取法教材 學習寫得深刻

入乎其內

要想寫出見解深刻、立意高遠的文章，同學們可以取法教材。下面結合示例，介紹四種實用技法：朝深處想，追根溯源，探究本質;朝遠處想，預測影響，剖析利害;朝一處想，同類聯想，以小見大;朝異處想，比較鑒別，質疑有據。

1.朝深處想，追根溯源，探究本質

本質往往是隱藏在蕪雜的表象背后，寫作時，只有能夠對豐富多彩的表象的感性認識上升到理性的思考，才能夠撥云見日把握住本質。追根溯源的因果推論，是引導思路不斷向縱深發展，引導說理不斷深入的主要方法。在寫作中，要善于提出“為什么”，以此推進深層次分析。

運用示例 蔡元培《就任北京大學校長之演說》

外人每指摘本校之腐敗，以求學于此者，皆有做官發財思想，故畢業預科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，蓋以法科為干祿之終南捷徑也。因做官心熱，對于教員，則不問其學問之淺深，惟問其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業有人提攜也。

作者追根溯源，分析“求學于此者”就是為了做官發財，誤己誤人誤國。這一觀點刺中了舊北大的要害，以此揭示主旨，極大地推動了我國教育事業的健康發展。

技巧指津

事出必有因，原因又分主要原因和次要原因。有時某種結果是由多種原因引起的，這就必須分析和抓住其中的主要原因，找出引起結果的最核心的因素來論證論點。

2.朝遠處想，預測影響，剖析利害

寫作構思時要有遠見，思路要廣，要能透過現象看本質，剖析材料，權衡利弊。

運用示例 《燭之武退秦師》

秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。

燭之武說服秦伯，完全是站在秦國立場，考慮的是戰后利益分配：鄭國滅亡，秦國無利有害，名勝實敗，只能白忙活一場;晉國得到鄭國這一塊土地，實力大大增強。而秦國放棄“亡鄭”卻有一個小小的好處，鄭國雖然對秦國稱霸起不到很大作用，但可以作為東道主，招待來往山東的秦國使者，為他們提供缺乏的物資。燭之武這兩“害”一“利”的分析，句句擊中要害，力敵千鈞，具有極強的說服力。

技巧指津

打開思路，從多個角度預測影響，剖析利害，揭示其所含的真諦，或辨識是非真偽，從而使論點得到理論上的證實。正面預測，側重分析其益處;反面預測，側重分析其危害。

3.朝一處想，同類聯想，以小見大

議論文常于細微處彰顯生活的哲理、命運的體悟，變抽象為具體。例如《蘭亭集序》中王羲之由文人集會引發了歡樂有盡、人生苦短的感悟;《石鐘山記》里蘇軾由對山名來由的考察告訴了人們凡事不可臆斷的道理;《游褒禪山記》則借深入華山洞游覽的體會，闡明了學習、立業必須懂得堅持不懈、知難而愈進的道理。

運用示例 魯迅《拿來主義》

他占有，挑選。看見魚翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓;看見鴉片，也不當眾摔在毛廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會有人看，但我想，除了送一點進博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機。

對于批判繼承文化遺產這樣的重大問題，如果擺開陣勢鋪開來談，千余字的雜文幾乎是不可能闡述明白的。但作者通過比喻來談，化抽象為具體，化艱深為淺顯，化枯燥為生動，使讀者一讀就懂，為之折服。

技巧指津

以小見大，就是見微知著，從平凡小事深入分析，挖掘它所折射的社會大問題;以小見大，就是通過個別來窺知其全體，透過表象探究其本質，從本質上把握住“小事”與整個時代、社會和生活的內在聯系。寫作時要從大處著眼、小處著手，雖然處處描寫“小”，卻要時時表現“大”。

4.朝異處想，比較鑒別，質疑有據

古人說：“無反則正不顯。”正反一對比，人們就會更清楚地發現真理，認清事物的本質。對比論證重在把性質相反的兩種事物加以對照、比較后，推導出它們之間的差異點，使結論映襯而出，能有效地說服讀者，使作者的觀點鮮明突出。

運用示例 柳宗元《種樹郭橐駝傳》

橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也;不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然。根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復顧。甚者，爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之;雖曰憂之，其實仇之：故不我若也。吾又何能為哉？

寫郭橐駝具有豐富的植樹經驗。郭橐駝的種樹經驗在于種樹“不害其長”，不做“雖曰愛之，其實害之;雖曰憂之，其實仇之”的事。而能“順木之天以致其性”，“他植者”卻與之截然相反。

技巧指津

對比有縱比和橫比兩種。縱比，是指時間上的前后時期、事物的前后階段的對比;橫比，是指同類事物間的對比。通過對比，肯定正確的，否定錯誤的，使論點更加突出，更加鮮明。

出乎其外

水至清則無魚

◎李 闖

水至清則無魚，人至察則無徒。生活中，有許多人刻意追求完美，這本沒有錯，但是過度地追求完美往往會事與愿違，留下一點缺憾也是一門藝術。

一味地追求完美會影響效率，從而違背做事的本心。

相信有很多人聽說過經濟學中著名的“帕累托法則”，這一法則揭示了事情的不平衡性，其中重要的一條是：做一件事，往往用20%的精力就可以完成這件事的80%，而余下的20%卻要用上80%的精力才能完善。這一規律揭示了在追求極致完美的過程中往往會偏離本意。譬如，有兩個人用水桶從水井往家里運水，一個人將水桶裝滿了水，走得小心翼翼，不讓其灑出一滴，而另一個人只裝了三分之二的水，來去如飛，全然不顧水桶中濺出了多少水花。當第二個人早已完成了任務，第一個人卻還在苦行于那看似精美卻華而不實的“獨木橋”。孰優孰劣，高下立判。由此可見，過分追求完美不但不會達到目的，反倒會聰明反被聰明誤，事與愿違。

一味地追求完美會滋生怠慢的情緒，讓人愈發消極、彷徨。

正所謂金無足赤，人無完人，當一個人的力量不夠強大時，追求完美是近乎不可能的。這時他唯一的選擇就是降低標準，而這樣的做法無疑是在與困難妥協，久而久之，當妥協成為了一種習慣，就會讓人產生怠慢的情緒。所以說，過分追求完美會使大多數人產生退卻之意，與其一開始設定一個不可能完成的極限目標，不如先定下一個看似不太完美卻切實可行的目標，在實踐中認真對待細節，或許能收到更好的效果。

一個人一味地追求完美會變得吹毛求疵，而使他的日常交際變得困難。

追求完美的人總是對自己的生活要求很嚴格，他們總是疲于奔命，喪失了生活本身的樂趣。過分追求完美的人會用挑剔的眼光看待周圍的人，放大他人的缺點，從而孤芳自賞，導致交際困難。由此看來，過分追求完美會給自己和他人的生活帶來困擾。

一味地追求完美往往會適得其反。所以，我們要適度追求完美，定切實可行的目標，而不要為了所謂的“完美”疲于奔命，勞而無功。

評語

文章立意、結構都很突出，語言組織也較嚴密，不足之處是文章中缺少聯系熱點時事的論證分析。