打造智美課堂，提升學生史學素養

●江蘇省常熟市尚湖高級中學 許 文

高中歷史智美課堂，就是以發展學生歷史之智、引領學生追求歷史之美為宗旨的課堂。歷史是感性的，因為歷史背后是感性的人和事；歷史又是理性的，因為歷史能讓人反思、展望；歷史還是詩性的，因為歷史要觸及學生的心靈。高中歷史智美課堂以史料為載體，以史實為基礎，以史觀為歸宿，著力培養學生的史學素養。

一、智美課堂，以歷史情懷為教學立意

高中歷史智美課堂以培養學生的歷史情懷作為最初的教學立意。一個人只有具有歷史情懷，才能形成正確的史學觀，擁有良好的史學素養。

歷史是人的歷史，歷史研究的對象歸根結底是人，脫離人的歷史是沒有價值的，或者說是無意義的。在高中歷史教學中，教師要引導學生深度剖析歷史背后的人，通過人的行動、話語等表現人，提升對人的認識。過去，歷史課堂教學常被異化，有故事化、概念化、技術化、語文化等傾向。智美課堂從人出發，引導學生分析歷史語境、場域中的人，從而真正提升學生的史學素養。例如，教學人教版必修3第4課《明清之際活躍的儒家思想》時，教師就要引導學生深入分析、辯證分析人物的思想，如李贄的離經叛道、黃宗羲對君主專制的抨擊、顧炎武的經世致用思想、王夫之的唯物思想等。以對顧炎武及其思想的剖析為例，教師可以引導學生結合顧炎武早年的家庭教育，探尋其治學之道與處世之道。在歷史學習中，學生強烈地感受到顧炎武的家國情懷、社會責任感以及歷史使命感。這些，都將潛移默化地影響學生，改變學生的思維方式和行為方式。學生由此不僅關注歷史中的人，更關注現實中的人、關注社會，這正是學生的歷史情懷，是歷史教學的根本價值之所在。

二、智美課堂，以歷史史料為教學載體

高中歷史教學，應當讓學生學會收集史料。評價一段歷史，總是離不開史料。對歷史事件作客觀的價值判斷要以史料為基礎，要對不同史料形成不同的鑒別力，增強對歷史事件的洞察力，善于從不同的角度發現問題，善于從不同角度展開研究，這就是學習歷史、研究歷史的實事求是的客觀態度。

智美歷史課堂，以歷史史料為教學載體。在高中歷史教學中，最為重要的教學載體毫無疑問是歷史教材。當然，分析某個具體的歷史事件，不僅要依據歷史教材，更要突破歷史教材，進行一些更為豐富、更為深入的研究。教師可以引導學生閱讀歷史學著作。比如，教學明史時，可以推薦閱讀《萬歷十五年》《明朝那些事兒》，等等。這樣的閱讀能豐富學生的歷史儲備，開闊學生的歷史視野。歷史史料是鮮活的，歷史是生動的，歷史勃發著生命的氣息。歷史史料能激活學生的歷史思維，激發學生的歷史想象，讓學生形成一定的歷史觀。通過翔實的史料，不僅能讓學生撥開層層迷霧，而且能讓學生體味到歷史之趣味。歷史并不枯燥，歷史不僅僅是時間、地點、人物、事件，也不僅僅是抽象的歷史概念、規律、原理，也是生動的，充滿著智性和美性的。如果缺失史料，歷史教學就容易變成干癟的說教。正是在這個意義上，意大利著名歷史學家兼美學家克羅齊認為，“歷史學家受面向未來的推動，用藝術家的眼光審視過去生活的一切方面，用同樣的眼光發現人類事業總是既不完美又完美，總是集暫時性與永恒性于一身”。換言之，研究歷史不僅僅是追尋歷史真相，更為重要的是獲得歷史啟迪，形成歷史審美。高中智美歷史課堂教學要達到著名社會學家費孝通所說的“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的境界。

三、智美課堂，以歷史史實為教學建構

歷史不是“任人涂抹的小姑娘”(胡適)，歷史有著客觀的史實。智美課堂，以歷史史實為教學建構，引導學生運用史料，將之還原到歷史時空下進行史實實證。從這個意義上說，高中歷史智美課堂有助于發展學生歷史智慧、培育學生歷史品質、提升學生歷史素養。學生在充分占有歷史史實的前提下，對史事進行因果分析，從而厘清、認識歷史中的人、事的意義。在這個過程中，堅持“論從史出，史論結合”，不斷提升學生研究歷史的水平。

在高中歷史智美課堂上，對于學生的歷史學習，教師絕不可包辦代替，要賦予學生自主探究的權利、時空，充分發揮學生的主體性作用。例如，教學人教版高中歷史選修1第四單元第1課《社會危機四伏和慶歷新政》時，為了讓學生對歷史展開研究，筆者將這一課題變更為《千年之憂——慶歷新政》，先呈現范仲淹《岳陽樓記》中的為官警句——“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，引發學生深度的歷史思考。學生會生發出系列問題，如：范仲淹為什么要改革？范仲淹是怎樣改革的？范仲淹的改革成功了嗎？等等。據此，筆者逐步出示三個問題。1.因何而憂？2.以何解憂？3.何以未解？讓學生在問題串引導下細讀史料，進行深度交流、研討。允許學生運用新媒體技術，自主從網絡上查找相關的佐證材料。如此，學生立足歷史史實，澄清歷史認識。在這個過程中，培養學生的歷史實證意識和品質，使學生形成實事求是的科學態度。

四、智美課堂，以歷史史觀為教學旨歸

意大利著名美學家、歷史學家克羅齊在《歷史學的理論和實際》一書中認為，“一切歷史都是當代史”。對于高中生來說，學習歷史，絕不僅僅是懂得一些歷史知識，獲得史實，更為重要的是形成史識，形成史觀。在智美課堂上，引導學生辨史、釋史。通過歷史學習，獲得應對未來的智慧。從這個意義上說，學習歷史不僅指向過去，而且指向現在、未來。通過歷史學習，形成史觀。

對于歷史史觀，尤其是20世紀90年代以來，出現了多元化趨勢。比如，除了經典的馬克思唯物史觀外，還有全球史觀、文明史觀、現代史觀、生態史觀，等等。對于一定歷史階段的歷史現象要允許學生爭鳴、辯論。當然，在這個過程中，教師要發揮“平等中的首席”作用。例如，教學必修2第17課《空前嚴重的資本主義世界經濟危機》時，過去有些教師都是將資本主義經濟危機完全歸結為資本主義社會的基本矛盾，即生產資料私人占有與生產社會化之間的矛盾。但是，近年來，研究者更關注財富的過度集中、瘋狂的股票投資、經濟的過熱等諸方面原因。也就是說，研究者已經從政治社會研究轉向了經濟社會研究。或許，只有多個向度展開研究，才能做到歷史的客觀。又或許，這才是辯證唯物主義和歷史唯物主義的應有態度。在這樣的智美課堂上，學生能突破傳統的思維定式，形成批判性思維，進行創新性思考。

以培養學生歷史情懷作為原初的教學立意，基于歷史史料、史論，引導學生進行史證，探究歷史史實，形成學生的史識、史觀。學生主動運用歷史方法、邏輯、視角進行論證、探析，由此發展歷史認知力、洞察力和思維力，充分彰顯歷史學科的育人價值，這是高中智美課堂教學的出發點和歸宿。