兩種符號(hào)學(xué)分析方法的比較分析
——索緒爾式分析法和寫實(shí)性轉(zhuǎn)喻法

丁云鳳 中南大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院

在符號(hào)學(xué)中，主要有兩種分析方法，索緒爾式分析法(規(guī)范與偏離、詞匯域和句法結(jié)構(gòu))和寫實(shí)性轉(zhuǎn)喻(象征符系統(tǒng)與社會(huì)系統(tǒng)聯(lián)系聯(lián)系法，即兩個(gè)序列意義、迷思和優(yōu)先解讀)。本文通過具體案例分別用兩種分析方法來分析，進(jìn)而對(duì)比出兩種分析方法的相對(duì)優(yōu)點(diǎn)和不足。

一、案例選取

本文選取的詩是埃及詩人阿布·夏迪(三四十年代阿拉伯詩壇最重要的詩人之一，其詩洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)激情)的《哭泣的晚霞》(運(yùn)用隱喻手法，表達(dá)對(duì)犧牲者的哀悼及強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷)，選取的新聞?wù)掌窃诎讓m參加中東和平會(huì)談的世界領(lǐng)導(dǎo)走紅毯及2010年9月14日埃及最大官方報(bào)《金字塔報(bào)》上刊登的作假照片。兩者一定程度上都反映出國(guó)家意志和強(qiáng)烈愛國(guó)民族主義，具有相關(guān)性，便于研究預(yù)設(shè)。(見圖1、圖2)

二、兩種方法對(duì)比分析

(一)《哭泣的晚霞》標(biāo)題分析

1.索緒爾式

首先該標(biāo)題的句法結(jié)構(gòu)可以拆分“____的晚霞”，根據(jù)句法結(jié)構(gòu)和常規(guī)語言詞匯的搭配規(guī)律來看，空缺部分的詞匯域應(yīng)具有以下特征：a)與自然現(xiàn)象有關(guān)；b)沒有運(yùn)動(dòng)或生命特征；c)無明顯個(gè)人情感。

其次規(guī)范是一種關(guān)于行為或評(píng)價(jià)在統(tǒng)計(jì)上的平均模式，被普遍接受的慣例接近規(guī)范，而出乎預(yù)料、超出常規(guī)是對(duì)規(guī)范的偏離。對(duì)于空缺處，越符合上述特征則越規(guī)范，反之越偏離。我們可以建構(gòu)一個(gè)粗略的具有不同程度常規(guī)或偏離來填充該句法結(jié)構(gòu)。(見表1)

表1

通過分析，“哭泣”一詞偏離了上述特征。通常它屬于一個(gè)完全不同的詞匯域和句法結(jié)構(gòu)，但將它插入到這一特定結(jié)構(gòu)中，夏迪保持了這一詞匯最初的特征——人的動(dòng)作，而且暫時(shí)性地賦予它新的詞匯域特征，如讓“晚霞”人格化，使得整個(gè)句法結(jié)構(gòu)新穎別致，也讓整首詩感情更加深厚。

2.寫實(shí)性轉(zhuǎn)喻

《哭泣的晚霞》的標(biāo)題在明示意層面，是一個(gè)定中短語，哭泣作為晚霞的定語進(jìn)行修飾。在第二序列意義上，打破了日常迷思，“哭泣”用在不具有生命特征的自然現(xiàn)象上。同時(shí)，使用了隱喻手法，引發(fā)聯(lián)想，并無優(yōu)先解讀意義。

(二)新聞?wù)掌姆治?/h3>

1.索緒爾式

圖1 日?qǐng)?bào)上所刊登的照片

圖2 現(xiàn)場(chǎng)真實(shí)照片

這兩張圖片的詞匯域是相同的，均為“人物”和“環(huán)境”。“人物”有：以色列總理內(nèi)塔尼亞胡、巴勒斯坦自治政府主席阿巴斯、約旦國(guó)王阿普杜拉、埃及總統(tǒng)穆巴拉克和美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬；“環(huán)境”為白宮的紅地毯。圖一的句法結(jié)構(gòu)是將埃及總統(tǒng)穆巴拉克置于整個(gè)圖片焦點(diǎn)，而剩下則是次要人物；圖二的句法結(jié)構(gòu)是美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬為圖片的中心。

不同的句法結(jié)構(gòu)傳達(dá)出不同的意義。《金字塔報(bào)》使用圖一的新聞?wù)掌饕鈭D是“對(duì)穆巴拉克在巴勒斯坦問題中的重要地位的一個(gè)簡(jiǎn)明、鮮活和真實(shí)的表達(dá)，他的重要性在美國(guó)和其他任何國(guó)家之上”(選自《金字塔報(bào)》在之后對(duì)作假的辯解)。圖二則是依照國(guó)家實(shí)力進(jìn)行排序。所以圖二是符合規(guī)范和常規(guī)的，而圖一則是錯(cuò)誤性偏離，這種偏離不但不能得到受眾的理解，反而會(huì)受到抨擊，“這就是腐敗政權(quán)所控制的媒體干出來的好事，官方媒體已經(jīng)背棄了平衡和真實(shí)的報(bào)道原則”。

2. 寫實(shí)性轉(zhuǎn)喻

在明示意義上，圖一和圖二都由兩個(gè)主要符號(hào)組成：人物和環(huán)境。在解讀時(shí)，圖中能指變成了腦海中有一定概念的符號(hào)即所指，而這些所指來自文化體驗(yàn)：會(huì)圖中人物識(shí)別為各國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人，而非閑雜人，圖中環(huán)境識(shí)別為重要的會(huì)議場(chǎng)合而非其他如婚禮場(chǎng)合等。

一旦開始思考所指，人們就會(huì)不經(jīng)意間滑入第二序列迷思。

人們對(duì)出席重要正式會(huì)議的人物順序有一定的迷思：身份地位更高的人物在前面，次要人物位居其后。圖二中，美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬一馬當(dāng)前，其他人物走在其后，表明了主次，而這種主次符合一般的文化體驗(yàn)，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力比其他各國(guó)都要強(qiáng)大，所以奧巴馬走在最前面也不可厚非。而《金字塔報(bào)》在報(bào)道該則新聞時(shí)，便根據(jù)此迷思對(duì)人物位置進(jìn)行了調(diào)換，將其國(guó)總統(tǒng)穆巴拉克調(diào)至最前方，美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬等人則在后方。這樣就強(qiáng)化了照片的隱含義：日?qǐng)?bào)認(rèn)為穆巴拉克在巴勒斯坦問題中的重要性在美國(guó)和其他國(guó)家之上。巴特認(rèn)為，迷思的常規(guī)功能就是服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)的利益，而日?qǐng)?bào)進(jìn)行調(diào)換則為了服務(wù)埃及的政權(quán)而拋棄了新聞?wù)鎸?shí)性，一定程度上也可以折射出政權(quán)的腐敗。

巴特曾把圖片的文字說明稱為“寄生訊息，專為暗示形象而設(shè)計(jì)，并通過和一個(gè)或多個(gè)第二序列所指相聯(lián)系而更生動(dòng)”。《金字塔報(bào)》在刊登新聞?wù)掌瑫r(shí)，配有“在白宮參加中東和平會(huì)談的世界領(lǐng)導(dǎo)走紅地毯”的文字說明，通過這一說明，降低了圖片的熵值，同時(shí)優(yōu)先解讀把人們引向埃及總統(tǒng)穆拉巴克在會(huì)議中地位更加重要的隱含意。

三、總結(jié)

詩歌是一種以意象為元素，以想象為方式，以建構(gòu)精神為重心，以韻律節(jié)奏為外形的語言藝術(shù)。通過索緒爾式分析，“哭泣”這個(gè)詞從它聯(lián)系的新詞匯域中獲得了比它原來常規(guī)詞匯域更多的意義，同時(shí)賦予晚霞人格化。隱喻是詩歌語言藝術(shù)最好的承載者，通過索緒爾式分析，可以幫助讀者看透各個(gè)隱喻間傳遞的意義，進(jìn)而讀懂整篇詩文，而運(yùn)用寫實(shí)性轉(zhuǎn)喻分析很難體會(huì)到詩所蘊(yùn)含的細(xì)膩情感。

而對(duì)于用轉(zhuǎn)喻運(yùn)作的新聞?wù)掌瑏碚f，通過索緒爾式分析方法，只是淺顯分析出照片表面意思，并不涉及符號(hào)背后的象征意義以及社會(huì)系統(tǒng)層面更加深刻的內(nèi)涵，用寫實(shí)性轉(zhuǎn)喻方式分析時(shí)，會(huì)對(duì)新聞?wù)掌懈鱾€(gè)符號(hào)及其與社會(huì)系統(tǒng)聯(lián)系起來進(jìn)行比較透徹的分析，更能檢驗(yàn)新聞?wù)掌欠窬哂幸欢ǖ男侣剝r(jià)值。

通過上述的具體案例分析，兩種分析方法有自己適用的理論環(huán)境，有著自己的相對(duì)優(yōu)點(diǎn)。索緒爾式分析更適用于隱喻性文本的解讀，它運(yùn)用了語言學(xué)的知識(shí)，對(duì)符號(hào)本身的文字研究較多，文字發(fā)揮著隱喻性的作用，引發(fā)聯(lián)想，更具有文學(xué)性。而寫實(shí)性轉(zhuǎn)喻更適用于轉(zhuǎn)喻性文本的解讀，它將符號(hào)和社會(huì)系統(tǒng)聯(lián)系起來，以小見大，以局部見整體，更具有社會(huì)性，同時(shí)文字可以起到優(yōu)先解讀降低熵值的功用。