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淺談農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校實(shí)施個性化教學(xué)的原理

2019-01-10 11:59:10程愛霞
學(xué)周刊 2019年5期

程愛霞

摘 要:個性化教學(xué)是農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的必由之路,個性化教學(xué)有著扎實(shí)的理論基礎(chǔ),它以馬克思主義的全面發(fā)展理論為指導(dǎo),符合羅杰斯人本主義學(xué)習(xí)理論和加德納多元智能理論。除此之外,個性化教學(xué)還遵循因材施教原則、教學(xué)相長原則、啟發(fā)性原則、量力性原則等多項(xiàng)教育原則。

關(guān)鍵詞:農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校;個性化教學(xué);原理

中圖分類號:G62 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-9132(2019)05-0089-02

DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.05.056

任何一種實(shí)用的教學(xué)法都符合科學(xué)的教育原理,全面準(zhǔn)確地挖掘出個性化教學(xué)的原理,能幫助我們樹立個性化教學(xué)的自信,堅(jiān)定我們開展個性化教學(xué)的信念。

一、個性化教學(xué)的理論基礎(chǔ)

(一)馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論

馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論是我國教育改革和實(shí)踐的指導(dǎo)思想,也是我國制定教育方針的理論依據(jù)。馬克思認(rèn)為人的全面發(fā)展的內(nèi)涵主要包括人的社會關(guān)系的全面發(fā)展、人的需求的全面發(fā)展、人的能力的全面發(fā)展和人的個性的全面發(fā)展等幾個方面。馬克思認(rèn)為“教育與生產(chǎn)勞動的結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑”。農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校開展個性化教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)就是承認(rèn)學(xué)生的個性差異,尊重學(xué)生的個體特征,根據(jù)學(xué)生自身特點(diǎn)“量身定制”適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)組織形式,讓學(xué)生個性更加鮮明,人格更加獨(dú)立,身心更加健康。最終促進(jìn)學(xué)生德智體美勞等全面、和諧、充分地發(fā)展,成為能獨(dú)立思考、人際關(guān)系和諧、創(chuàng)造性地解決問題、掌握生存技能、能為社會做貢獻(xiàn)的人。

(二)加德納多元智能理論

多元智能理論是美國哈佛大學(xué)心理發(fā)展學(xué)家加德納在《心智的架構(gòu)》這本書里提出的,他認(rèn)為人類的智能至少存在語言、數(shù)理邏輯、空間、身體—運(yùn)動、音樂、人際、內(nèi)省、自然探索等八種形態(tài)。而且這些多元智能是以相互獨(dú)立的方式存在的。多元智能理論的提出為個性化教學(xué)指明了方向:既然每一個學(xué)生都存在智能差異,我們何不依據(jù)差異“對癥下藥”,根據(jù)學(xué)生的智能特點(diǎn)因材施教,機(jī)動靈活地選用不同的教學(xué)形式促進(jìn)學(xué)生各項(xiàng)智能的發(fā)展。多元智能理論也折射出應(yīng)試教育體制下對學(xué)生評價的弊端,考試成績這種單一的評價方式忽略了學(xué)生眾多智能,讓全面發(fā)展停留在口頭上。另外,多元智能理論改變了我們以往片面的學(xué)生觀:每一個學(xué)生都存在優(yōu)勢智能,教師要善于發(fā)掘?qū)W生的天賦和潛力;用賞識的眼光看待每一位學(xué)生,所謂的差生只是教師的方法不利于開發(fā)學(xué)生的優(yōu)勢智能,讓弱勢智能暴露而已。

(三)羅杰斯人本主義學(xué)習(xí)理論

羅杰斯人本主義學(xué)習(xí)理論以人本主義心理學(xué)為基礎(chǔ),對傳統(tǒng)以灌輸式為主的教育理念持批判態(tài)度,欲廢除“教師”的稱謂,變更為“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者”,有力地推進(jìn)了個別化教育思潮的發(fā)展。羅杰斯倡導(dǎo)的“自由學(xué)習(xí)”的幾種方法,包括同伴教學(xué)、分組學(xué)習(xí)、探究訓(xùn)練和交朋友小組等為個性化教學(xué)提供了借鑒,成為農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校開展個性化教學(xué)的雛形,如今小規(guī)模學(xué)校流行的“一對一”“兵教兵”“參與式學(xué)習(xí)”“自主、合作、探究”等幾種學(xué)習(xí)模式脫胎于羅杰斯的人本主義學(xué)習(xí)理論。另外,人本主義學(xué)習(xí)觀還強(qiáng)調(diào)處理好人際關(guān)系、創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氣氛、提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源、構(gòu)建真實(shí)的問題情境等,讓學(xué)生在課堂上展示真實(shí)的自我,在好奇心的驅(qū)使下全身心地投入到學(xué)習(xí)中去,自主探索和發(fā)現(xiàn)真知,從而促進(jìn)學(xué)生行為、人格、情感、思想全面發(fā)展。

二、個性化教學(xué)遵循的教學(xué)原則

(一)因材施教原則

個性化教學(xué)體現(xiàn)出因材施教原則,就是落實(shí)以人為本的教育理念,尊重學(xué)生的個性差異,研究學(xué)生的個性特征,采用靈活多變的教學(xué)形式以滿足不同學(xué)生的個性差異。簡言之就是為每一名學(xué)生“量身定制”適合自身發(fā)展的教學(xué)方法,培養(yǎng)有個性特點(diǎn)的人,培養(yǎng)有人格尊嚴(yán)的人。農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校的特點(diǎn)是校小班小,開展因材施教具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,學(xué)生有更多的機(jī)會接受教師“一對一”“面對面”的指導(dǎo),類似于大學(xué)導(dǎo)師指導(dǎo)研究生的模式,令那些背負(fù)沉重負(fù)擔(dān)的大班額教師羨慕不已。

(二)教學(xué)相長原則

個性化教學(xué)應(yīng)遵循教學(xué)相長原則,實(shí)則是對教學(xué)活動辯證地、發(fā)展地理解,教與學(xué)相輔相成、互為依托。教師要尊重學(xué)生的人格,時刻保護(hù)學(xué)生的自尊心不被傷害。學(xué)生要尊重教師的勞動成果,每天取得點(diǎn)滴進(jìn)步讓教師感到欣慰。在教學(xué)中貫徹教學(xué)相長這一原則,要求教師時常研究學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和思維特點(diǎn),正確看待學(xué)生的個性差異,有助于教學(xué)設(shè)計(jì)更加貼近學(xué)生實(shí)際。同時還要樹立終身學(xué)習(xí)理念,不斷增加和豐富知識的儲備,與時俱進(jìn),時常更新自己的教學(xué)理念。另外在分組合作學(xué)習(xí)中倡導(dǎo)“兵教兵”“一幫一”的模式,讓能力突出的學(xué)生擔(dān)任“小老師”。

(三)啟發(fā)性原則

個性化教學(xué)遵循啟發(fā)性原則,就是要尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,在學(xué)生知識和技能生成的關(guān)鍵時刻,巧妙地點(diǎn)撥,令學(xué)生茅塞頓開、恍然大悟。貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則,應(yīng)杜絕傳統(tǒng)的班級授課時慣用的“滿堂灌”“填鴨式”,教師講得滔滔不絕,學(xué)生卻昏昏欲睡,整節(jié)課下來學(xué)生收效甚微,久而久之還會滋生厭學(xué)情緒。個性化教學(xué)多采用分組合作學(xué)習(xí),組內(nèi)學(xué)生在討論、爭辯時,語言的碰撞有時會迸發(fā)出思維的火花,同學(xué)之間也能相互啟發(fā)。正所謂你有一種思想,我有一種思想,彼此交換,我們每個人就有了兩種思想,甚至多于兩種思想。

(四)量力性原則

個性化教學(xué)遵循量力性原則,就是要在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)實(shí)施分層次教學(xué),讓教學(xué)適合不同層次學(xué)生的發(fā)展水平。概括地講就是量力而行、適可而止。教學(xué)目標(biāo)的制訂、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)活動的預(yù)設(shè)、教學(xué)質(zhì)量的檢測都要符合“跳起來摘桃子”理論,讓每一個學(xué)生通過自身的努力都有所收獲。貫徹量力性原則切忌在教學(xué)活動中搞“一刀切”,一把尺子量到底,否則會出現(xiàn)優(yōu)生吃不飽,差生吃不了的現(xiàn)象,而應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理特征和智力水平,分層次制訂教學(xué)目標(biāo),分層次安排教學(xué)任務(wù),分層次布置作業(yè),分層次檢測教學(xué)效果,分層次課外輔導(dǎo),讓每一個學(xué)生在自身的基礎(chǔ)上有所發(fā)展,有所進(jìn)步。讓每一個學(xué)生都體會到成功的喜悅,教師的眼中只有不同層次的學(xué)生,沒有優(yōu)等生,也沒有學(xué)困生。

參考文獻(xiàn):

[1] 裴嫡娜.現(xiàn)代教學(xué)論[M].北京:人民教育出版社,2005.

[2] 張大均.教育心理學(xué)[M].北京:人民教育出版社,2004.

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