《黃河大合唱》豈容被褻瀆？

【聚焦熱點】

近日，一段《黃河大合唱》視頻居然被貼上了“搞笑”的標簽在網絡流傳。兩分多鐘視頻中，四男八女站在舞臺中央，他們唱得搖頭晃腦，時而瞪大眼，時而張大嘴，女指揮隨著音樂節奏扭動屁股，揮舞手臂。低俗的歌詞、夸張的表演，大多數觀眾看后不僅沒有發出笑聲甚至想“咆哮”：“怎么能這樣糟蹋我們的經典歌曲！”對此，《黃河大合唱》的創作者冼星海、光未然的后人通過《中國之聲》表達了他們的憤怒和不滿，因為惡搞歌曲是對歷史的不尊重，呼吁相關單位停止這樣的演出，并要求禁止相關視頻的傳播，并表示追責。

【多維解讀】

1.尊重歷史，珍愛經典，是每個華人的責任。任何一段歷史及繁衍的產物，都有其特殊意義。后人在傳承、創新時，可以賦予其新內涵，但必須做到尊重客觀事實。

2.做事，要保持底線。底線是事物發生質變的臨界線、做人做事的警戒線，不能觸碰，更不能逾越，就如英格蘭民謠所唱“少了一枚鐵釘，掉了一只馬掌;掉了一只馬掌，瘸了一匹戰馬;瘸了一匹戰馬，損失一員大將;損失一員大將，敗了一次戰役;敗了一次戰役，丟了一個國家”。正是忽略細節，觸碰底線，才遭來眾議譴責。

3.任性是要付出代價的。為增強娛樂性，對革命歌曲任意篡改、歪曲，其行徑違背了歷史真實，必將為此付出相應的代價。

【作文指導】

娛樂可以有，但要堅守底線。對一些嚴肅話題、民族情感、人之常情等，必須謹守，否則會曲解歷史、危害公序良俗，甚至踩到法律的紅線。作文立意時，可以從尊重歷史、做事原則、良知與操守等角度思索。具體寫作時，在就事論事的基礎上，一定要融入自己的獨特思想，體現看問題與眾不同的視角和對社會的關注度，以新穎取勝。

【時評頻道】

“不懂自己出生前歷史的人，永遠是個孩子。”對待先輩們燃燒生命譜寫的歷史，保持溫情與敬意是最起碼的要求。歷史里不僅有先輩的奮斗，更維系著我輩的過去和未來;經典作品承載著的不僅是藝術創作的高峰，更有民族的興衰和榮辱。尊重歷史，尊重經典，其實就是對自己的尊重，對未來的尊重。

（摘自《人民日報》2018年1月29日）

翻唱老歌并賦予其新含義以便更好地流傳下去，無可厚非。但是，《黃河大合唱》是一組在特定背景下創作出來的紅色革命歌曲，承載著中國共產黨和人民軍隊的紅色基因，具有光榮而崇高的歷史價值。改編紅色歌曲必須要在特定語境下實施，即不能扭曲歌曲原有的歷史含義。如果把《黃河大合唱》改成動作搞怪、引人大笑的歌曲，必定會遭到社會的譴責。

（摘自《光明日報》2018年1月30日）

【青年視角】

《黃河大合唱》是一首伴隨我們父母那一代長大的歌曲，對我們“90后”“00后”來說，有點距離，有點陌生。但常聽老一輩談起，它誕生于血與火交織的特殊年代，指引著中華兒女，前仆后繼奔赴抗日前線，共赴國難。它見證了中華民族一段不屈不撓艱苦奮斗的苦難歷程，見證了這段滴血的苦難歷史。可以說《黃河大合唱》吹響了中華民族自強自立的號角，是當之無愧的國魂。今天居然有人利用它在公共場所惡搞、調侃，真是對歷史的褻瀆，對民族精神的揮霍。

（湖南省寧遠縣第二中學 周玉龍）

現在不少人，為了釋放內心壓力或吸睛，常會做出一些非常舉動，只要不出格、不越位，倒也無傷大雅。但惡搞《黃河大合唱》，這是調侃經典作品，愚弄歷史記憶，既超出了娛樂的邊界，也褻瀆了藝術的神圣。通過上網查看相關資料，我得知在歐美日等國家，惡搞文化很流行，它們有時會通過夸張、諷刺、搞笑的風格反映現實問題，以引起社會的關注。但是惡搞要有底線，我們在運用舶來品時，還是要辯證地看待。

（湖南省寧遠縣第二中學 王婷婷）

以什么樣的歷史觀解讀歷史，決定著我們會建設一個怎樣的社會、走向一個怎樣的未來。今天我們如何看待歷史，未來就會如何記錄今天。細細想想，這些參與惡搞的單位，真可謂“細思恐極”。從培育祖國花朵的幼兒園，到培養國之棟梁的高等學府，一首首經典之作成為了一場場惡搞的笑料，除了無視歌曲本身的價值外，更是把這段用無數先烈的鮮血與生命鑄就的歷史拋于腦外。無論是策劃者也好，還是表演者也罷，從表面上看，是為了博眾人一笑，其實是個人良知的喪失，更是維護歷史責任的缺失。

面對此等無底線的娛樂惡搞，我們不僅要堅決摒棄，更要追根溯源，嚴肅問責，這既是對來之不易的今天的維護，更是為走向美好未來鋪路。

（湖南省寧遠縣第二中學 陳芳敏）

【教師觀點】

有所為有所不為

◎歐陽睿

搖頭、瞪眼、張嘴、扭屁股、揮手臂……一首唱響中華民族自立自強的國魂之歌《黃河大合唱》，就這樣被人以低俗的歌詞、夸張的表演“糟蹋”了。或許，在這些人眼里，改編此曲，融入新元素，恰恰彰顯了時代氣息，于是便“為”了。殊不知，這等惡意篡改、扭曲歷史事實的做法，實則褻瀆了歷史，褻瀆了英烈。要知道，君子有所真正的“為”，也要“有所不為”。

近些年來，網上頻現以惡搞、肆意模仿制造噱頭來吸引大眾眼球的情況。其中，飽受非議的“抗日神劇”就是典型代表。影片里“手撕鬼子”“化骨綿掌”“彈弓擊穿鬼子身體”“一箭射穿三個鬼子”“石頭砸落飛機”等離奇劇情不斷上演，可謂“沒有最雷，只有更雷”。稍微了解中國歷史的，懂得一點藝術規律的人都該知道，當一部電視劇以正劇或歷史劇的面目出現時，它的情節和細節必須符合歷史真實，如果充斥著離奇荒誕，非但不會增加藝術感染力，反而會被廣大觀眾所詬病。原因就在于其缺少了對歷史、對人民應有的最起碼的尊重和責任。

如今社會上出現了一個讓人十分擔憂的現象，那就是誰越敢想象，誰就越能增加關注度。加之對歷史一知半解或一無所知，更缺乏憂患意識和人文情懷，以娛樂的方式和角度來對待藝術創作，于是把嚴肅的文藝創作當作“短平快”快餐，甚至還有人在先烈畫像、雕塑上胡亂涂鴉，但凡能夠吊起旁人胃口，帶來一片喧嘩聲，都會想盡辦法“為之”。在這樣的“共同心理”作用下，一場“無原則無底線”的無厘頭搞怪就鋪天蓋地展開了。

很多時候，走在上班途中，時常會聽到一些小學生大聲朗誦著被人改得面目全非的古詩，如孟浩然《春曉》：“春天不洗腳，處處蚊子咬。夜來大狗熊，看你往哪兒跑。”還有抒發濃濃思鄉之情的李白經典作品《靜夜思》被惡搞成“床前明月光，李白打開窗，看見EX光，牙齒掉光光。”而李白構思奇特、想象豐富之作《望廬山瀑布》則被胡侃為“李白走進烤鴨店，烤鴨香味生紫煙。口水流下三千尺，摸摸口袋沒有錢。”隨意編造膾炙人口的佳作，對心智尚未成熟的青少年來說，也許是一時興起，或用來損人、罵人。但不管怎樣，作為能明辨是非曲直的成年人，應端正自己的行為，在繼承、創新前人留下的東西時，一定得注意“有為”和“不為”，這樣才能讓文明得以完好傳承與發揚。

一言以蔽之，無論是對歷史的正確回顧，激發愛國主義情懷，還是加注時代因子，增添效果引人關注，都應堅持一切“教育意義或豐盈生命”的獲得，不能建立在對歷史的褻瀆之上。尊重歷史，修好內功，嚴肅創作，嚴格把關，以對歷史和未來負責任的態度對待一切藝術創作和制作，才能有效杜絕“雷唱”及“神句”的泛濫成災。試想，這些頭搖得比撥浪鼓更有節奏，眼瞪得比銅鈴更圓，屁股扭得比面團更柔，歌聲唱得比黃鶯更動聽卻無視歷史的人沒有對歷史的尊重，又怎么會更好地傳承和發揚文化呢？有的只是碎了一地的良知和操守。

諸君，請牢記：對待文化遺產，有所為，也要有所不為。唯有如此，才能仰不愧于前輩，俯不怍于后人。