非遺文化進(jìn)校園實(shí)現(xiàn)路徑的研究
——以南京為例

◎王茜茜

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國(guó)數(shù)千年歷史長(zhǎng)河中的一顆顆璀璨的明星，映襯著千年古國(guó)的偉大文明，照耀著億萬(wàn)國(guó)人的民族自信心。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是保護(hù)自己的民族精神、民族文化，新時(shí)代青年有責(zé)任也有義務(wù)積極保護(hù)非遺文化。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園的意義

（一）提高學(xué)生的文化自信和文化自覺(jué)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園在很大程度上意味著讓學(xué)生充當(dāng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的身分。南京浦口的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民俗舞蹈——江浦手獅，在明清時(shí)期已有流行，既能玩耍娛樂(lè)，又可以強(qiáng)身健體。我校軟藝學(xué)院引進(jìn)的非遺項(xiàng)目——金陵竹刻，很好地增強(qiáng)了同學(xué)們對(duì)非遺文化的深刻理解，同時(shí)提高學(xué)生的文化自信和文化自覺(jué)。

（二）促進(jìn)教學(xué)方式的創(chuàng)新和實(shí)踐能力

中國(guó)的傳統(tǒng)教育理念和教學(xué)方式都著重強(qiáng)調(diào)文化典籍的學(xué)習(xí)，輕視了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承教育。在全球化的文化背景下，若想非遺文化不湮沒(méi)在全球化的浪潮中，就必須創(chuàng)新改革教學(xué)方式，突破傳統(tǒng)教學(xué)模式。

（三）文化特色教育的價(jià)值取向

南京擁有眾多文化資源，具有富含濃郁地方特色的傳統(tǒng)文化資源。非遺進(jìn)入校園其實(shí)質(zhì)是對(duì)非遺文化的保護(hù)與傳承，是一段民族文化進(jìn)入主流教育體系的過(guò)程，更是我國(guó)文化教育的一種創(chuàng)新。

（四）實(shí)現(xiàn)非遺文化重要價(jià)值

充分體現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史價(jià)值、民俗價(jià)值、社會(huì)價(jià)值以及藝術(shù)價(jià)值，手獅舞近年來(lái)不斷參與各類(lèi)演出和走出國(guó)門(mén)，不僅有一定的品牌效應(yīng)，而且在協(xié)調(diào)人際關(guān)系、推進(jìn)文明建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì)方面也發(fā)揮著重要的作用。

二、加強(qiáng)非遺文化校園傳承教育的重要性

（一）承載文化傳承的責(zé)任

教育部門(mén)要求將非遺文化的精華部分融入到高校的教育體系中去，以鼓勵(lì)學(xué)生能夠積極地學(xué)習(xí)非遺文化，加入保護(hù)傳承非遺文化的事業(yè)中去。高校應(yīng)充分利用好這一平臺(tái)，積極推進(jìn)校園傳承教育。

（二）培養(yǎng)綜合型人才

積極開(kāi)展校園非遺文化傳承教育，將非遺文化與校園文化相結(jié)合，有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

三、非遺文化與校園相融合的實(shí)踐構(gòu)想

（一）營(yíng)造良好的非遺文化校園氛圍

校園文化在建設(shè)過(guò)程中也可將非遺文化的精華部分與校園文化相結(jié)合，打造符合自身情況的獨(dú)特校園氛圍，這一舉措不僅是深入傳承了非遺文化，也進(jìn)一步深化了校園文化，提升了校園文化自身底蘊(yùn)。

（二）深化改革教育模式

高職院校在編制課程及教材時(shí)可在其中加入非遺文化教育，開(kāi)展非遺主題課程，但不能只是一味地傳授非遺文化理論知識(shí)，需采取多元化的教學(xué)模式，例如座談式、觀摩式、實(shí)踐式、互動(dòng)式等多種模式。學(xué)術(shù)講授也要強(qiáng)化師生之間的互動(dòng)，比如邀請(qǐng)金陵竹刻非遺文化傳承人來(lái)為學(xué)生講解，通過(guò)讓學(xué)生自己親身體驗(yàn)來(lái)感受金陵竹刻的魅力所在，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)非遺文化的積極性，以培養(yǎng)學(xué)生良好的綜合素質(zhì)。

（三）建設(shè)傳承基地

可在校園中建設(shè)文化傳承基地，開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)課程教授江浦手獅舞。設(shè)立男子手獅隊(duì)、女子手獅隊(duì)，組織學(xué)生深入民間采風(fēng)，收集整理非遺文化資料。

（四）及時(shí)補(bǔ)充非遺文化數(shù)字化資源

在校園網(wǎng)頁(yè)上拓展新的板塊用于宣傳非遺文化，例如江浦手獅舞、金陵竹刻等不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的瀏覽興趣也可以達(dá)到對(duì)非遺文化的宣傳作用。另一方面圖書(shū)館也需要增加非遺文化方面的圖書(shū)，同時(shí)可以在公眾號(hào)等平臺(tái)同步非遺文化數(shù)字化資源。

（五）成立專(zhuān)項(xiàng)非遺文化保護(hù)工作組

成立領(lǐng)導(dǎo)小組、專(zhuān)家組進(jìn)行非遺文化試點(diǎn)教育工作，形成一套科學(xué)、有序的保護(hù)工作。加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，固化原生態(tài)的傳承隊(duì)伍，積極開(kāi)展理論研討活動(dòng)。成立手獅舞學(xué)會(huì)和發(fā)展基金會(huì)，加大研討力度，以研討、培訓(xùn)促藝術(shù)創(chuàng)作，出藝術(shù)精品開(kāi)展對(duì)外交流活動(dòng)。

高職院校作為教書(shū)育人的場(chǎng)所不僅是要傳授專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，也要教授學(xué)生民族文化，從心底喚起學(xué)生對(duì)民族文化的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自信心。非遺文化校園傳承教育使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到民族文化的博大精深，讓更多的學(xué)生了解了這些古老而美麗的藝術(shù)，也讓更多的學(xué)生愿意去為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)揚(yáng)貢獻(xiàn)屬于自己的一份力量。