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桐鄉(xiāng)藍印花布裝飾紋樣的演變

2019-01-09 07:06:44哀煜江
天工 2019年11期

哀煜江

[摘 要] 桐鄉(xiāng)藍印花布的裝飾紋樣是江南地區(qū)人們記錄生活經驗和表達審美意識的特殊語言,是傳承江南傳統(tǒng)文化的重要載體。桐鄉(xiāng)藍印花布的裝飾紋樣風格細膩,內容豐富。在歷代文化融合下,桐鄉(xiāng)藍印花布的裝飾紋樣逐漸演變成今天的模樣,既有繼承傳統(tǒng)的經典紋樣,也有符合當代審美特征的紋樣藝術。現通過分析桐鄉(xiāng)藍印花布的傳統(tǒng)裝飾紋樣,闡述江南地區(qū)傳統(tǒng)藍印花布紋樣的繼承與發(fā)展的過程。

[關鍵詞]傳統(tǒng);裝飾紋樣;演變

桐鄉(xiāng)藍印花布的圖案經過千年歷史浪潮的沖刷篩選,現在呈現在我們眼前的都是大眾認可的紋樣,堪稱經典,這些極富有傳統(tǒng)形式和傳統(tǒng)特征的紋樣清新秀麗,個中所留存的歷史文化信息十分豐富。這些傳承下來的裝飾紋樣,歷經從簡單的動植物到寓意豐富的裝飾紋樣的過程,又在20世紀現代思潮和現代工藝美術影響下產生變異。

一、吉祥寓意的傳統(tǒng)紋樣

中國傳統(tǒng)的倫理觀和審美觀是兩種不同的意識形態(tài),它們之間存在著矛盾、沖突,但又是和諧統(tǒng)一的,后者更受前者的影響,巧妙地應用漢字組合、神話傳說、動植物、天文現象等,用諧音、比喻、暗喻的方式,糅合到印染圖案中去,這正是桐鄉(xiāng)藍印花布最具特色和魅力的地方。簡單的一個花紋、一組圖案就言簡意賅地把自然的“天人關系”,社會人際的“善美關系”“理情關系”表露無遺。

唐代的傳統(tǒng)染色服飾紋樣中,就有很多花草植物紋樣出現,尤以牡丹和大朵團花最為典型。初唐時期龍鳳和植物花紋使用較多,常見的有折枝花與串枝花;盛唐的印染裝飾紋樣受到絲路文明影響,裝飾圖案在與周邊國家交往中得到了空前發(fā)展。中唐后,裝飾花紋更富于圖案化,以雙魚、對鳳等組成團花圖案,至晚唐時期演變成雙鳳圖案。

用吉祥的文字和語句作為工藝裝飾。早在兩漢就已經流行。如“昌樂”“如意”“延年益壽”等,做成吉祥寓意象征性圖案,卻是從兩宋開始興起的。宋元時期的龍、鳳、麒麟等圖案被賦予了吉祥的寓意。在“道法自然”觀念的影響下,強調造型和裝飾應本于大自然之象。

二、吉祥紋樣影響下的桐鄉(xiāng)藍印花布裝飾紋樣

明清時期的桐鄉(xiāng)藍印花布裝飾紋樣受到民俗文化、宗教信仰、歷史文化傳承等因素的影響,藍印花布的基本裝飾紋樣種類繁多,到清代晚期和民國初期,裝飾紋樣多以各種物品名稱的諧音拼湊成吉祥語。形式上多樣化,吉祥圖案的組合變化也逐漸豐富。桐鄉(xiāng)藍印花布紋樣善用諧音和隱喻的手法表現某種吉祥的含義。許多花草禽獸,都被賦予各種不同的吉祥寓意。如:萱草宜男,石榴多子,麒麟含仁帶義,鶴表父子之道,鴛鴦寓夫妻之情,雞有五德,鳳具九苞,龍不但是統(tǒng)治者的象征,而且被認為是許多吉祥的綜合表征,龍鳳呈祥是最具代表性的吉祥圖案。在桐鄉(xiāng)藍印花布紋樣中有駕祥云騰飛的龍,有龍與鳳的組合等,到了清末表現手法更是多元化呈現,在被面、包袱皮、方巾等諸多載體上多有出現,“龍鳳呈祥”指吉祥喜慶的裝飾,用以婚嫁場合。

清代江南文人畫藝術對桐鄉(xiāng)藍印花布裝飾圖案的影響也較為深刻,相對于中國其他地區(qū)的藍印花布而言,桐鄉(xiāng)藍印花布裝飾紋樣風格更為細膩精致,圖案更為繁縟,注重裝飾細節(jié)和圖案特征的細膩刻畫。在形式上,梅蘭竹菊“四君子”的形象十分常見,以豐富的造型出現在布面,常見的有折枝“四君子”,作為四方連續(xù)紋樣,也有符號化的梅蘭竹菊形象用作布面的裝飾花邊,常見于被面、方巾的裝飾紋樣之中。

桐鄉(xiāng)藍印花布吉祥紋樣的名目繁多,歸納起來大致是安居樂業(yè)、夫妻好合、多子多孫、健康長壽、樂敘天倫、吉祥如意、升官發(fā)財、五谷豐登等。吉祥圖案的構思更是多種多樣。它綜合運用了風俗、習慣、歷史、宗教、政治、經濟、哲學、文學、民間傳說、男女愛情等作為圖案的構思基礎。

桐鄉(xiāng)藍印花布傳統(tǒng)紋樣趨于繁縟的裝飾風格與當時社會經濟文化的發(fā)展有著密不可分的關系。人類思想的進步、生活的富裕使裝飾紋樣的發(fā)展逐步開始追求圓滿、豐富、華麗、富貴的裝飾,同時也反映出經濟文化的發(fā)展給人們生活帶來的喜悅與滿足。

三、現代文明影響下的桐鄉(xiāng)藍印花布變化

清末時期,西方文化、藝術、科技傳入,使得洋染料、洋布流行,對桐鄉(xiāng)傳統(tǒng)藍印花布的紋樣、印染產生了沖擊。在外來文化刺激下,桐鄉(xiāng)藍印花布逐漸有了現代化的紋樣,即幾何紋樣。這類紋樣以純裝飾效果為主,吉祥的寓意開始減弱。

桐鄉(xiāng)藍印花布在當代文化的洗禮下,帶著較多的當代設計元素,既具有江南特色又具有時代風格,充分顯示漢族風俗民情,成為江南傳統(tǒng)古鎮(zhèn)發(fā)展的真實寫照。當代桐鄉(xiāng)藍印花布裝飾紋樣既受到中華傳統(tǒng)文化影響,又吸收了現代裝飾紋樣的各類風格,如繁復的圖案、極簡的幾何紋樣、潮流紋飾或是插畫類圖案,裝飾風格更為多元。

綜上所述,桐鄉(xiāng)藍印花布傳統(tǒng)裝飾紋樣不僅記錄了江南人的傳統(tǒng)生活經驗,還表達了極具地域性的審美意識,這種特殊的語言形式是傳承歷史和文明的重要載體。通過分析傳統(tǒng)裝飾紋樣的演化過程,從不同時期的裝飾內容總結出桐鄉(xiāng)藍印花布傳統(tǒng)裝飾紋樣的演化過程。以傳統(tǒng)文化為裝飾根基,經過歷代生活化的使用,紋樣風格由繁復回歸簡約,圖案風格更生活化,這種符號類型在視覺上既具有民族元素又極為直觀。同時,也有利于桐鄉(xiāng)藍印花布裝飾紋樣設計的民族化發(fā)展,使其更好地繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)形式。再則對傳統(tǒng)桐鄉(xiāng)藍印花布的回望也為現代設計提供了靈感的源泉,鮮明的傳統(tǒng)紋樣特點也對當代桐鄉(xiāng)藍印花布文化發(fā)展有著重要啟示作用。

桐鄉(xiāng)藍印花布紋樣幾經發(fā)展,在歷史進程中演化成如今的模樣。在今天的桐鄉(xiāng)藍印花布紋樣中,傳統(tǒng)藍印花布成了一種直觀的江南藍印花布紋樣標識符號,為現代的藍印花布設計提供了寶貴的靈感來源。而現代的裝飾紋樣更是站在前人的基礎上,外加當代文化與生活的影響而演化而來。現在的桐鄉(xiāng)藍印花布經典紋樣,是以前的潮流;而現在的潮流,將成為未來桐鄉(xiāng)藍印花布的經典。

今天,隨著社會工業(yè)化進程的發(fā)展以及經濟全球化、社會國際化,使得桐鄉(xiāng)藍印花布的裝飾紋樣設計整體趨向于簡約大方,簡約、抽象、有文化性是新時代桐鄉(xiāng)藍印花布裝飾紋樣的特征,也是與二十一世紀社會發(fā)展相適應的,時代感與文化性并重的裝飾特性已成為這一時代圖案的特點,傳統(tǒng)的藍印花布裝飾紋樣正經歷著與國際發(fā)展相趨同的變化。

參考文獻:

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[4]吳淑生,田自秉.中國染織史[M].上海:上海人民出版社,1986.

(編輯:溫子超)

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