主次結合，交相輝映

宋麗

摘? ? 要： 《寶玉挨打》是《紅樓夢》的重頭戲之一，歷來認為本節的主要藝術成就在于波瀾起伏的情節?！缎抡n標》在課程內容的學習要求中提出讓學生“努力從不同角度和層面闡發、評價和質疑，對文本做出自己的分析判斷”。為發展學生的獨立閱讀能力，提高學生的學科素養，本文從人物的主次結合和交相輝映中引導學生賞析人物形象。

關鍵詞： 寶玉挨打? ? 《紅樓夢》? ? 人物形象

《寶玉挨打》選自《紅樓夢》第33回，是《紅樓夢》的重頭戲之一，33回原題是：“手足眈眈小動唇舌，不肖種種大承笞撻?！币驅氂竦÷Z雨村，結交忠順王府的戲子及賈環的誣告，賈政對寶玉大打出手。

歷來認為《寶玉挨打》這一節的最大藝術成就是情節的波瀾起伏，尤其是高潮的層次感、偶然性和必然性。誠然，本節在情節結構的布局上有很高的水準，在人物塑造上亦有較高的造詣。作者對人物的刻畫不惜筆墨，充分運用神態描寫、語言描寫、動作描寫等描寫方法，將人物形象刻畫得異常鮮明，把賈寶玉叛逆、不愛仕途的貴族公子形象刻畫得淋漓盡致。分析人物形象是文本解讀的一個方面，只有從文本出發，仔細研讀文本，“注重個性化閱讀，學習探究性閱讀和創造性閱讀”，才能收到良好的教學效果。

小說中的人物不是孤立存在的，而是處于活生生的人物關系中。“文本是有意義的語句序列，它們傳達信息，表達共同的主題，具有連貫性和完整性的特點”①，在引導學生解讀文本的時候要有連貫意識和完整意識?！秾氂癜ご颉愤@一節中還同時描寫了賈政、王夫人、賈母、賈環、襲人、琪官等多位人物。這些人物或重點刻畫，如王夫人、賈政、賈母，或簡而言之，如賈環、襲人、琪官等。所有次要人物的刻畫都圍繞主要人物寶玉展開，這些人物的言行舉止都集中在寶玉身上。次要人物的言行舉止不僅展現了次要人物的性格特征，還從各個側面印證了寶玉的性格特征，為我們展現了一幅幅多姿多彩的人生畫卷，可謂主次結合，交相輝映。以這樣連貫、完整的視角引導學生把握人物形象、解讀文本，不僅會讓學生感受和體驗人物的形象之美，還會達到良好的教學效果。

一、賈政心中的逆子

寶玉厭惡仕途，會見賈雨村的時候“全無一點慷慨揮灑談吐，仍是葳葳蕤蕤”，這般無精打采讓賈政不悅，雖然不悅但也只是生了三分氣。寶玉與身份低賤的戲子交往，且此戲子是賈政政敵忠順王府的人。在賈政看來，與身份低賤的下等人交往已是不當，且此事又牽連到自己的政敵，恐禍及于己，給自己招來政治麻煩。這恰恰是寶玉無等級之分、追求自由與平等的性格體現，是寶玉叛逆性格的表現。雖然賈政希望寶玉能夠好好讀書、為官作宰、光宗耀祖，但寶玉的一貫作風讓賈政知道寶玉的性格，因而前兩件事只是讓賈政不滿，不足以讓他大打出手。

賈環誣告寶玉，賈政氣得面如金紙，大喝“快拿寶玉來”，一個“拿”字足以看出兩人沖突之激烈。此時的寶玉在賈政眼里不僅損害了家族利益，而且很有可能會“釀到弒君殺父”的地步，這是恪守“君君，臣臣，父父，子子”的賈政不敢想象的，更是思想正統頑固的賈政不能忍受的。賈政動手之前的神態——滿面淚痕，既寫出賈政的失望，又寫出賈政的無奈。無奈之下只能大打出手，此時的寶玉在賈政眼中已是大逆不道的逆子，賈政的痛打正是正統思想對叛逆意識的仇恨。賈政的所有言行都是寶玉引起的，在賈政眼里寶玉就是一個與宗法社會對立的逆子。寶玉叛逆的言行與封建社會的正統思想格格不入，激烈的矛盾沖突不可避免，挨打是必然的。賈政眼中的寶玉是一個無等級之分、不屑仕途、違背正統思想的逆子。

二、王夫人口中的嫡子

王夫人一見到寶玉被打，連忙抱住板子苦苦相勸，甚至趴在寶玉身上哭，看起來王夫人對寶玉充滿了母愛，不顧個人安危，不顧封建綱常，一心護著自己的孩子。細讀文本就會發現，王夫人的三次勸言值得推敲。第一次以老爺和老太太的身體為由相勸，第二次以夫妻之情相求，第三次以死去的珠兒要挾，可謂層層遞進、步步為營。王夫人以退為進，善用心機，終于緩和了這場沖突。讀到這里一位偉大、機智的母親形象躍然紙上。值得注意的是王夫人的第三次哭訴，王夫人叫著賈珠哭道：“若有你活著，便死了一百個我也不管了?！蓖醴蛉颂蹛蹖氂?，只是因為賈珠死了，她有且只有這么一個兒子，只是因為寶玉是這個大家族的唯一嫡子。她不能失去這個“孽障”，這是她的靠山，這就讓原本單純的母愛摻雜了利益。在封建社會中，女子是男子的附屬。封建社會崇尚父權家長制度和倫理道德制度，女性地位一直不高，女性要“三從四德”。王夫人不惜違背倫理道德，反抗賈政，表面上看是為了自己的孩子，實際上是在維護自己的地位。在王夫人眼中，寶玉不僅是自己的孩子，更是自己在這個大家族中可依靠的嫡子。

三、賈母愛中的乖孫

與賈政對寶玉的態度相反，在賈母眼中，寶玉是一個銜玉而生的寶貝孫子。這個把寶玉寵得生怕“燈穗子招下灰來迷了眼睛”的老祖宗確實是疼愛寶玉的，也確實是寶玉可以用來反抗封建勢力的唯一有效力量。大暑熱天，喘吁吁走來的賈母徹底平息了此事。賈母先是以自己為要挾，接著以封建家族的最高統治者的身份訓斥賈政，最后以“回南京”作要挾。賈母的這一系列作為讓剛剛還怒氣沖天的賈政不停地躬身賠笑，甚至叩頭保證。寶玉在賈母的庇護之下，叛逆行為得以施展，不可避免地造成了賈政與賈母之間的矛盾，但這個矛盾又以賈政的叩頭保證而終止，終止的最根本原因是傳統觀念——“孝”。孝道是中國傳統社會的道德規范，“百善孝為先”“不順乎親，不可以為子”“事親為大”，正統頑固的賈政在“孝”觀念的支配下，只能妥協。高爾基說：“愛護自己的孩子，這是母雞都會做的。”賈母對寶玉的保護正是出于一個老年貴族婦女對孫兒的溺愛，這溺愛給了叛逆的寶玉一把保護傘，讓寶玉在叛逆的道路上越走越遠。但無論走多遠，寶玉依然是賈母溺愛的孫子。

四、賈環的眼中釘

寶玉挨打的最主要原因是賈環的誣告。賈環帶著小廝亂跑被賈政碰見，為避免父親的責罰，賈環乘機進獻讒言，夸大事實，說寶玉強奸金釧兒，致使賈政大打出手。詭計多端、頗有小人之風的賈環形象躍然紙上。兄弟之間本應“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”，但賈環卻誣陷寶玉，這是封建社會中殘酷的嫡庶之爭的體現。賈環是庶子，寶玉是嫡子，寶玉生下來就是要繼承家業的，而作為庶子的賈環身份地低微，處處受壓，因而趙姨娘和賈環把寶玉當作眼中釘、肉中刺，千方百計地想把他拔掉。除掉寶玉并不是因為賈環怕寶玉，實在是因為這個家族賦予寶玉的地位，只有除掉寶玉，賈環才能“升級”。在賈環看來，無論是叛逆、追求自由的寶玉還是為官作宰、光宗耀祖的寶玉都是眼中刺，只要有機會就要拔掉這顆刺。

五、襲人心中的二爺

襲人是寶玉房里的大丫鬟，在得知寶玉被打之后“滿心委屈”，可見襲人是心疼二爺的，但這種委屈又不好當著這么多人使出來，只好找來焙茗問清事情的原委，這是她識大體的體現。等眾人散去，襲人“經心服侍”并向寶玉問事情的原委，由此可以看出襲人對二爺的關心，亦可看出寶玉沒有等級貴賤之分，與丫鬟相處甚好，追求自由平等。

六、世人眼中的草莽

在《紅樓夢》第3回寶玉第一次亮相之后，就有《西江月》二詞高度概括了寶玉的形象。這首詞絕非泛泛議論，寫出了寶玉極好的外貌，不通事務，行為乖張，于國家無望的紈绔子弟形象，并讓后人以此為戒。這兩首詞基本以貶斥為主，與后文賈政等人對寶玉的評價不謀而合。作者在講述故事的過程中直接穿插評論，站在世人角度，借后人之語表達世人對寶玉這一人物形象的看法，這種明顯的價值判斷會極大影響讀者，使讀者的看法極大偏向作者，在理解寶玉形象的基礎上，了解當時的社會大環境。脂硯齋以“說不得”評價寶玉這一人物的復雜性，對于我們多方面理解寶玉有很大的價值。但小說故意把寶玉這樣一個叛逆的異類放到傳統社會中審視，因而在世人眼中，寶玉可能就是一個草莽之人。

綜上所述，《寶玉挨打》對寶玉這一人物形象的刻畫采用了主次結合的手法。次要人物的言行對主要人物形象的刻畫或為強調，或為補充，或為對比，使寶玉這一人物形象更鮮明，也使其他次要人物形象更生動。

注釋：

①瓦季姆·魯德涅夫，著.楊明天，等譯.20世紀文化百科詞典[M].上海：上海三聯書店，2013：431.

參考文獻：

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