廣西駱越養(yǎng)生美容技法的研究進(jìn)展

廣西中醫(yī)藥大學(xué)，廣西 南寧 530001

駱越[1]為壯族人的先民，是中國(guó)古代居住在嶺南西部的一支民族，幾經(jīng)遷徙后分布廣泛，地跨中越兩國(guó)。現(xiàn)兩廣地區(qū)就是駱越人活動(dòng)的中心地帶，其中廣西武鳴縣大明山地區(qū)更被認(rèn)為是駱越古國(guó)最早的首都。

駱越古國(guó)在發(fā)展中創(chuàng)造了稻作文化、銅鼓文化、干欄文化、山歌文化、崖壁文化等舉世矚目的文化，其在獨(dú)特的環(huán)境和長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活下還創(chuàng)造了具有濃厚地域特色的養(yǎng)生美容技法。筆者通過(guò)檢索中國(guó)知網(wǎng)、維普期刊、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)中駱越養(yǎng)生美容的相關(guān)文獻(xiàn)，對(duì)一些特色技法進(jìn)行理論、方法的整理與研究，為現(xiàn)代人追求安全有效的養(yǎng)生及美容方式提供了新方向、新選擇，同時(shí)在國(guó)家大力扶持民族醫(yī)藥的前提下，讓更多的人對(duì)民族醫(yī)藥加深了解，促進(jìn)民族醫(yī)藥事業(yè)的傳承與發(fā)展。

1 外治養(yǎng)生排毒技法

1.1 熱療法 駱越地區(qū)山高林深，痧瘴之氣橫行，駱越人依據(jù)特殊的地理環(huán)境和氣候條件創(chuàng)造了獨(dú)特的養(yǎng)生美容技法——熱療法。其取材簡(jiǎn)單，操作方便，效果明顯。熱療法，即將藥物放入水中, 利用水的溫?zé)岽碳? 通過(guò)浸泡、洗浴、沖洗、竹罐吸附等方式，使皮膚毛孔打開(kāi)，藥物滲透入皮膚來(lái)預(yù)防疾病、排除毒素。主要包括足浴療法、熱熨燙浴、藥物熏蒸、藥物竹罐等療法。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，通過(guò)藥物和水的物理熱作用，可促進(jìn)人體血液循環(huán)，增強(qiáng)代謝能力，有利于消除疲勞、促進(jìn)睡眠，對(duì)正常人的養(yǎng)生保健和患病機(jī)體的康復(fù)有良好作用[2]。

1.2 臍針療法 《針灸甲乙經(jīng)》曰：“臍中禁不可刺”，而駱越先民認(rèn)為臍中不僅可灸，亦可針刺，創(chuàng)造了一套針刺臍環(huán)穴的理論。壯醫(yī)認(rèn)為臍是人整體的縮影，人體各臟腑器官在臍部的投影猶如一個(gè)正立位的胎兒，其投影的位置與人體臟器的正常位置相對(duì)應(yīng)[3]。臍環(huán)穴分臍內(nèi)環(huán)穴和臍外環(huán)穴，臍內(nèi)環(huán)穴在臍窩外緣旁開(kāi)0.5寸做一圓環(huán)，臍外環(huán)穴在臍窩外緣旁開(kāi)1.5寸做一圓環(huán)，兩圓環(huán)均比類(lèi)做時(shí)鐘的表盤(pán)，以12時(shí)(腦、心、上肢)，1.5時(shí)、10.5時(shí)(肺)，3時(shí)(脾胃)，4.5時(shí)、7.5時(shí)(大、小腸)，6時(shí)(腎、膀胱、胞宮、卵巢、睪丸、前列腺、下肢)，9時(shí)(肝膽)與臟腑相對(duì)應(yīng)。“有諸內(nèi)者，必形諸外”，針刺臍環(huán)穴可以疏通三道兩路、調(diào)節(jié)氣血平衡、促進(jìn)三氣同步，達(dá)到調(diào)氣、解毒、補(bǔ)虛、祛瘀等作用，其對(duì)痤瘡、黃褐斑也有著一定的功效。

2 內(nèi)調(diào)養(yǎng)生美容技法

2.1 藥物調(diào)攝 駱越地區(qū)有著十分豐富的藥材資源。薛立英等[4]調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有52種藥食同源中藥具有抗衰老活性，可以用于養(yǎng)生美容。其中研究較多的有枸杞子、馬齒莧、葛根、山藥、金銀花、連翹等壯藥藥材，現(xiàn)代藥理學(xué)表明，這些藥物能提高機(jī)體總抗氧化能力，提高抗氧化酶活性，提高機(jī)體免疫力，清除機(jī)體中有毒有害物質(zhì)和自由基，從而發(fā)揮養(yǎng)生美容的作用。此外，駱越地區(qū)多飛禽走獸，許多動(dòng)物類(lèi)藥制品也具有養(yǎng)生美容抗衰老作用，如何方等[5]發(fā)現(xiàn)蜂王漿能促進(jìn)組織細(xì)胞再生，具有延緩衰老、抗癌、增強(qiáng)機(jī)體免疫力等作用；龜甲膠能調(diào)節(jié)機(jī)體功能，激發(fā)機(jī)體自身調(diào)節(jié)的機(jī)制，增強(qiáng)自身穩(wěn)定狀態(tài)；牛黃具有強(qiáng)心降血壓、保肝利膽、提高免疫力、抗病原微生物、抗腫瘤等作用，并能延緩衰老進(jìn)程。“藥食同源”的觀念歷來(lái)被廣大人民所接受，藥膳順勢(shì)而生，包括藥粥、藥酒、藥飯、藥糕、藥湯等，在保證食物香甜可口的前提下，又起到防病治病、延年益壽的功效。

2.2 飲食調(diào)攝 據(jù)報(bào)道，駱越遺址中，如永福、武鳴、巴馬等地的長(zhǎng)壽老人主要以粗糧素食為主，很少吃葷腥。當(dāng)?shù)赝恋刭Y源肥沃且無(wú)污染，人們長(zhǎng)期吃自種自給的玉米、谷類(lèi)、紫薯、黃豆、火麻、南瓜、南瓜苗等農(nóng)作物[6]，許多農(nóng)作物如紫薯，其紫薯花青素能有效清除自由基，抑制活性氧的形成，具有良好的抗氧化能力[7]。人們的食用油多為茶油、火麻油。據(jù)現(xiàn)代養(yǎng)生美容對(duì)食物的挖掘和研究[8]，發(fā)現(xiàn)火麻仁具有多年的食用和藥用歷史，主要含有不飽和脂肪酸、生育酚、葉綠素、植物甾醇和多酚類(lèi)化合物，使得其具有抗氧化、抗衰老、降血脂、改善記憶力等功效。駱越族是一個(gè)典型的稻作民族[9]，駱越先民喜食糯米制品如糯米粽子、五色糯米飯、糍粑等食物，他們認(rèn)為糯米有補(bǔ)虛及防病除邪之功，從而達(dá)到延年益壽美容養(yǎng)顏之效[10]。此外，駱越人的飲食還有全生或半生的食物,如生魚(yú)片、生羊血、生牛肉、蟲(chóng)蛇之類(lèi)。現(xiàn)代發(fā)現(xiàn)吃生的食物有補(bǔ)虛強(qiáng)體的作用，故駱越人還保留著生食的習(xí)慣。駱越先民天然綠色的飲食搭配，無(wú)疑成為現(xiàn)代人最為安全有效的養(yǎng)生美容技法。

3 鼻飲

駱越地區(qū)被稱(chēng)為“瘴癘之鄉(xiāng)”，駱越人民飽受瘴毒之氣的威脅，為了生存而創(chuàng)造出鼻飲療法。鼻飲作為駱越先民獨(dú)特的養(yǎng)生美容技法之一，通過(guò)煎取壯藥藥液令患者吸入洗鼻，或蒸煮壯藥化為氣霧令患者吸入以達(dá)到防治未病的目的。據(jù)《漢書(shū)·賈捐之傳》云：“駱越之人，父子同川而浴，相習(xí)以鼻飲…”。《魏書(shū)· 僚傳》亦云：“僚者。蓋南蠻之別種…其口中嚼時(shí)并鼻飲”。鼻飲具有“涼腦快膈”的作用，通過(guò)洗鼻或霧化吸入的途徑可將藥氣直接作用于病所，起到黏膜給藥和物理降溫等作用。現(xiàn)代壯醫(yī)則常用來(lái)消除疲勞、提高抵抗力以及防治鼻病、喉病和呼吸系統(tǒng)疾病[11]。不同的壯藥可發(fā)揮不同的功用，可見(jiàn)鼻飲療法在一定程度上可延緩衰老進(jìn)程，達(dá)到養(yǎng)生美容的目的。

4 民俗養(yǎng)生美容

據(jù)《靖西縣志》記載：“五月五日，家家懸艾虎，持蒲劍，飲雄黃酒，以避癘疫”。每年端午節(jié)，駱越各村寨的鄉(xiāng)民都去趕藥市, 將自采的各種藥材運(yùn)到圩鎮(zhèn)藥市出售，在端午這一日，藥氣最為濃厚，人們飽吸百藥之氣，補(bǔ)脾益氣，預(yù)防疾病的發(fā)生。百姓還將草藥扎成藥把掛于門(mén)外或放置房中，令幼童佩掛香藥制成的藥囊，以辟穢祛瘴[12]。常用具有芳香辟穢、醒神開(kāi)竅的藥物如菖蒲葉、佩蘭葉、艾葉、青蒿葉、檀香、蒼術(shù)、木香等，不僅具有防治疾病的作用，還通過(guò)對(duì)鼻道的刺激作用，使大腦皮層興奮，從而心情愉悅，保持放松自在的心態(tài)。駱越先民生性活潑，在節(jié)日或閑暇之余還會(huì)開(kāi)展許多娛樂(lè)活動(dòng)，如山歌、拋繡球、賽龍舟、拾天燈、打扁擔(dān)、舞草龍、蕩秋千、打陀螺等[13]，這些體育活動(dòng)能達(dá)到活絡(luò)筋骨、疏通經(jīng)絡(luò)、強(qiáng)身健體的作用，有效的促進(jìn)血液循環(huán)、新陳代謝，以達(dá)到延年益壽、保健美容、預(yù)防衰老的目的。

5 小結(jié)

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)高速發(fā)展的新時(shí)代，人們享受高科技帶來(lái)便捷的同時(shí)，身心也承受著生活和工作的雙重壓力。與現(xiàn)代養(yǎng)生美容方法相比，傳統(tǒng)概念的養(yǎng)生美容技術(shù)更健康更自然。駱越養(yǎng)生美容技法，作為民族傳統(tǒng)技法的代表之一，強(qiáng)調(diào)以外治、內(nèi)養(yǎng)，內(nèi)外兼修，調(diào)節(jié)身體各項(xiàng)機(jī)能平衡，達(dá)到養(yǎng)生和美容的作用。