高校書法教學(xué)的藝術(shù)性與實(shí)用性探析

□白 鵬 晉中師范高等專科學(xué)校

縱觀書法歷史，從漢字書寫誕生開始，就存在實(shí)用性和藝術(shù)性的區(qū)別。甲骨文、金文重點(diǎn)在于書寫的字形，其次才是書寫的優(yōu)劣，文字的實(shí)用性一直都是古代書法家無法回避的問題。但是從20世紀(jì)開始，首先是廢除了科舉考試，其次是鋼筆字代替了毛筆，再加上計(jì)算機(jī)的普及，毛筆書寫的實(shí)用性正逐漸被邊緣化。長期如此，書法教學(xué)必定會(huì)成為空談，生命力岌岌可危[1]。所以，高校書法教學(xué)必須從根本上進(jìn)行轉(zhuǎn)型，重視藝術(shù)性教學(xué)，實(shí)現(xiàn)書寫由實(shí)用性朝著藝術(shù)性轉(zhuǎn)變，這樣才能確保書法教育常青。在這種形勢下，探究書法教學(xué)中的實(shí)用性與藝術(shù)性具有時(shí)代意義。

一、書法教學(xué)從實(shí)用性向藝術(shù)性的轉(zhuǎn)變探析

隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對多媒體工具的應(yīng)用越來越頻繁，書法逐漸被邊緣化。因此，書法教學(xué)由實(shí)用性朝著藝術(shù)性轉(zhuǎn)變是書法教育發(fā)展的必然趨勢。

（一）實(shí)用性偏重他覺

他覺，即人們對外界各種事物的認(rèn)知。從中國的漢字來看，官方的規(guī)范字體的演變是：漢為隸書，秦為小篆，到了南北朝后就成為楷書[2]。在一段時(shí)間里，楷書得到了高度重視。特別是從科舉考試開始，評判楷書的尺度就變成了橫平豎直。而楷書書寫得到了重視，從此就形成了一種惰性的習(xí)慣：從楷書結(jié)體入手。這種結(jié)構(gòu)有效統(tǒng)一了楷書的字形，但是這種書寫比較刻板，難免會(huì)讓書寫者對漢字義、音更加熟悉，而忽略了對字形特征的掌握，這一點(diǎn)在高校書法教學(xué)中被多次驗(yàn)證。而行書與草書，其產(chǎn)生的目的是藝術(shù)性。在20世紀(jì)30年代，科舉考試被廢止后，書法家就嘗試著把草書的實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合，但還是偏重其實(shí)用性。但是從草書書的體自身來看，其藝術(shù)性是遠(yuǎn)超實(shí)用性的，要想普及草書，實(shí)際即為文字改革[3]。由此可見，楷書并非只是書法教學(xué)的入門字體。

書法的實(shí)用性主要體現(xiàn)在用來記錄語言，傳達(dá)信息。如今，高校書法教學(xué)的重點(diǎn)是教會(huì)學(xué)生怎么將字寫得端端正正，怎樣寫正確，但是應(yīng)該將重點(diǎn)落到楷書結(jié)體外。從書法教學(xué)來看，對任何書體的學(xué)習(xí)都是形式問題，而并非問題的實(shí)質(zhì)。其實(shí)質(zhì)在于，是否關(guān)注意識(shí)美，從而學(xué)習(xí)書法的藝術(shù)。當(dāng)然，要體現(xiàn)“不見字形、惟觀身材”是學(xué)習(xí)達(dá)到化境后的事情。當(dāng)前，高校書法教學(xué)的重點(diǎn)在于只見字形，不見字義、字音，這也是轉(zhuǎn)型期書法教學(xué)的特點(diǎn)[4]。所以，講授書體，就應(yīng)該偏重其他的書體，如行書、草書、篆書。

（二）藝術(shù)性偏重自覺

自覺即人們對自身的反思及認(rèn)識(shí)，包含對自己的觀念、實(shí)踐及心理等各種認(rèn)識(shí)。書法教學(xué)的自覺，重點(diǎn)是去發(fā)掘書寫者的內(nèi)心情感，是人心對書寫的體驗(yàn)。

隨著信息時(shí)代的到來，人們?nèi)粘５闹饕涣鞴ぞ卟辉偈菚鴮憽Ｉ鐣?huì)選拔賢能時(shí)，書寫也不再是其中的一個(gè)基本要求。因此，高校書法教學(xué)不能僅僅開展對漢字義、形、音的訓(xùn)練教學(xué),書法教學(xué)更應(yīng)重視灌輸給學(xué)生藝術(shù)形式語言，注重對學(xué)生書寫章法、筆法上的美感訓(xùn)練。

因此，書法教育從實(shí)用性朝著藝術(shù)性轉(zhuǎn)變是必然要求與趨勢。對于書法而言，章法與筆法屬于形式語言，自然有其重要性。筆法、章法及結(jié)構(gòu)形成了三足鼎立的局面，成為自發(fā)外的重要激發(fā)因素。在日常的書寫過程中，計(jì)算機(jī)逐漸代替了手寫，自然也就將人們從雙手書寫的藝術(shù)性工作中解脫了出來，這使書寫的最終目標(biāo)變?yōu)轶w現(xiàn)書法的藝術(shù)性。高校書法教學(xué)就是讓學(xué)生與計(jì)算機(jī)分道揚(yáng)鑣，主要是書寫者發(fā)揮個(gè)性的書寫方式及技巧。因此，目前高校書法教學(xué)的轉(zhuǎn)型目標(biāo)就是從實(shí)用性向藝術(shù)性轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)型是時(shí)代賦予書法教育者的責(zé)任，更是歷史發(fā)展中的必然產(chǎn)物。

二、高校書法教學(xué)對藝術(shù)性的實(shí)施

從前面的分析來看，高校書法教學(xué)由實(shí)用性轉(zhuǎn)化為藝術(shù)性是書法教育發(fā)展的必然趨勢。但是從現(xiàn)實(shí)教學(xué)來看，書法藝術(shù)性的實(shí)施效果并不顯著。筆者結(jié)合自身的工作經(jīng)驗(yàn)，對藝術(shù)性的實(shí)施提出了一些個(gè)人建議：

（一）將欣賞滲透到直觀教學(xué)中

從高校書法教學(xué)的現(xiàn)狀來看，大多數(shù)教學(xué)者并不重視藝術(shù)性。為了改善這種現(xiàn)象，在高校書法教學(xué)中要適當(dāng)?shù)貪B透欣賞教學(xué)，從而體現(xiàn)出書法的藝術(shù)性，且要提高教學(xué)中這部分內(nèi)容的比重。而書法欣賞教學(xué)的最佳實(shí)現(xiàn)途徑就是直觀教學(xué)，即在教學(xué)課堂上通過圖片、實(shí)物、動(dòng)作及表情等給學(xué)生建立一種形象思維，這能極大地提升學(xué)生的記憶效果，是一種比較常用的手段。直觀教學(xué)就是將書法藝術(shù)作品非常直觀地傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生從中感受到藝術(shù)所具有的魅力。例如，在一堂《中國古代楷書》的欣賞課中，書法教師可以這樣教學(xué)：

教師將事先準(zhǔn)備好的楷書作品拿出來給學(xué)生展示，如《鄭文公碑》《顏氏家廟》等，要求學(xué)生結(jié)合教材探析楷書的特征。

學(xué)生1：在現(xiàn)代書法中，楷書屬于非常常見的，整體給人以方正感，整體感比較強(qiáng)。

學(xué)生2：楷書的排列形式為行與行、字與字間的距離比較平均。

學(xué)生3：楷體會(huì)給人一種莊重、穩(wěn)定的視覺效果。

教師再采用多媒體展示紀(jì)錄片，內(nèi)容可以包含唐楷、魏碑等內(nèi)容。然后讓學(xué)生小組討論紀(jì)錄片中兩種楷書的特征及其代表者。

學(xué)生組1經(jīng)過討論后匯報(bào)：在北魏時(shí)期，魏碑是各種優(yōu)秀書法的統(tǒng)稱。而唐楷得名是由于唐朝時(shí)期的楷書名聲最高。

學(xué)生組2匯報(bào)：顏體的最大特征就是結(jié)體寬大，這種字體給人的感覺就是厚重。骨力遒勁、靜穆古拙及渾厚剛健。

……

采用直觀教學(xué)法可以引導(dǎo)學(xué)生從書法理論的角度去認(rèn)識(shí)書法的特征與規(guī)律，通過書法掌握傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化藝術(shù)的獨(dú)特魅力。從這個(gè)案例中可以發(fā)現(xiàn)，采用直觀教學(xué)法的教學(xué)效果比較明顯。在書法欣賞教學(xué)過程中，通過多媒體將書體的演變、發(fā)生、名帖、各個(gè)朝代名家等制成課件，而且還要配上說明。或者將名家作品與仿版作品的圖片展示出來，讓學(xué)生去分析、探索、領(lǐng)悟，讓課堂變得生動(dòng)活潑，絕對勝過讓學(xué)生參觀作品展效果要好。

（二）以多種教學(xué)激發(fā)創(chuàng)作

在高校書法教學(xué)過程中，一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力。因此，教師在開展教學(xué)時(shí)必須要合理地選擇教學(xué)方法，有效激發(fā)學(xué)生的書法創(chuàng)作熱情。

（1）鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作基本作品。雖然大學(xué)生在書法上已有了一定的基礎(chǔ)，但是在書法教學(xué)中還要開設(shè)基礎(chǔ)練習(xí)與臨摹課程，通過這些課程可以讓學(xué)生進(jìn)行嘗試性的創(chuàng)作。例如，在開展“毛筆的簡單點(diǎn)畫練習(xí)”時(shí)，教師要多介紹書法的名家作品，讓學(xué)生從中認(rèn)識(shí)到書法書寫的技巧，再讓學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)，從線條力度、字體結(jié)構(gòu)等方面綜合進(jìn)行臨摹。最后，要求學(xué)生默記帖子，并且進(jìn)行背寫。寫帖時(shí)必須要注重筆畫間的連貫性，要一氣呵成。不但要顯其形，還必須求其神。

（2）舉辦書法展覽。教師可以組織開展書法比賽，依據(jù)學(xué)生的作業(yè)情況選取優(yōu)秀作品來參與各種書法比賽。也可以給相關(guān)報(bào)紙雜志投稿，將學(xué)生的各種優(yōu)秀作品做成展覽，通過展覽激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造書寫的積極性。當(dāng)然，這種展覽應(yīng)定期舉行，以確保更多學(xué)生有參與展覽的機(jī)會(huì)。

（3）社會(huì)實(shí)踐教學(xué)。事實(shí)上，書法作品還具有極強(qiáng)的應(yīng)用性，這是書法實(shí)用性與藝術(shù)性相結(jié)合的關(guān)鍵。例如，讓學(xué)生進(jìn)入美食街幫助小店寫廣告詞等。也可以讓其深入幼兒園或小學(xué)，讓更多人真正喜愛書法。

結(jié) 語

書法是我國民族文化的瑰寶，具有豐厚的文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵，是古代文人墨客必須精通的一門藝術(shù)。書法藝術(shù)能體現(xiàn)出人們對藝術(shù)性的要求，而藝術(shù)性又是體現(xiàn)人素質(zhì)的重要方面。人們在選擇書法的同時(shí)，必定會(huì)傾注對書法的熱愛，從藝術(shù)中吸取靈感與精神營養(yǎng)，以此展示自己的價(jià)值取向與情感。但是，在現(xiàn)代社會(huì)，由于對書寫的重視度大不如前，這使學(xué)生的練習(xí)機(jī)會(huì)大大喪失。而書法作為一門理論與實(shí)踐性都很強(qiáng)的藝術(shù)，需要投入大量的時(shí)間和精力才能對其掌握。因此，高校書法教學(xué)要通過將書法的實(shí)用性轉(zhuǎn)化為藝術(shù)性，真正培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，突出藝術(shù)性，加強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐。