淺議教育與幸福的關(guān)系

江蘇南京市雙塘小學(xué) 闕 俊

幸福是人類經(jīng)歷過某種活動的個人體驗，是一種由體驗使得內(nèi)心產(chǎn)生愉悅的主觀感受。這種主觀感受與人的經(jīng)歷、性格、人生觀、世界觀和價值觀等息息相關(guān)，并隨著外部環(huán)境中的社會氛圍、文化環(huán)境的變化而變化。因此，對于每個個體來說，每個人對幸福的認(rèn)識與理解都不相同，各自的定義也不相同，但最根本的需求和本質(zhì)是相近的。幸福也是心理體驗和倫理規(guī)定的統(tǒng)一，只有符合主體相關(guān)的倫理認(rèn)知，并且滿足主體的倫理需求，才能產(chǎn)生幸福。幸福是人性在相關(guān)活動中得到肯定、得到滿足而產(chǎn)生的愉悅的主觀感受，幸福是身心體驗和道德規(guī)定的相統(tǒng)一。

幸福感也稱為主觀幸福感，是幸福所產(chǎn)生的一種感覺，一種主體的滿足感。幸福感是主客體辯證統(tǒng)一時的“融合感”。其中有來自人體天然的幸福情感，這種情感是淳樸的、自然的、沒有分化的。還有來自主客體分化的幸福感，是以主體客體化為特征，要求人主動干擾客體，使得自然聽從人類安排所產(chǎn)生的主體滿足感也就是幸福感。還有主客體進(jìn)入相對統(tǒng)一的狀態(tài)產(chǎn)生的幸福感，更為人文化和社會化，健康、富有、友愛、目的感、滿意的工作、自尊、愛的親密感、休閑等都可成為主觀幸福感，是主體對相應(yīng)的客體的認(rèn)可和滿足所形成的一種情感體驗。

幸福教育就是借助于豐富的幸福資源，鼓勵學(xué)生在受教育中充分運用現(xiàn)有的各種幸福資源，感受到真實的幸福生活，并使這種幸福體驗和幸福經(jīng)驗促進(jìn)幸福能力的提升。教育，從根本意義上來說，就是培養(yǎng)人的生活能力，也就是培養(yǎng)人的幸福能力以及體驗和感受幸福、創(chuàng)造幸福的能力。以此為目的，教育活動的過程本身也就應(yīng)該是幸福的活動。教育之幸福不是外借于它，而是教育本身的應(yīng)有之義。

一、幸福借助教育

每個個體對“幸福”的理解各有不同，對幸福的認(rèn)知和感受是要借助于教育活動而產(chǎn)生的，然而現(xiàn)實生活中大量的所謂的幸福都是片面物質(zhì)化的，這種虛假的幸福的存在，學(xué)生并不能更好地認(rèn)識到幸福的本質(zhì)所在，也無法樹立正確的幸福觀。因此可以看出，幸福要借助教育這一重要的手段。

1.認(rèn)知幸福借助教育

幸福是我們?nèi)巳俗非蠛拖蛲模⒎谴蠹叶寄塬@得幸福。為什么呢？原因之一就是人們對幸福的認(rèn)知，對幸福的理解，它影響著人們在現(xiàn)實生活中對幸福追求的狀況。由此，我們需要思考一下幸福的一些要素。構(gòu)成幸福的要素很多，如幸福感、幸福品質(zhì)、幸福能力、幸福觀，等等。對于這些要素的認(rèn)識是需要借助于教育來引導(dǎo)完成的，教育可以通過多種形式、多種渠道幫助學(xué)生樹立正確的幸福觀，提升學(xué)生的幸福感，引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的幸福品質(zhì)，提高學(xué)生感受和創(chuàng)造幸福的能力，從而對幸福產(chǎn)生更為深刻的認(rèn)識。

2.追求幸福借助教育

幸福是一種價值追求，是一種人生的目標(biāo)。追求幸福就是在追求精神的愉悅、追求價值的體現(xiàn)、追求心靈的自由、追求自我的認(rèn)可。這些追求的目標(biāo)制定之后，如何能持之以恒到達(dá)目標(biāo)？如何把主體的體驗感受與客體的實際相結(jié)合，達(dá)到追求幸福的過程和創(chuàng)造幸福的能力相融合？就依舊需要借助于教育。通過教育活動，能讓學(xué)生不斷更新自己，不斷塑造自己，勇于去追求目標(biāo)，在這種超越的過程中，自然會讓人感到幸福，產(chǎn)生幸福感。

3.現(xiàn)實需要幸福教育

人生來就有好奇心，特別是小學(xué)生，他們的認(rèn)知與外界的環(huán)境有關(guān)，他們的心理特點更為顯著，對知識的渴望，對所有事物的好奇，腦子里有著許許多多的問題。然而，在現(xiàn)實中的“虛假幸福”中，部分小學(xué)生的這些特點都被埋沒了，造成有的小學(xué)生不喜歡上學(xué)，在校園中沒有認(rèn)同感，沒有伙伴，認(rèn)為自己不被老師認(rèn)可和包容，甚至出現(xiàn)一些負(fù)面情況，這也是教育的失敗。當(dāng)下許多學(xué)生的好奇心被不合理的教育理念和思想扼殺，各種考級興趣班使學(xué)生失去了興趣，大量的題海戰(zhàn)術(shù)使學(xué)生失去了活力，復(fù)雜的同伴關(guān)系使學(xué)生失去了純真友誼，等等。現(xiàn)實如此，那就更要把學(xué)校還給學(xué)生，在課堂上、生活中、交往中幫助學(xué)生幸福成長，以學(xué)生的幸福人生為起點，為學(xué)生的將來負(fù)責(zé)，實施幸福教育。

二、教育促進(jìn)幸福

“教育是培養(yǎng)人的活動，它不斷地將新一代帶進(jìn)完整的精神結(jié)構(gòu)，使他們在完整的精神之中生活、工作和交往。”教育是讓人在生活中逐步確認(rèn)出其本質(zhì)目的的過程，教育本來就是為了人，關(guān)注人的認(rèn)知、關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展過程。通過心與心的交流，傳遞學(xué)習(xí)的方法和技能，熏陶人的思想、理念和精神，經(jīng)過有意義的活動循序漸進(jìn)地把相關(guān)的知識、技能、能力、感情、價值觀和人生觀傳播給人的活動。這一過程通過豐富的形式，多彩的體驗讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中無形地增加了一種充滿激情、充滿活力、充滿好奇、充滿思辨的情感，這種情感自然會伴隨著幸福感的到來。

“人的生活必須充滿意義，這是教育的目的，教育的課題就是在引導(dǎo)與幫助學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)意義與充滿意義，教育被看成是有意義的行為。”教育這樣有意義的行為，自然產(chǎn)生教育的方法和教育的模式，教育方法的多樣性，學(xué)習(xí)的多元化，形成不同的教育理念，但從根本上都是在關(guān)注學(xué)生的成長，關(guān)注學(xué)生更好地適應(yīng)生活，學(xué)習(xí)相關(guān)的知識、技能。因此，在這樣有目的性的關(guān)注中，自然有著追求理想產(chǎn)生的一種現(xiàn)實理想的情感體驗，這種體驗更具有能促進(jìn)幸福的內(nèi)在意義。

但是，教育對學(xué)生幸福追求的促進(jìn)是有一定限度的，它并不是學(xué)生實現(xiàn)幸福生活的全部可能，學(xué)生今后的幸福生活還與其途徑、方法和手段有關(guān)。教育對幸福的促進(jìn)更多的是學(xué)生現(xiàn)實的感受，以下從兩個方面談?wù)勊鼈兊穆?lián)系。

1.教育為學(xué)生感受幸福奠基

作為教育者，都希望通過教育活動帶給學(xué)生成功的體驗。從另一方面說，就是希望通過教育讓學(xué)生獲得成功，教育拒絕失敗。這個愿景是美好的、理想的，教育這種目的性很強(qiáng)的活動是要有結(jié)果、有收獲的。因此，在教育過程中要更多地在意教育能給學(xué)生帶來什么。教育能夠讓學(xué)生走向自主發(fā)展，教育可以通過創(chuàng)造寬松的環(huán)境、和諧的氛圍、神秘的探索來激發(fā)學(xué)生的求知熱情，自然會發(fā)揮學(xué)生的自主能動性，使他們在平等、民主、祥和的互動關(guān)系中學(xué)到相應(yīng)的知識，體會到相應(yīng)的情感。學(xué)生就能夠從多方位感受到幸福的多重要素，在自我認(rèn)知、自我認(rèn)可、自我創(chuàng)造上就有了更多的需求和感受。主體的活動感受放到客觀的事物上，這樣的心理體驗對豐富幸福的意義有著更多的幫助。教育可以讓學(xué)生獲得幸福的生活，教育是為了學(xué)生今后的生活打基礎(chǔ)的。教育同時還可以讓學(xué)生獲得發(fā)現(xiàn)、體驗和享受幸福的能力，這種能力的培養(yǎng)要通過教育的熏陶，讓學(xué)生成為教育中的核心受益者。

2.教育促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造幸福

我們時常看到有的人在追求幸福時總是在追求一種物質(zhì)上的滿足，然而他們一旦得到這種物質(zhì)后的滿足感也是短暫的，接著又有了新的欲望和不快，這是真正的幸福嗎？顯然，這只是人們較為真實的物質(zhì)追求，不是真正的精神幸福，產(chǎn)生的愉悅也是暫時的，隨著時間和環(huán)境變化會很快消失。這正是對幸福本質(zhì)的認(rèn)知不同，沒有創(chuàng)造幸福的能力，才會產(chǎn)生這樣的問題。幸福并不是你擁有什么，而是一種你能不能給自己創(chuàng)造幸福心境的能力。既然是能力，那就是可以培養(yǎng)的，教育就是要促進(jìn)這種能力產(chǎn)生和發(fā)展，使學(xué)生在經(jīng)歷無數(shù)次的失敗和成功后，慢慢領(lǐng)會幸福的真諦，始終有著對幸福生活的最高追求，使學(xué)生的活力得以施展，個性得到發(fā)展，身心和諧成長，這一切都能促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造幸福。