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中國畫中留白的表現形式對畫面意境的塑造

2019-01-07 06:25:48馬藝文
文藝生活·下旬刊 2019年8期

摘要:作為我國傳統民族文化之一,中國畫的歷史淵源流長,包含了深厚的文化底蘊和特點,成為了中國主流的藝術流派之一。留白是中國畫獨有的藝術手法,通過從具象到抽象、形似到神似給予受眾豐富的想象空間,不僅打破時間和空間上的限制,也能夠更好的塑造畫面意境,讓受眾理解中國畫的精神內涵,展現中國美學藝術的精髓。

關鍵詞:中國畫;水墨畫;留白;意境

中圖分類號:J212 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2019)24-0043-01

一、中國畫的留白

1.概念。中國畫有諸多名稱,從廣義的概念來說,巖畫、壁畫、漆畫甚至一些陶器上的畫飾都屬于中國畫的范疇,而從狹義的概念來看,當下比較常用的,且最能代表中國畫特點的是“水墨畫”,即繪畫中國畫時候所采用的水和墨相結合的藝術表現方式,這種表現形式構建了“氣韻生動、空靈、虛實”的畫面意境。因此本文主要探討以水墨畫為代表的中國畫中留白的表現形式對畫面意境的塑造。留白是指創作者在進行中國畫創作的過程中,有目的在畫面上適當的留白來代替筆墨表現畫中的景物,通過取舍、布勢和虛實等方面因素的融入,豐富整個畫面的層次感,形成屬于中國古典藝術創作的重要手法,具有古典美學的特征,能夠從視覺上帶給人豐富的想象。

2.淵源。中國水墨畫本身的顏色的運用由于單靠墨汁,所以并不豐富。然而留白彌補了這一限制,不僅提升了畫面的層次感,同時突出了整個畫面的重點。留白與中國水墨畫之間的淵源主要表現在構圖的完整性。在中國畫中通過黑與白的對比,來以虛代實、虛實銜接,將畫面中分類的創作對象結合起來,保證了整個畫面的完整與和諧。再加上中國水墨畫其背后不僅僅是客觀事物的簡單復制,還包含有創作者的心靈感悟,因此通過留白來形成黑與白、動與靜、虛與實的對比,使整個畫面充滿了靈氣,引導受眾走入中國水墨畫創作者的主觀世界。

二、中國畫的畫面意境

老子曰:致虛極,守靜篤,萬物并作,無以觀復。這句話說的是要想在茫茫的心境中追求華道”,就要為心進行留白。意境就是這句話運用到繪畫中的表現,也是古典美學和文學創作中的審美標準之一。“意境”是一種抽象概念,是指中國畫的創作者通過對客觀事物的繪畫來表現自身主觀感受的一種思維表現方式,即創作者心靈和情緒的外在表現形式。創作者主觀情感與中國畫進行了碰撞,達到了“景與神會,象與心融”。通過繪畫客觀的“實”引起受眾主觀想象的“虛”。可見“意境”的構成是以留白為基礎的,只有通過留白的藝術手法,才能夠在有限的空間中表現出無限的想象,達到虛實結合、形神情理相統一的目的。

三、留白對畫面意境的塑造—以《牧笛》為例

《牧笛》作為比較早的水墨動畫,這部動畫短片就是一幀幀拍攝一幅幅水墨畫形成的。因此以這部短片能生動的說明中國畫中留白的表現形式對畫面意境的塑造。

1.人物和場景造型。從人物造型來看,國畫大師李可染所繪的牧童與牛,整體基調簡練、清晰、生動,通過黑與白的對比來展示人物的體型,比如牛四肢的邊緣線用了濃墨和清楚的線條,中間適當的留白來表現它的粗壯有力。而牧童的留白更多,來展現其稚嫩單純的人物性格。二者與場景相呼應,合理的銜接,呈現于人與自然和諧相處的意境;從場景造型來看,山水畫家萬濟眾以江南水鄉為參照,畫出了柳間放牛、竹林聞鳥、山澗泉水、橋邊瀑布、林中詢人、暮色歸途等一系列水墨畫。通過淡墨與濃墨的相輔相成,呈現出畫面上近景與遠景的視覺效果,再加上大量的留白把整個畫面更加貼近現實,引導觀眾走進了這一幅幅格調淡雅“田園詩”的畫面意境當中。

2.形象和意境的塑造。通過留白處與周圍的濃淡墨形成渲染對比,來突出所要展現的對象,使得整個畫面氣韻生動,具有動態美。比如《牧童》動畫中山的虛實的朦朧質感就是通過淡墨和濕畫法來體現的。在表現從山上流下來的瀑布時,運用了留白的藝術處理方法,兩邊的山用濃墨暈染,邊緣用筆擦白,來突出中間留白的瀑布。在表現水牛和牧童在水里嬉戲時候,就是通過留白和水牛身體在水中的變化,來引起觀眾們的想象,表現其畫面背后的文化內涵。在影片的結尾,牧童騎著水牛慢慢離去,最終消失在茫茫山水間,通過留白處將整部動畫引入結尾,情景交融,構造出天人合一的畫面意境。

綜上所述,留白對于表現中國畫的畫面意境非常重要,只有正確的使用留白的表現形式,才能夠提升整個作品的和諧感,也能夠讓受眾在畫面鑒賞中調動想象力,理解整幅畫所表達出來的意境,感受到創作者的精神世界。留白與畫面相輔相成,達到“無畫處皆成妙境”的審美角度。

指導老師:陳欲曉

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作者簡介:馬藝文(1991-),女,重慶人,研究方向:繪畫、中國畫。

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