朱志軍 (江蘇東臺市頭灶鎮小學)
學校管理的初級階段是以人管人,強調“人治”;中級階段是制度管人,強調“法治”;而學校管理的最高階段是文化化人,強調“無為而治”。“無為而治”不是指校長無所作為,學校管理松散放任,恰恰相反的是,文化化人,即在學校文化的感召下,廣大教師自覺提振精氣神,形成積極的價值認同,教師個體漸入“不須揚鞭自奮蹄”的佳境,教師群體形成“眾人劃槳開大船”的態勢。
學校文化不但是軟實力,而且是核心競爭力。因此,推進學校高質量發展,打造學校的文化特色,豐盈學校的辦學內涵,就成為了校長們的重要工作。校長“為官一任”,自然要有所作為,不少校長花心思、花精力,竭其所能地建設學校文化,以此強調和突出具有個人印記的辦學思想、管理理念,這本無可厚非。但我們不能急功近利,操之過急,簡單行事,要謹防步入一些“雷區”。
1.李校長有著豐富的工作經驗,在原學校工作卓有成效,主管部門將其調到另一所學校。李校長來到新單位,不僅“帶去”了一套自認為行之有效的運行模式、相關制度等,還“帶去”了原學校的校園文化。然而經歷較長時間的文化建設,效果似乎并不理想。
2.錢校長一走馬上任,就著力打造體現自己教育觀念的學校文化。他新建了學校文化主題墻,全面更新了學校文化LOGO。可萬萬沒想到的是,學校有教師舉報他“長官意志”“好大喜功”,滿腔熱情卻被“潑了冷水”,陷入了做也不是、不做也不是的兩難之境。
其實,對于一所有多年辦學歷史的學校而言,即使前任校長沒有著手學校文化建設,學校也一定有了自己的隱性文化,這需要我們校長去挖掘和發現,去提煉和總結。對于已有校園文化構建的學校而言,我們校長特別是新任校長,一定要學習好,傳承好。上述的李校長在原來學校的文化建設風生水起,帶到新的學校卻反應平平,這就好比橘生淮南一樣,照搬一套學校文化,難免會“水土不服”。而上述的錢校長顯然是犯了一個“不認前賬”的錯誤,提出一個文化概念或許不是很難,但學校文化一旦確立,必然帶來一系列投入,特別是人員、經費的投入,如果是“政績觀”在作祟的話,難免會遭到教師們的反感與排斥。
我曾聽到一位老校長欣慰地說,他感到最高興的事就是繼任校長對學校“三風”“一訓”等都做了完整的保留,老校長稱贊繼任者把“根”留住了。是的,作為一任又一任的校長,我們千萬不能做“前任校長挖溝,后任校長填溝”的事。面對“一朝權在手”,要記住有權不可任性。在校長職位上要有所為和有所不為,在學校文化建設方面我們更要有智慧地作為。比如,一位校長在學校原有“進”文化的基礎上,提出了“每日一進,進無止境”的文化主張,豐富了文化內涵,體現了前后校長文化思想的“無縫對接”。再如,一位校長來到了新學校,將學校“紅色文化”(德育主題)創生到智育(金色)、體育(藍色)、美育(橙色)、勞動教育(綠色)的“五色文化”,拓展了文化的外延,既體現了傳承,又注重了創新。當然,如果一所學校的文化建設已經形成特色,我們的新校長完全沒必要“亂作為”,積極融入學校的文化氛圍,在此基礎上續寫篇章,這是新校長的明智之舉。
由于工作關系,筆者先后在兩所小學主持工作。其中在東臺市曹丿小學(以下簡稱A校)任校長四年;現在東臺市頭灶鎮小學(以下簡稱B校)任校長。巧合的是,筆者在這兩所學校工作,都組織開展了學校文化的建設工作。兩所學校,校情不同,筆者堅持與學校實際相結合,堅持傳承和創新相結合,在思考中前行,在務實中發展。
進行學校文化建設,確立文化主題無疑是關鍵的第一步。如何設計學校文化主題?不妨學習他校文化建設成功的經驗和做法,適當地借鑒也未嘗不可,但簡單地“復制”加“粘貼”顯然是不可取的,校長一般都會從學校的辦學現狀出發,基于學校的辦學追求、發展愿景等,做出深入的思考和全面的謀劃,力求使學校文化設計具有校本屬性。
在A校由于是“空降”調任,因此,筆者首先以一個“學習者”的身份出現,主動融合,積極適應。在學校文化建設中,充分研讀學校辦學思想,廣泛聽取教師們的意見,將“成”確定為學校文化主題詞。應該看到,大自然中的萬事萬物大體都經歷了生成、形成、成熟、完成等過程,人也同樣經歷了成長、養成、成人、成才、成功等過程。“成”是一個無法繞開的話題。“成”是一個會意字,本義:完成、成就。《說文》中定義:成,就也。“成”的義項還包括:答應、許可;有能力;純的;成全;成功;成果、成就;通“誠”等。結合這些理解,我們提出“成”文化,就是希望廣大師生都做單純的人,做個有能力的人,做誠實的人,做成功的人。為此,我們構架出“把學校辦成學生健康成長的樂園,教師幸福工作的家園”的辦學愿景;“追求成功,體驗成功,獲得成功”的辦學理念;“讓每個孩子成人,讓更多孩子成才”的育人目標;提出教師之“成”在“琢玉成器,助人成才”;提出學生之“成”在“習以慣成,茁壯成長”。
筆者在B校工作二十多年,見證了學校的發展沿革。學校地處黃海之濱,俗稱“天下第一灶”。“灶”為煮鹽之工具。“煮海盡成鹽”,辛勤、勤勞是本地先民的文化品格。然而現今,教師可能出現的倦怠有余,學生往往出現的學力不足,正需要呼喚一個“勤”字。有道是“天道酬勤”,由此我們得出“教道酬勤”“學道酬勤”,學校的教與學都離不開一個“勤”字。我們提出以“勤”為命題的學校文化,主張“勤以立身”,倡導做人勤懇,做事勤快,期待教師“業精于勤,業績勤進”,期待學生“學習勤奮,生活勤儉”。
學校文化建設不應是“貼標簽”,也不應是“盆景式”的。如何讓學校文化真正落地生根,真正根植于師生的思想和行動中,是我們校長必須直面的課題。筆者以為,學校文化建設要綜合環境、制度、活動、課程等文化要素,要將文化建設同師生校園生活有機結合起來,讓廣大師生都參與到文化建設的活動中,和著學校文化的鼓點一同呼應。以下試舉幾點談談我在兩所學校的實踐探索。
1.開展具有生命力的文化實踐。如在A校,我們創建了“一切有成”的環境文化,特別是在教學樓之間設計了“成材林”,寓意“十年樹木,百年樹人”。每學年,由起始年級各班學生同栽一棵樹,做好標牌印記,管樹護樹,與樹苗同成長。在B校,我們新建了“勤耕樂園”,在校園里開辟小農場,按班級劃分區域,利用綜合實踐課及課余時間,種植、管理瓜果蔬菜,師生在勞動實踐中體驗苦與樂,切身感受勤勞與勤儉的重要意義。
2.構建具有競爭力的教師文化。在A校,我們開展了教師“成名講堂”活動,即圍繞教育教學的“成功一得”做演講;我們開展了“三成杯”教學競賽,即老中青教師的“成就杯”“成功杯”和“成長杯”教學展示。在B校,我們確立“積極能動”的教師觀,相信教師、發現教師、成就教師。在“勤以立身”的文化主張下,促進管理“勤為”、教研“勤練”、業績“勤進”。我們發動全體教師通過海量選稿,共同參與編寫校本教材《學海酬勤》;定期編印《勤耕與收獲》教師文集,并將其作為教師業務考核內容之一。針對教師課堂教學,筆者在A、B兩校共同提出:成功課堂=快樂課堂+智慧課堂+有效課堂。快樂課堂指向情感、態度和價值觀,倡導樂學;智慧課堂指向過程和方法,引導會學;有效課堂指向基礎知識和基本能力,要求學會。
3.創設具有吸引力的學生文化。在立德樹人的文化背景下,我們通過樹榜樣典型,引領學生向先進看齊,向優秀靠攏。在A校,我們突出學生好習慣的養成教育,從安全、衛生、文明、學習四個方面來逐周設計和安排,每周一個養成教育主題,每月進行總結評比,評選、展示好習慣標兵。我們持之以恒地抓學生的養成教育,努力讓每個學生從小養成良好的習慣。在B校,我們通過讀勤學故事、講勤學故事、評勤學標兵、做勤學標兵系列活動,讓每個學生都能成為“勤學”的好少年。
4.營造具有凝聚力的文化氛圍。學校文化建設與教學工作不能成為“兩張皮”,兩者要緊密聯系,相輔相成。因此,我們要圍繞教育教學這一中心,開展文化活動“不折騰”,加強文化建設“不增負”,關注教師的工作狀態,關心學生的學習表現。比如在A校,我們每年度都要組織“手拉手共同成長”的愛心助學活動;在B校,我們分春秋二季,分別組織師生參加“讀萬卷書,行萬里路,做文化人”的游學活動。這不僅增強了文化建設的凝聚力,豐富了校園生活,愉悅了師生心靈,更增強了文化建設的生命活力,促進了學校健康、和諧地發展。
校長作為一校之魂,肩負著新時代辦人民滿意的教育這一光榮使命,我們一定要積極作為,以校為本,用我們的情感、智慧和擔當,建設具有豐富內涵和鮮明特征的學校文化,打造具有文化視野的教師隊伍,培養具有文化素養的一代新人。