一、詩歌
古往今來,不少文人墨客寫下了許多膾炙人口的詩詞來贊美自然界生物,把與生物學(xué)相關(guān)的詩、詞、歌、賦收集起來,在課堂中適當(dāng)穿插運(yùn)用,有感而發(fā),不僅能為學(xué)生創(chuàng)造出一種詩情畫意般的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,而且可以陶冶學(xué)生情操,使其具有正確的價(jià)值取向,學(xué)生也會(huì)因教師的知識(shí)淵博而“親其師,信其道”。
如在新授“環(huán)境對(duì)生物的影響”時(shí),利用“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”"“春色滿院關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”引導(dǎo)學(xué)生思考,認(rèn)同溫度、光影響了生物的生命活動(dòng);在講生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)時(shí),運(yùn)用“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”來解釋生態(tài)系統(tǒng)中,組成生物體的C、H、O、N、P、S等化學(xué)元素,不斷進(jìn)行著物質(zhì)循環(huán)。落花被微生物分解后,某些礦質(zhì)元素又回到了無機(jī)環(huán)境,能夠被植物重新吸收利用。在講食物鏈時(shí),舉例“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”,讓學(xué)生嘗試寫出詞中包含的食物鏈,并進(jìn)而總結(jié)出食物鏈的書寫方法和注意事項(xiàng)。
再如:在講授有關(guān)“鳥的多樣性”的內(nèi)容時(shí),可運(yùn)用學(xué)生很熟悉的詩句“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”。那么春天為什么處處聞啼鳥的呢?對(duì)此教師不要急于回答,而給學(xué)生留下“懸念”,讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)自己去尋找正確的答案。這樣,就能激發(fā)學(xué)生豐富的想象力,收到如同章回小說、電視連續(xù)劇的“懸念”效果;宋詞“雙蛾來翩翩,慕此堂上燭,附炎盡何功,自取焚如酷。”也把飛蛾的夜生活習(xí)性和趨光性描述的維妙維肖。
類似于這樣的詩詞還有很多,只要我們平時(shí)注意收集,在課堂上巧借善用,就能使生物課變得生動(dòng),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、諺語
諺語是前人認(rèn)識(shí)了事物或現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律,用精練、押韻的語言歸納而成,已得到民間普遍認(rèn)可,并廣為流傳。課堂中適當(dāng)選擇運(yùn)用,既能增強(qiáng)學(xué)生的無意注意,加深對(duì)書本知識(shí)的認(rèn)識(shí),又能使學(xué)生運(yùn)用學(xué)到的生物學(xué)知識(shí)來解釋在日常生活和生產(chǎn)勞動(dòng)中所遇到的生物現(xiàn)象,從而提高其學(xué)習(xí)效率。
如:“一山不容二虎”"這一諺語充分體現(xiàn)了生物間的種內(nèi)斗爭。它揭示了生物為了爭奪資源,食物和空間而發(fā)生斗爭的現(xiàn)象,虎是大型肉食動(dòng)物,所處在較高的營養(yǎng)級(jí)里,按照生態(tài)系統(tǒng)中能量流動(dòng)是單向的、逐級(jí)遞減的,傳遞效率只有10%~20%規(guī)律,營養(yǎng)級(jí)越高的生物,得到的能量較少,因此其個(gè)體數(shù)量也就越少,在獲得有限的食物空間里,虎的數(shù)量越少,就越容易獲得食物來維持生存,其數(shù)量多時(shí),就不能維持其生存。為了生存就會(huì)出現(xiàn)你死我活的斗爭,這樣一山就容不得二虎。
再如“樹怕傷皮,不怕空心”這一諺語則充分說明了植物內(nèi)兩種運(yùn)輸線的作用。植物體內(nèi)有木質(zhì)部和韌皮部之分,木質(zhì)部中的導(dǎo)管,把根從土壤中吸收來的水分和無機(jī)鹽,自下而上輸送到葉里及植物全身。韌皮部中的篩管,把葉制造的有機(jī)物自上而下輸送到根部及植物的全身。樹干空了,導(dǎo)管并沒有中斷。樹皮壞了,篩管被切斷,根部得不到足夠的有機(jī)物會(huì)“餓死”,直至整棵樹枯死。
此外,早在戰(zhàn)國時(shí)期就有這樣一句諺語“螳螂捕蟬,黃雀在后。”其實(shí)這正是對(duì)食物鏈的生動(dòng)描繪。我們還熟悉這樣一句最通俗的諺語:“大魚吃小魚,小魚吃蝦米,蝦米吃薄泥。”正是在這種哲學(xué)思想的指導(dǎo)下,著名的生態(tài)學(xué)家林德曼才得以從食物鏈角度揭開了湖泊生態(tài)系統(tǒng)的奧秘,發(fā)表了轟動(dòng)生物學(xué)界的第一篇論文。
這樣的古諺語還很多:“飛蛾投火”說明生物具有應(yīng)激性,“作繭自縛”說明生物適應(yīng)的相對(duì)性,“一母生九子,連母十個(gè)樣”則反映了生物的變異現(xiàn)象,等等。
三、謎語
猜謎語是中國一項(xiàng)傳統(tǒng)文化,把生物主要特征、本質(zhì)規(guī)律囊括起來,形成生物學(xué)謎語,在課堂中抓住契機(jī),適時(shí)應(yīng)用,能激起學(xué)生積極廣泛的參與熱情,教學(xué)中會(huì)產(chǎn)生“投石激浪”的效果。如“麻屋子,紅帳子,里面坐個(gè)白胖子——花生”,又如“小姑娘,穿紅襖,莊稼上面來回跑,七個(gè)黑點(diǎn)像星星,專吃蚜蟲本領(lǐng)高——七星瓢蟲”,這些謎語能使學(xué)生很容易抓住某一生物或現(xiàn)象本質(zhì)特征,不易混淆。
四、成語
成語是中國人民經(jīng)過數(shù)千年創(chuàng)造、篩選形成的文化精華,它能抓住事物或現(xiàn)象的本質(zhì)特征,語言濃縮精練、概括性強(qiáng)、寓意深刻。與生物學(xué)相關(guān)的成語往往蘊(yùn)涵著一定的生物學(xué)原理,如講到生物對(duì)環(huán)境的影響時(shí)可引用成語“千里之堤,潰于蟻穴”;講到條件反射時(shí),可引用成語“談虎色變”、“望梅止渴”等。這些成語既簡潔形象,又通俗易懂,在課堂中抓住時(shí)機(jī)用一用,能夠幫助學(xué)生理解、抓住精髓,效果較佳。
在課堂中使用各種妙語,不僅能滿足學(xué)生的好奇心,提高學(xué)生對(duì)生物學(xué)的興趣,而且能使學(xué)生在娛樂中學(xué)到知識(shí)并牢固掌握。