喬 爽
(牡丹江師范學院,黑龍江牡丹江 157011)
在經濟與生態發展日益成熟的今天,人們對待環境的意識與態度,已經出現了本質性變化,逐漸從“改造環境”這一意識提升到“維護環境”的理念態度,也在景觀設計理念與方法的綜合應用下,集中探索優化民俗旅游景觀設計的相關思路。美麗茶鄉是極具地域文化氣息和生態理念的地域,所以,在當前開展民俗旅游景觀設計活動時,既要詮釋旅游活動的價值氣息,同時也要注重凸顯其文化內涵。
在生態中國的今天,生態理念與茶文化內涵之間深度融合,已經發展成為重要的時代氣息與文化特征。與傳統生態建設所不同的是,美麗茶鄉將具備更為豐富的文化內涵與生態氣息。對于美麗茶鄉本身來說,這恰恰是生態文明與茶文化理念深度融合的價值所在,也是茶葉產地未來發展的重要走向。因此,在當前美麗茶鄉生態建設工程中,將茶文化理念與生態文明思維等等集中應用于茶鄉建設之中,將在創新茶鄉生態建設活動的前提下,實現美麗茶鄉生態建設工程的本質化創新。
生態工程指的是合理應用生態系統的物質循環理念,利用生態最優化設計理念,結合環境自凈能力和循環再生能力,從而實現資源理念的多層次和循環利用。當然,對于生態建設來說,要通過發揮資源的多層次結構特征,實現對光能、水汽等自然資源等合理利用。當然,這一工程建設,也實現了人與自然的生態和諧。美麗茶鄉是茶葉產業的優勢產地,無論是產業優勢,還是天然、生態的綠色理念,都集中詮釋了人與自然的生態和諧。
當前我國正處于生態文明建設的關鍵時期,對于茶鄉地區來說,更是如此,如何才能在保持其茶葉產業生產優勢的基礎上,詮釋人與自然的良性共處。因此,在美麗茶鄉的生態建設工程,是基于系統設計這一思想,結合生態學理念、工程學和設計美學等一系列原理,充分發揮現代科學技術、工程建設經驗和相關生態成果等一系列因素所構建起來的工程體系,通過合理構建,從而實現生態文明與自然資源利用的全面融合。
民俗旅游是大眾對旅游活動的價值認知與訴求不斷提升之后的重要詮釋,在傳統的民俗旅游建設活動中,其中所使用的旅游產品內容單一,且旅游素材并不豐富,所以,在當前開展民俗旅游活動時,對民俗旅游的景觀設計活動的技術要求較高,因此,除了要使用景觀設計技術外,也要注重發揮民俗文化與旅游活動的價值氣息。在大眾對旅游活動的價值認知日益提升的今天,大眾旅游消費理念日益呈現出個性化與內涵化,這就對民俗旅游景觀設計活動的成本與要求提出了更大訴求,因此,想要適應這一時代特征,就需要充分注重發揮美麗茶鄉的民俗旅游景觀設計內涵,通過完善融入文化因素、詮釋生態美學內涵,從而實現民俗旅游景觀設計的理想效果。
基于美麗茶鄉的民俗旅游景觀設計活動中,更多是以美麗茶鄉的生態環境和茶文化作為基礎,并且作為極具特色的旅游活動,無論是具體的旅游活動內涵與特征,都與其他旅游方式之間,有著明顯性差異。在當前環境下,美麗茶鄉生態建設工程的民俗旅游特點,日益能夠詮釋自身特色,尤其是能夠有效詮釋大眾的身心訴求,乃至情感休閑文化欣賞美學。
在當前大眾的審美觀念中,輕松、休閑,都是重要的大眾訴求,尤其是人們關注和推崇極具生態氣息的茶文化。生態茶鄉,不僅是對茶文化的生動詮釋,也是一種尊重自然的生態理念??陀^地看,我國目前社會發展中,對自然的關注度極高,和諧共處的社會,良性生態環境,乃至各種自然元素的合理應用,都是人們重要的訴求和關注點。所以,在其景觀設計過程中,既要注重對細節的合理控制,也要注意詮釋自然生態的環境美學。隨著人們對環境保護活動的充分重視,如今優化開展景觀設計,已經成為一種重要的時代訴求,特別是站在環境包容與和諧相處之中來構建正確的設計方向。
對于景觀設計活動來說,作為一項極為系統性創造活動,其中不僅包含了自然環境因素,同時也包含了社會文化等諸多因素,所以,在當前開展景觀設計活動時,要站在對自然環境與人文環境理解與認知的前提下,構建人與自然的和諧設計與規劃機制。對于民俗旅游景觀設計活動來說,其設計方案,并不是一種固定范式,其中需要將本地區的文化資源和人文風情,以及地域色彩和自然環境等多項內容相融合,從而實現人與自然之間的良性共處。在當前美麗茶鄉生態建設工程時,這絕對不是一項基于設計資源的表面“堆砌”,而是人與自然環境之間的“和諧共處”。
美麗茶鄉生態建設的前提在于提升和改善大眾居住與生活的基礎環境,提升和改善大眾自身的精神認知。更重要的是要立足本地區的茶文化特征,通過選擇合適的茶文化素材,從而在提升美麗茶鄉內涵與層次感的基礎上,引導大眾對美麗茶鄉形成深層次的了解與認知,進而為茶鄉的生態建設和綠色工程,融入新的內涵和價值活力。
客觀上看,美麗茶鄉生態景觀建設工程中,要注重挖掘其中所包含的民族元素、文化元素和生態理念,尤其是在整個旅游景觀設計過程中,要注重多種因素的合理應用,要在尊重詮釋及發揮民族色彩、文化內涵的同時,在設計思想理念中合理應用設計思維和美學理念,在民俗旅游景觀設計活動中,要注重合理應用茶文化和民俗文化因素,既要注重文化理念的有效傳承,同時更要注重理念創新,不能隨意、盲目的使用。對于設計者本身來說,如果對民俗旅游景觀的內涵并不清楚,就不能盲目使用。同時,對于美麗茶鄉生態景觀旅游設計來說,也要注重智慧與生態理念等諸多能夠詮釋我國傳統文化的元素內容應用。
進行美麗茶鄉生態建設工程的民俗旅游景觀設計活動時,其首要前提在于美麗茶鄉的基礎狀況進行充分調查和有效掌握,特別是對該地區的景觀狀況和生態環境,乃至茶文化內涵等多種資源進行整合,從而實現該設計活動的理想效果。基于美麗茶鄉生態建設過程的民俗旅游景觀設計活動,是一項融合了多種文化內涵和美學理念的活動,無論是設計理念,還是文化思維,都是該設計活動中所需要考慮的重要內容。通過對美麗茶鄉的基礎場地狀況,進行詳細系統化的調查,并且以此為基礎,制定相關方案。同時也要對該地區的景觀狀況、地域地形文化等因素進行分析,也要開展合理的構思與景觀設計活動,最后要結合景觀設計理念來確定最終的景觀設計方案,并且力求實現人與自然之間的完美融合。
在大眾對民俗旅游和生態文化關注程度不斷提升的今天,我們在開展相關景觀設計活動時,需要注重提升該設計活動與周圍生態環境之間的匹配度。將景觀設計的美學思維與該活動相融合,正是生態文明建設背景下,設計機制全面創新的關鍵所在。結合民俗旅游的基礎訴求,開展景觀設計活動,不僅是旅游活動成熟發展的生動體現,更是當前景觀設計過程中的關鍵所在。
在生態文明的環境下,民俗旅游景觀設計過程中,必須注重融入生態理念這一基礎特征,通過融入民俗旅游的大眾訴求,從而為景觀設計活動的開展提供理念支撐與文化底蘊。想要對民俗旅游景觀設計進行有效設計,就必須充分注重采取極為有效的設計理念,乃至必要的景觀設計技術,從而讓民俗旅游景觀設計活動的文化素材,乃至茶文化的價值內涵,實現真正意義上的民俗美學理念的生動詮釋與價值展示。
對于美麗茶鄉生態景觀設計實踐來說,我們不僅要注重詮釋自然理念,優化自然生態,在綜合發揮科學技術優勢的前提下,做好民俗旅游景觀設計機制。總之,以大眾訴求和文化內涵視角來優化民俗旅游活動的景觀設計,從而將更多文化內涵和情感理念融入整個設計活動之中,在凸顯該地區文化屬性的基礎上,滿足大眾的價值關注。