòng)的有效開展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以《“我”和“我們”》該內(nèi)容教學(xué)為例,在課堂導(dǎo)入活動(dòng)開展中,我立足這節(jié)課的主要內(nèi)容,利用多媒體向?qū)W生播放了《將相和》這一微視頻。短短2分鐘的視頻內(nèi)容一經(jīng)播放就吸引了學(xué)生的注意力,在學(xué)生觀看后,我向其提出了這樣的問題:你覺得廉頗和藺相如是怎樣的人呢?如果廉頗沒有向藺相如道歉,或者藺相如沒有原諒廉頗會(huì)發(fā)生什么事情呢?這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)什么道理呢?在這些問題的引導(dǎo)下,學(xué)生可以在小組中暢所欲言,積極討論,從而對集體意識產(chǎn)生感性的認(rèn)知,有利于新知教學(xué)內(nèi)容的引入與講解。
二、在重難點(diǎn)突破中的應(yīng)用
縱觀我們所使用的部編版初中道德與法治教材,其中所收錄的內(nèi)容與學(xué)生的生活有著密切的聯(lián)系,看起來是簡單易懂的。但是,對于生活經(jīng)驗(yàn)有限的初中生來說,其中所包含的一些道理是難以理解的。這些“道理”就是課堂教學(xué)的重難點(diǎn)所在。重難點(diǎn)知識講解往往是教師組織教學(xué)活動(dòng)最為頭疼的問題,在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)開展中,一些教師會(huì)采取知識講解和練習(xí)相結(jié)合的方式引導(dǎo)學(xué)生理解重難點(diǎn)知識。這樣的做法看似學(xué)生理解了所學(xué),能運(yùn)用所學(xué)解決問題,其實(shí)細(xì)細(xì)分析我們可以發(fā)現(xiàn),學(xué)生僅僅是掌握了知識,并沒有對其進(jìn)行內(nèi)化,無法將其轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆?dòng),這樣的教學(xué)是失敗的。針對這一情況,我在初中道德與法治課堂教學(xué)活動(dòng)開展中,往往會(huì)立足教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用微視頻引導(dǎo)學(xué)生直觀地觀看,在場景體驗(yàn)中獲得情感的激發(fā),進(jìn)而在積極情感的驅(qū)使下自主理解,并實(shí)現(xiàn)知識向行動(dòng)的轉(zhuǎn)變,以此自然而然地突破重難點(diǎn)講解。以《學(xué)會(huì)自立》該內(nèi)容教學(xué)為例,通過對教材內(nèi)容進(jìn)行分析,我發(fā)現(xiàn),如何引導(dǎo)學(xué)生了解自立的表現(xiàn)及其意義,以及如何成為一個(gè)自立的人是本節(jié)課的重難點(diǎn)所在。對此,我進(jìn)行了這樣的教學(xué):首先,我引導(dǎo)學(xué)生在課前以小組為主要形式對自立的典故進(jìn)行搜集,以此使學(xué)生在大量的感性材料搜集下對自立產(chǎn)生感性的認(rèn)知。接著,我則在課堂教學(xué)活動(dòng)開展中,利用多媒體向?qū)W生播放了《尋找最美孝心少年》中的有關(guān)片段。在視頻觀看的過程中我向?qū)W生提出了這樣的問題:這個(gè)視頻中有哪一個(gè)細(xì)節(jié)最打動(dòng)你?你還記得高雨欣的夢想是什么嗎?你覺得她可以實(shí)現(xiàn)自己的夢想嗎?……在這樣的視頻觀看和問題解決中,學(xué)生會(huì)借助榜樣的力量知道什么是自立,如何做到自立,借此順其自然地實(shí)現(xiàn)重難點(diǎn)知識突破。
三、在知識鞏固匯總的應(yīng)用
課堂教學(xué)的結(jié)束并不意味著教學(xué)的結(jié)束,教師還要引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)的知識進(jìn)行鞏固與運(yùn)用。在傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)活動(dòng)開展中,一些教師會(huì)利用練習(xí)題的方式對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。如此方式無形之中將學(xué)生引入了題海戰(zhàn)術(shù)之中,不利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。對此,我運(yùn)用微視頻引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)的知識進(jìn)行反思。仍以《“我”和“我們”》該內(nèi)容教學(xué)為例,在課后我將“三個(gè)和尚打水”的故事剪切為微視頻,引導(dǎo)學(xué)生自主下載觀看。在觀看的過程中,學(xué)生會(huì)看到這三個(gè)和尚的自私,沒有集體意識,進(jìn)而增強(qiáng)對所學(xué)知識的理解。在觀看之后,學(xué)生還要對自身的行為進(jìn)行反思,反思自己在集體生活參與中還存在哪些問題,打算如何參與集體生活等。如此可以使學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化為行動(dòng),為其良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
既然我們提到了知識匯總,那么,在課后除了要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)解決問題,或者自我反思之外,還要引導(dǎo)其建立系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu)。對于學(xué)習(xí)能力有限的初中生來說,自主總結(jié)知識,建構(gòu)知識結(jié)構(gòu)是尤為困難的。倘若學(xué)生無法對每一節(jié)所學(xué)的知識進(jìn)行總結(jié),那么,其就無法做到今日是今日畢。在之后的教學(xué)活動(dòng)參與中,其會(huì)遇到更多的知識、問題,以此出現(xiàn)知識混淆,或者知識掌握不扎實(shí)等情況。針對這一問題,我在課后教學(xué)活動(dòng)開展中,往往會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生對本節(jié)課所學(xué)習(xí)的知識進(jìn)行總結(jié),并以樹形圖或思維導(dǎo)圖對其進(jìn)行整理。對于學(xué)生自主整理知識的情況則需要發(fā)揮其主體價(jià)值自主、合作檢驗(yàn)了。為了實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),我會(huì)將本節(jié)課所講授的知識制作成思維導(dǎo)圖,然后利用微視頻對其加以展現(xiàn),在微視頻中我還會(huì)對重難點(diǎn)知識進(jìn)行再次強(qiáng)調(diào)。學(xué)生在自主整理知識之后,其需要下載微視頻對比我的思維導(dǎo)圖與他自己的總結(jié)內(nèi)容,以此在查漏補(bǔ)缺中加深對所學(xué)的理解。
總之,在初中道德與法治課堂教學(xué)活動(dòng)開展中,教師要對微視頻給予關(guān)注,將其貫穿到導(dǎo)入、重難點(diǎn)知識講解等環(huán)節(jié),在激發(fā)學(xué)生探究興趣的基礎(chǔ)上,幫助其更好地理解所學(xué),提升其學(xué)習(xí)水平。
參考文獻(xiàn)
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